Welthandel
Welthandel מסחר היהודים בארצות; Internationale Handelsverkehr, מרכלת היהודים בין הגוים. Wir haben in Abtheilung I. Artikel „Handel“ über den Handelsverkehr der Juden während des ersten Staatslebens und der Exilszeit gesprochen, hier soll eine Darstellung desselben aus dem zweiten Staatsleben und nach demselben bis zum Schluß des 5. Jahrh. gegeben werden. Die Juden waren ursprünglich kein Handelsvolk; sie waren in Palästina als eine Ackerbau treibende Bevölkerung demselben völlig abgeneigt; auch das mosaische Gesetz mit den Bestimmungen gegen die Zinsname und der Abschließung von den heidnischen Völkern durch die Speisegesetze u. a. m. erschwerten den Handel. Erst in der nachexilischen Zeit, als sie sich im Laufe der Jahrhunderte über fast alle kultivirten Länder Vorderasiens, Afrikas und Europas ausgebreitet hatten, wurde auch der Handel in den Kreis ihrer Thätigkeit hineingezogen. Derselbe war, da sie in allen damals civilisirten Ländern zerstreut wohnten, nicht eines Landes und eines Volkes, sondern gestaltete sich zu einem wahren Welthandel. Der Handel der Juden in Palästina nahm in diesen Jahrhunderten keine bevorzugte Stellung ein; er war nur der eines Landes, ohne gerade den Mittelpunkt dieses Welthandels zu bilden. Seine Bedeutsamkeit lag in dem Bestand des jüdischen Staatswesens daselbst, unter dessen Schutz er sich weithin ausbreiten konnte. Wir beginnen:
I. Von dem Handel der Juden Palästinas. Von der frühen Existenz desselben spricht das griechischjüdische Schriftthum aus der letzten Hälfte des jüdischen Staatslebens. So kennt das 1. B. der Makkabäer 1. 58. die Sitte aus der Zeit vor den Makkabäern, daß an einem bestimmten Tage jedes Monats die Männer vom Lande sich nach den Städten begaben, wahrscheinlich um Märkte abzuhalten. Die Tradition nennt hierzu die Tage Montag und Donnerstag jeder Woche.1) Einen andern Bericht lesen wir in 1. B. der Makkab. 14. 5. von Simon dem Makkabäer, der Joppe eroberte, um einen Hafen zu besitzen, den er zum Einfuhrsorte für die Inseln des Meeres machte. Von Großhändlern und Krämern spricht das Sirachbuch 26. 20. und daselbst in 27. 2; 37. 11; 42. 4. mahnt es zur Ehrlichkeit im Handel. Von Einfuhr von Häuten nach Jerusalem gegen 197 v. berichtet Josephus.2) Talmudischen Angaben entnehmen wir die Einfuhr von Glaswaaren,3) Weizen,4) u. a. m. „Nach Jerusalem, erzählt Aristeas, wird eine große Menge von Aromen, Edelsteinen und Gold durch die Araber gebracht, denn das Land ist gut bebaut und zum Handel geeignet, so wie die Stadt von Kunstsachen voll ist. Nichs fehlt dort von dem, was zur See eingeführt wird, da man gute Häfen hat: Askalon, Joppe, Gaza und Ptolemais“. Wir geben Näheres über diese und die andern Seehafenstädte Palästinas an. a. In Askalon (s. d. A.) war der Weizen- und Weinhandel berühmt, der bis nach Italien ging. Sehr geschätzt war das in Askalon aus den Cyperblumen bereitete kosmetische Pulver. Wunderbar an Kunst und Größe waren seine Basiliken des Weizenhandels, die von Herodes I. angelegt wurden.5)
b. Joppe (s. d. A.) wurde als der Hafen Jerusalems angesehen; derselbe war altberühmt, wenn auch wegen der felsigen Küste nicht ganz sicher; auch lag er für den Nordwind völlig offen. Heute wird der Hafen nur benutzt zum direkten Ein- und Ausladen, sonst liegen die Schiffe weit draußen.
c. Gaza (s. d. A.) lag mehr einwärts von seinem Hafen und bildete jedoch durch seine Karawanenstraßen mit Ägypten, Ailat und Petra, mit dem südlichen Arabien einen wichtigen Handelsplatz. Im talmudischen Schriftthum ist Gaza ein bedeutender Meßort6) und hat einen wichtigen Karawanenmarkt.7) Andere bezeichnen Gaza als Hauptemporium für die arabischen Waaren, die westwärts gingen.8)
d. Ptolemais, Akko (s. d. A.), am Nordrande des Meerbusens, war als wichtige Handelsstadt und Meßort bekannt,9) und soll den besten Hafen der syrischen Küste besessen haben. Von den andern See- und Handelsstädten nennen wir noch:
e. Raphia (s. d. A.), ziemlich hart an der Südgrenze und an der ägyptischen Straße; ferner f. Anthedon (s. d. A.);
g. Jabne (s. d. A.) (Jamnia), wird mit seinem guten Hafen, seinen Waarenniederlagen und starken Bevölkerung oft erwähnt10);
h. Apoloma (s. d. A.), war die einzige Seestadt der weinreichen Ebene Saron; i. Cäsarea (s. d. A.), nach der Zerstörung Jerusalems die erste Stadt Palästinas, deren Hafen Herodes I. bauen ließ, er war größer als der von Piräus und hatte Schwibbögen und Gewölbe für die auszuladenden Waaren; k. Dor oder Dora (s. d. A.), lag nördlicher, es hatte später einen Hafen von geringer Bedeutung; l. Chaifa (s. d. A.), eine halbe Stunde von Karmel, mit seinem unsichern Ankerplatz, dessen Seehandel noch heute nicht ohne Bedeutung ist. Von diesen elf Seestädten besaßen schon unter Alexander d. Großen das Münzrecht: Askalon, Joppe, Stratonsthurm, Chaifa und Akko. Später unter den Ptolemäern besaßen das Münzrecht: Gaza, Joppe und Stratonsthurm. Ueber die zahlreiche jüdische Bevölkerung dieser Städte bitten wir in diesen Artikeln nachzulesen. Im Binnenlande waren bedeutende Handelsstädte:
a. Jerusalem (s. d. A.), das nach allen Seiten durch Verkehrsstraßen hinlängliche Verbindung mit dem Welthandel hatte. Es erhielt inländische Produkte meist aus Galiläa und den andern Provinzen; dagegen lieferten die Seestädte hierher die ausländischen Waaren, besonders die des Luxus und der Industriezweige, die in Palästina nicht existirten.11) Zahlreich werden seine Märkte als die Stappelplätze dieser Waaren genannt: der Markt der Viehmäster, der verschließbar war12); der Markt der Wollhändler13); der Schmiedewaaren14); der Kleider15); der Balken und Bretter16); der Früchte17) u. a. m.
b. Hebron (s. d. A.), das mit Jerusalem, Gaza und Ailat Straßenverbindung hatte, bildet noch heute Mittelpunkt des Handels zwischen Arabien und Syrien;
c. Emmaus (s. d. A.), dessen Karawanenmarkt gekannt ist18);
d. Lydda (s. d. A.) auch Diospolis, gehoben durch seine zwei Straßenverbindungen, die von Ägypten und Gaza nach der großen Ebene; von seinen Kaufleuten wird gute Geschäftskunde gerühmt19);
e. Antipatris (s. d. A.) und f. Chaischub (s. d. A.), von beiden werden Waarenniederlagen genannt20);
g. Patrim, von dem man den Markt erwähnt21);
h. Beth Hino, berühmt durch seine Kaufläden22); i. Sephoris (s. d. A.) und k. Tiberias (s. d. A.), wo namentlich der Getreidehandel bedeutend war.23) Tiberias war außerdem wegen seiner Lage am gleichnamigen See, wegen seines Handels mit Fischen, sowie durch seine Schifffahrt von Bedeutung. Man kennt von ihm Märkte und Waarenlager.24) l. Betsean (s. d. A.) oder Scythopolis, das feine Leinen exportirte,25) auch sind seine Kaufläden erwähnt26); m. Botna (s. d. A.), das eine bedeutende Messe hatte27) u. a. m. Die Produkte, die in den Handel kamen und auch exportirt wurden, waren: 1. Weizen, Wein und Datteln. Der Weizenhandel war vorzüglich in Tiberias, Sephoris und Askalon. Die Ausfuhr geschah über Kesib (s. d. A.) nach Tyrus28); auch von Arab in Galiläa nach Sephoris.29) Nächst dem Weizen kamen verschiedene Mehlsorten,30) auch Brod und Backwaaren,31) geröstete Körner,32) verschiedene Arten von Grütze33) u. a. m. in den Handel. Reich war Palästina an vorzüglichen Weinen und Ölen34); man spricht von Weinniederlagen,35) von wo er in Fässern und Krügen ausgeführt wurde. Derselbe war so stark, daß man ihn mit zweifachen36) und dreifachen37) Wasser mengte. Es gab außerdem noch Würzweine38) und die aus Wein zubereiteten Tränke als z. B. den Oinomeli, einen Trank aus Wein, Honig und Pfeffer; den Oluntis aus altem Wein, klarem Wasser und Balsam39); den Myrrhenwein,40) der ebenfalls exportirt wurde. Die Datteln wurden eingelegt und versandt; ebenso wurden der aus ihnen gepreßte Saft, Honig, Dibs, sowie der Palmenwein aus diesem exportirt. Groß war der Handel mit Feigen auch zu Schiffen41); sie wurden oft gepreßt und in der Form von großen Broden verkauft.42) Auch der Apfelwein bildete einen Handelsartikel.43) Oliven wurden bis nach Italien44) und das Olivenöl nach Phönizien, Syrien und Ägypten, besonders nach Alexandrien ausgeführt.45) Von den Aromen, Kunstölen und Salben, mit denen gehandelt wurde, nennen wir den Balsam, der nach Plinius mit dem doppelten Silbergewicht bezahlt wurde46); ferner Myrrhe, Weihrauch, Narde, Aloe, Zimmt, Kassia u. a. m.47); ferner Kunstöle,48) besonders Rosenöl,49) ein Produkt der Rosenkultur in Jericho50); auch Balsamöl51); Myrrhenöl52) u. a. m. Nicht unerwähnt lassen wir noch die Honigarten als z. B. den Bienenhonig und den Traubenhonig.53) Ebenso waren es Grünwaaren, die zum Verkauf kamen54) und die von den Gärtnern in Tonnen, Kisten,55) oder in Bunden56) auf den Markt gebracht wurden. Es gehören hierher Gurken, Melonen, Kürbisse u. a. m.57) Von den Mineralen nennen wir die Salze, Erdpeche, Asphalt, Thon, Thongeräthe u. a. m., über welche wir in den betreffenden Artikeln berichten. Hierzu kamen die Rohstoffe zu Geweben für Kleider: Wolle, Flachs, Baumwolle, Hanf, Kameel- und Ziegenhaare u. a. m. So kennt man Wollmärkte in Jerusalem58) und Wollverkäufer.59) Seide wurde in Gischala gewonnen.60) So werden paläst. Schriftgelehrte genannt, die mit Seide nach Tyrus handelten.61) Von den Geweben kennt man die zu Tischdecken,62) Handtüchern63) und anderm Tischzeug64) u. a. m. Auch fertige Kleidungsstücke kamen in den Handel65); es werden Kleiderhändler oft erwähnt.66) Ueber den Waffenhandel ist der Bericht des Dio Cassius 69. 12. von Wichtigkeit, daß die Juden unter Hadrian den Römern als Tribut Waffen anfertigten. Im Talmud ist vom Verkauf der Waffen oft die Rede.67) Näheres darüber siehe in den Artikeln „Kleider“ und „Waffen“. Ein beträchtlicher Handelsartikel war der Verkauf von Vieh, Wild und Fischen. Für den Opferkultus im Tempel zu Jerusalem war eine Menge von Vieh erforderlich. Es gab daher einen bedeutenden Viehhandel in Palästina. So werden erwähnt: „Viehhändler“,68) „Verkäufer von Lämmern“ u. a. m.69) Außer dem Viehmäster70) verkauften auch oft Hirten das Vieh ihrer Heerden.71) Auch der Verkauf von Wildpret wird häufig genannt.72) Zahme Geflügel, besonders Hühner73) und Tauben74) wurden viel gebraucht und hatten einen guten Absatz. Von anderen Thieren wird besonders des Pferdehandels gedacht;75) ebenso des mit Affen,76) Bären und Löwen.77) Viel stärker noch war der Fischhandel. Der Fischreichthum des Sees von Tiberias, sowie der Küstenstädte war enorm. In Jerusalem hieß ein Thor, an dem der Fischhandel betrieben wurde, das Fischthor.78) Es kamen auf dem Markt ganze Fische, größere an einer Schnur oder an einem Ringe angereiht,79) und zerstückte;80) auch ganze Schiffsladungen von Fischen werden angegeben.81) Neben diesen wurden eine Menge Waaren, besonders Luxusartikel vom Auslande importirt. Wir nennen von denselben: a) Thiere. Pferde aus Aegypten; Kameele von Arabien,82) Elephanten,83) Esel aus Lybien84) Affen,85) Pfauen,86) Schafe aus Kedar87) b) Stoffe zu Geweben, Gewebe und Kleidung. Man kennt Garn aus Aegypten,88) Byssus aus Pelusium u. Indien,89) römische Leinen90) u. a. m. Von ausländischen Kleidungsstücken kommen vor: das arabische Gomed91) das rothe römische Chimuza, ein Hemd oder ein viereckiges Kleidungsstück,92) Sandalen aus Laodicea,93) u. a. m., besonders Purpurwaaren aus Phönizien und verschiedene Seidenwaaren von anderen Ländern. c) Metall- und Holzsachen, Kunst- und Luxusgegenstände. Es werden erwähnt: Arabische Kessel,94) sidonische Schüsseln,95) Pokale aus Alexandrien,96) u. a. m. Bedeutend ging der Perlenhandel.97) Man hatte Perlen in hohlen Stöcken, um dem Zoll auf dieselben zu entgehen.98) Ferner: Korallen,99) Edelsteine,100) Glaswaaren,101) von dem es farbige und weiße gab,102) beides war sehr theuer.103) Es gab auch von Glas Tafeln, Schüsseln verschiedener Größe, Spiegel, Löffel, Becher, Flaschen,104) Schnüre von Glasperlen,105) Leuchter, Bett, Stühle, Kasten, Gewichte;106) ebenso Rinnen,107) u. a. m. Glaswaaren wurden nach Gewicht verkauft,108) und Glashändler sind vielfach genannt.109) Außer diesen hatte man aegyptische Körbe und Körbchen,110) aegyptische Stricke,111) kleine arabische Panzer112) u. a. m. d) Weine und andere Getränke. Hierher gehören: Ammonitischer Wein,113) schwarzer Wein,114) Apfelwein,115) Babylonischer Kutach, ein Trank aus Brod und Milch116); ferner: Medisches Schechar,117) ein berauschender Trank; Aegyptisches Zythos, eine Art Gerstenwein,118) Theriak, ein Trank aus verschiedenen Ingredienzen (Sabbath 109b) u. a. m.; besonders Idumäischer Essig119) u. a. m. e) Getreide-, Früchte- und Gewürzarten. Von diesen nennt man: Weizen aus Alexandrien,120) Aegyptische Linsen,121) Cilicischer Gries,122) Aegyptische Bohnen,123) Pflaumen aus Damaskus,124) Kretische Aepfel,125) medische Hendekoken (Kirschen),126) griechische Baloten (Kastanien)127); Feigenbrode aus Bozera,128) Knoblauch von Baalbeck,129) Gewürze von Antiochien,130) Moschus,131) Pfeffer,132) Persische Zwiebeln,133) u. a. m.
II. Handel der Juden in den andern Ländern.
a. Aegypten. In Aegypten waren die Juden in dieser Zeit sehr zahlreich, man schätzte sie auf eine Million.134) Dieselben verbreiteten sich über ganz Ägypten, wohnten jedoch in großer Zahl in Alexandrien (s. d. A.) Sie trieben daselbst Ackerbau und Handwerk, aber ein beträchtlicher Theil von ihnen hat sich dem damals sehr blühenden Handel Alexandriens zugewandt. In denselben kamen das Getreide Aegyptens, das als Kornkammer vieler Länder, besonders Italiens angesehen wurde; auch Weine, besonders Kunstweine als z. B. Pflaumenwein, zwei Arten Gerstenbiere (s. oben); ferner Kühe, Schweine,135) verschiedene Gewebe von Wolle, Baumwolle, Leinen, aegyptischer Byssus, ferner: alexandrinische Purpurteppiche, verschiedene Putz- und Schmucksachen, Waffen, Tonsachen u. a. m., besonders verarbeiteter Papyrus zu Schreibmaterialien, Segeln, Matten, Decken, Stricken, Körben u. a. m.; ferner die aus Gewürzen bereiteten aromatischen Produkte: Oele, Salben u. a. m.136); auch Salze als: Salz von Ostracine, aegyptischer Alaun, alexandrinischer Gummi, mehrere Marmorarten, Smaragd und andere Edelsteine u. a. m. Neben diesen Gegenständen, die meist den Export bildeten, war ein bedeutender Handel mit ausländischen Waaren aus allen damals bekannten Weltgegenden. Plinius (6. 26.) berichtet, daß man zu seiner Zeit von Berenice während des Hochsommers in 30 Tagen nach dem Hafen Ocelis auf der südwestlichen Küste Arabiens und von da in weitern 40 Tagen nach Indien, sowie im December und Januar wieder zurückgefahren. Von den Juden werden Schiffsherren und Großhändler genannt137); man spricht von Handelsverbindungen der Juden mit ihren heidnischen Nachbaren.138) Es gab unter ihnen sehr reiche Männer, als z. B. Arion, dem der Steuerpächter Joseph 3000 Talente anvertraute139); Alabarch Alexander, der dem König Ayappa ein Darlehn von 200,000 Drachmen gab,140) ebenso nennen wir den Alabarchen Demetrius,141) u. a. m. Nicht minder bedeutend waren die Juden in der Stadt und in der Landschaft Cyrene. Wie wohlhabend die Juden dort durch den Handel geworden, geht aus dem Bericht des Josephus142) hervor, daß bei den Unruhen daselbst der römische Statthalter Catullus alle Juden von Cyrene, welche durch Reichthum hervorragten, 3000 Männer, tödten ließ.
b. Babylonien. Von der bedeutenden Anzahl der Juden in den babylonischen Ländern haben wir schon in den Artikeln „Babylonien“, „Persien“ und „Zerstreuung der Juden“ gesprochen. Die Waaren, die da in den Handel kamen und meist exportirt wurden, waren: Getreide, Palmenwein, Nußdatteln, Erdpech, herrliche Teppiche und Reitdecken aus Wolle, Leinen und fertige Kleidung,143) Waffen, Steinschneidewaaren, Töpferwaaren, besonders Salben aus arabischen und indischen Aromen, auch Perlen und Purpur u. a. m. Eine stärkere Waarenzahl war von ausländischen Produkten, die man einführte. Ueber die Betheiligung der Juden an dem Handel in diesen Ländern bitten wir die Artikel: Nisibis, Nehardea, Pumbadita, Samosata, Nehar Pakod, Machusa, Ktesippon, Borsippa, Chabil jama, Maisan, Seleucia, Charax u. a. m. nachzulesen.
c. Phönizien. Daß Juden in Phönizien wohnten, haben wir in den Artikeln „Phönizien“, „Sidon“, „Tyrus“ und „Zerstreuung“ nachgewiesen. Die innern Produkte seines Handels waren: Bauhölzer aus dem Libanon, Weine, hauptsächlich von Berytus und Tyrus,144) besonders Erzeugnisse seiner Wollfärberei in hochrothen und violetten Purpur, Seide und andere feine Gewebe zu Kleidern, Schmucksachen, vorzüglich Glaswaaren allerlei Art u. s. w. Eingeführt wurden Produkte aus Syrien, Kleinasien, Griechenland, Spanien, Aegypten, Cyrene, Aethiopien u. a. m.
d. Syrien. Die Juden waren in verschiedenen Städten und Landschaften Syriens schon in der Exilszeit verbreitet,145) sie trieben meist Ackerbau,146) doch nahmen sie auch am Handel lebhaften Antheil. Man exportirte: gute Weine aus Laodicea und Chelbon (Aleppo), köstliche Datteln, Pistazien, Johannisbrod, Narde, Kalmus, wohlriechende Oele und Salben, Honigoel, Silphium,147) Erdharz, Harze aus Terebinten und Zedern, verschiedene Holze als Zedernholze, Onyxe u. a. m. Es erzählt Appian,148) daß die Handelsleute aus Palmyra indische und arabische Waaren aus Persien holten und im römischen Gebiete absetzten. Einen blühenden Handel hatten Palmyra, Laodicea am Meere, Hierapolis im Norden, Seleucia, Apamea, Antiochien, Damaskus u. a. m.
e. Cypern. Die Juden wanderten aus Syrien hier allmählich ein, wo sie sich von Ackerbau und Handwerk nährten und erst später an dem Handel dieses Landes theilnahmen.149) Dieselben gelangten da zu solcher Bedeutung, daß sie im J. 116 einen großen Aufstand gegen Rom wagten, der jedoch mit ihrer völliger Verweisung von dieser Insel endete.
f. Kleinasien. Wie sehr die Juden in diesem großen Ländercomplex verbreitet waren, haben wir in dem Artikel „Zerstreuung der Juden“ angegeben. Wir sprechen hier erst von dem Handel in dem westlichen Theile Kleinasiens. Die namhaften Handelsplätze desselben waren: die Hafenstädte Adramytium, Pergamum, Smyrna, Ephesus, Milet, Halikarnassus, Rhodus und ferner von den Inseln besonders: Kos, Samos, Chios u. a. m. Im Binnenlande dieses westlichen Theiles waren es: Sardes, Tralles, Laodicea am Lykos, Apamea u. a. m. In den meisten dieser Plätze waren Juden zahlreich ansässig.150) Die Produkte, die von da zum Export kamen, waren: die milesische Wolle, die glänzend schwarze Wolle von Laodicea am Lykus, kostbare Teppiche und sonstige Gewebe, vortreffliche Weine aus der Gegend von Smyrna und den Inseln Kos, Chios und Lesbos; ferner schwarzer Marmor von Chios, auch Mastix von daselbst, das von alten Malern verbrauchte Mennigo, das sehr geschätzte Roth von Sardes. Unbedeutender war der Handel auf der Südküste, nur Tarsus, die Hauptstadt von Cilicien, machte hiervon eine Ausnahme. Der Ausfuhrhandel bestand da nur aus Schiffsbauholz, meistens Zedern, auch Sklaven. Aber dafür blühete derselbe auf der Nordküste. Die Ausfuhr von da nach den südlichen Ufern des schwarzen Meeres betraf: Amonum, Wachs, Wolle, Schiffsbauholz, Jaspis von Amisus, die Erde von Sinope als eine geschätzte Malerfarbe, Fische, von diesen besonders den schmackhaften Palamyde u. a. m. Einen bedeutenden Theil des Handels bildeten die Waaren, die von Babylonien nach Byzanz, hier Bithynien, passirten. Hervorragend war der pontische Handel, der auf allen Häfen des Pontus Eurimus betrieben wurde. Kolchis lieferte Flachs, Hanf, Leinen, Wachs, sowie Alles zum Schiffsbau Erforderliche151); das taurische Chersones Getreide. Byzanz war von altersher durch seinen Handel berühmt und bedeutend. Vom Binnenlande haben wir außer dem Export des Haares der Angoraziege nichts Bedeutendes zu nennen. Diese Ziege gedieh im Alterthume bei Ancyra, heute Angora. Noch jetzt werden jährlich gegen 50,000 Centner ausgeführt. Wie reich die Juden in diesen Landschaften waren, geht aus dem Bericht des Josephus152) hervor, daß Mithridates ihnen 800 Talente auf der Insel Kos wegnehmen ließ (70 v.), die als Spenden für Jerusalem bestimmt waren. Eine andere Nachricht bringt die Rede Ciceros pro Flacco (c. 28), daß Flaccus in vier Städten des westlichen Kleinasiens, in Apamea, Laodicea, Pergamum und Adramytium die Sammelgelder der Juden für Jerusalem an sich riß. Die von Apamea betrugen 100 Pfund Gold und die von andern Städten weniger.
g. Europäische Länder. Von den europäischen Ländern, die in diesen Jahrhunderten von Juden bewohnt waren und die einen bedeutenden Handel trieben, nennen wir: Griechenland, Macedonien, Italien, Sizilien und Spanien. Von Griechenlands Festland trieben die Landschaften Thessalien, Aetolien, Böotien, Attika und der Peloponnes bedeutenden Handel. Juden wohnten in Athen, Sicyon, Korinth, Argos und Sparta. Der Ausfuhr von da bestand aus Waffen, Tüchern, Hausgeräth, Wein und Oel. Korinth bildete den Mittelpunkt des Handels zwischen dem Orient und dem Occident. In Macedonien waren jüdische Gemeinden in Thessalonich und Beroa. Zum Export kam von da: Getreide, Wein und Oel. Von den Inseln war Creta mit seiner Hauptstadt Gortyna auf derselben durch seine Schifffahrt wichtig. Die Juden waren da früh ansässig.153) Nicht minder waren die andern Inseln Melos, Paros und Delos, besonders seit Delos 168 v. zum Freihafen erklärt wurde, durch Handel bedeutsam, die von Juden zahlreich bewohnt wurden.154) Auf der Insel Euböa erfreute sich Chalkis und Eretria eines bedeutenden Handels. In Italien war es Rom (s. d. A.), wo Juden zahlreich wohnten und einen bedeutenden Handel unterhielten. Endlich nennen wir Spanien, wohin Juden aus Rom gekommen sein mögen. Der Apostel Paulus wollte sich bekanntlich zu ihnen begeben. Ausgeführt wurden von da: Getreide, Wein, Oel, Wachs, Pech, Scharlachfarbe, Mennigo,155) Fische, Austern, Muscheln, Wolle, Gold, Silber, Kupfer, Blei und Eisen; ferner Honig, Marmor, Vieh u. a. m. Der Handel ging von Turtanien nach Ostia, dem Hafen Roms.156) Mehreres siehe: Münzen, Maaß und Gewichte, Kauf und Verkauf, Zins und Wucher, Straßen, Schiffe, Nichtjuden, Fremde, Wahrhaftigkeit u. a. m.
- Baba kama S. 82a. ↩
- Joseph. Antt. 12. 3. 4. ↩
- Sabbath S. 14b. גזרו טומאה על כלי זכוכית בימי חשמנאים. ↩
- Tosephta machschirim Absch. 3. ↩
- Joseph. b. j. 1. 21. 11. Mehreres siehe: „Askalon“. ↩
- Jeruschalmi Aboda sara 1. 4. ↩
- Aboda sara S. 11b. ↩
- Plin. 12. 32. ↩
- Jeruschalmi Aboda sara 1. 4. ↩
- Philo II. 575. und Tosephta Demai Absch. 1. ↩
- Vergl. 1 K. 20. 34. 2 Macc. 4. 9. 19. ↩
- Mischna Erubin 10. 9. ↩
- Das. vergl. Joseph. b. j. 5. 8. 1. ↩
- Das. ↩
- Das. 2. 19. 4. ↩
- Das. ↩
- Beza 5a. ↩
- Mischna Kherithoth 3. 7. ↩
- Das. Baba mezia 4. 3; Gemara S. 51a. ↩
- Tosephta Demai Absch. 1. ↩
- Das. ↩
- Baba mezia 88a. ↩
- Jeruschalmi Baba mezia 5. 8; Gemara Baba bathra S. 75b. ↩
- Tosephta Erubin Absch. 5. ↩
- Jeruschalmi Kidduschin 2. 4. ↩
- Aboda sara 1. 4. ↩
- Jeruschalmi Aboda sara 1. 4. ↩
- Jeruschalmi Demai 1. 3. ↩
- Das. Taanith 4. 1. ↩
- Mischna Machschirim 6. 2; das. Menachoth 10. 5. ↩
- Mischna Demai 5. 3. 4. ↩
- Das. Menachoth 10. 5. ↩
- Das. Machschirim 6. 2. ↩
- Baba bathra S. 91a. und Mischna Menachoth 8. 6. ↩
- Das. Baba bathra 6. 2. ↩
- Das. Nidda 2. 7. ↩
- Gemara Pesachim S. 108b. ↩
- Hohld. 8. 2 vergl. Mischna Sabbath 20. 2; Maaser Scheni 2. 1. ↩
- Sabbath 140a. ↩
- Plin. 14. 15. Marc. 15. 23. ↩
- Mischna Aboda sara 5. 2. ↩
- Targum zu 1 S. 25. 18; 2 S. 16. 1. vergl. Joma S. 76a. Jerusch. Baba mezia 2. 1. ↩
- Mischna Therumoth 11. 2. ↩
- Plin. 15. 4. ↩
- Sabbath S. 26a. vergl. Joseph. b. j. 2. 21. 2. ↩
- Plin. 12. 54. ↩
- Kherithoth S. 6a. ↩
- Maaser scheni 2. 1; Demai 1. 3. ↩
- Mischna Sabbath 14. 4. ↩
- Mischna Schebiith 7. 6. ↩
- Berachoth S. 43a. ↩
- Joseph. b. j. 4. 9. 10. ↩
- Siehe: „Honig“ vergl. Joseph. b. j. 4. 8 3. Philo II. 633. Khelim 24. 7. Sabbath 2. 1. ↩
- M. Demai 6. 12; Tosephta Demai Absch. 5. ↩
- Khelim 17. 1. ↩
- Machschirim 6. 2. ↩
- Maseroth 1. 5. ↩
- M. Erubin 10. 9. Joseph. b. j. 5. 8. 1. ↩
- M. Khelim 29. 6. ↩
- Midrasch Koheleth S. 88b. ↩
- Jerus. B. K. 6. 7. Das. 4. 2. ↩
- Beza 22b. Kethuboth 68a. ↩
- Das. ↩
- M. Kilaim 9. 3. ↩
- Das. 9. 5. Moed Katon 2. 5. ↩
- Das. u. Baba mezia S. 51b. ↩
- Aboda sara S. 15b. ↩
- Schekalim 7. 2. ↩
- Jerusch. Beza 5. 2. ↩
- Mischna Erubin 10. 9. ↩
- Beza S. 29b. ↩
- Mischna Maaser scheni 1. 4. 3. 11. Vergl. hierzu Mischna Moed katon 2. 5. von den Jägern. ↩
- Das. Aboda sara 1. 5. ↩
- Beza S. 29b. Tosephta Beza Abschn. 3. ↩
- Mischna Aboda sara. 1. 6. ↩
- Tosephta das. Absch. 2. ↩
- Neh. 3. 3. ↩
- Mischna Baba mezia 2. 1. ↩
- Aboda sara S. 40a. ↩
- Jeruschalmi Aboda sara 2. 10. von dem Schiff des Patriarchen. ↩
- Kethuboth 67a. ↩
- Kelaim 8. 6; Gemara Menachoth 69a. ↩
- Sabbath 51b. ↩
- Kilaim 8. 6. Tosephta Aboda sara Abschn. 2. ↩
- Baba Kama S. 65a. Jerusch. Succa 3. 6. ↩
- Jerusch. Beza 2. 4. ↩
- Spr. Sal. 7. 6. ↩
- Mischna Joma 3. 7. zur Amtstracht des Hohepriesters verwendet. ↩
- Cholin 84b. ↩
- M. Kelim 29. 9. ↩
- Moed katon 23a nach Raschi „Hemd“, nach Freitag viereckiges Kleidungsstück. ↩
- Kelim 26. 1. ↩
- M. Khelim 5. 10; Das. Menachoth 5. 9. ↩
- Khelim 4. 3; Tosephta Khelim 3. 7. ↩
- Menachoth S. 28b. ↩
- Mtth. 13. 45. Jerusch. B. K. 4. 1. Das. Biccurim 3. 3. Mischna Baba mezia 4. 9. ↩
- M. Khelim 17. 15. ↩
- Rosch Haschana S. 23b. ↩
- Khelim 11. 8; 29. 5. ↩
- S. d. A. ↩
- Tosephta Nidda Absch. 9. Schebiith Jerusch. 4. 1. ↩
- Cholin 84b. Berachoth 31a. ↩
- Khelim 30. 1—4. ↩
- Das. 11. 8. ↩
- Tosephta Khelim 3. 7. ↩
- Daselbst Mikwaoth Absch. 5. ↩
- Baba bathra 89a. Khelim 29. 6. ↩
- B. Kama 31a. B. Bathra 89a. ↩
- M. Sota 2. 1; Tebul jom 4. 2. ↩
- M. Sote 1. 6. ↩
- Khelim 24. 1. ↩
- Sanhedrin 106a. ↩
- B. Bathra 97b. ↩
- Tosephta Ab. sara Cap. 5. ↩
- M. Pesachim 3. 1. Sabbath S. 145a. ↩
- Pesachim 3. 1. ↩
- Das. ↩
- Das. ↩
- S. d. A. ↩
- Maaseroth 5. 8. ↩
- Negaim 6. 1. ↩
- Nedarim 7. 1. ↩
- Berachoth 39a. B. Kama 116b. ↩
- Menachoth 28b. ↩
- Erubin 28a. ↩
- Menachoth 63a. ↩
- Jerusch. B. Mezia 2. 1. ↩
- M. Maasereth 5. 8. ↩
- Kethuboth 67a. ↩
- Berachoth 43a. Schebiith 7. 6. Sotam. ↩
- Erubin 28a. S. d. A. ↩
- Sabbath 110b. ↩
- Philo in Flaccum § 6. ↩
- Mischna Bechoroth 4. 4. ↩
- Plin. 13. 6. ↩
- Philo in Flaccum § 8. ↩
- 3 B. der Macc. 3. 10. ↩
- Joseph. Antt. 12. 4. 7. ↩
- Das. 18. 6. 3. ↩
- Das. 7. 3. ↩
- Joseph. b. j. 7. 11. 2. ↩
- Josua 7. 21. vergl. Plin. 8. 74. ↩
- Plin. 14. 9. ↩
- Siehe den Artikel „Wegführung und Zerstreuung der Juden“ und „Zerstreuung“, ferner: „Antiochien“, „Damaskus“, „Daphne“ u. a. m. ↩
- Vergl. Challa 4. 7. wo von jüdischen Pächtern die Rede ist. ↩
- Plin. 22. 48. ↩
- Appian Bürgerkriege 5. 9. ↩
- Siehe die Artikel „Zerstreuung“ und „Wegführung und Zerstreuung“. ↩
- Daselbst, besonders „Zerstreuung“. ↩
- Plinius 6. 4. ↩
- Joseph. Antt. 14. 7. 2. ↩
- Nach Joseph. b. j. 2. 7. 1. vita § 76. ↩
- Das. 2. 7. 1. 2. ↩
- Plin. 33. 40. ↩
- Zur Literatur hierher nennen wir Herzfeld, Handelsgeschichte der Juden, der wir Vieles entnommen haben. ↩
