Krankheit

Krankheit חולה. Die in der Bibel erwähnten Krankheiten theilen wir zur übersichtlichen Darstellung in zwei Hauptklassen:

I. Die physischen, II. die psychi= schen.

I. Die physischen Krankheiten sind: a. die Schwindsucht, שחפת,¹ in Folge der kranken Beschaffenheit des Nervensystems der Assimilations- und Sekretionsorgane, welche die Ernährung stört und die Säftmasse vermindert; b. das Fieber, das unter drei Namen: Entzündung, קדחת,² Brennen, דלקת,³ und Glühen, חרחר,⁴ vorkommt, worunter man vielleicht die drei Fieberarten: das entzündliche, gastrische und gastrisch-nervöse Fieber zu verstehen hat. Hierher rechnen wir noch: α. die hitzigen Seuchen, durch ebenfalls drei Benennungen: Gluth, רשף,⁵ stechende Seuche, קטב מרירי,⁶ Pest, דבר,⁷ die nur Bezeichnungen der verschiedenen Grade dieser schrecklichen Krankheiten sind; β. den Sonnenstich, מכת שמש,⁸ von dem Jonas bei Niniveh,⁹ der Sohn der Sunamithin¹⁰ u. Judiths Gatte¹¹ befallen waren. Derselbe kommt häufig bei Jericho vor¹² und ist tödtlich, wenn er das Gehirn getroffen.¹³ c. die chronischen Krankheiten. Von denselben kommen vor: 1) der Schleimfluß aus der Harnröhre, זב, der durch Beischlaf mit unreinlichen, menstruirten oder an der Leukorrhoe leidenden Frauen u. s. w. eintritt.¹⁴ Der Ausgangsort des Flusses ist das בשר, Fleisch, worunter man das Geschlechtsglied versteht.¹⁵ 2) Der unregelmäßige Blutfluß des Weibes, זוב דמה,¹⁶ und zwar entweder über die Zeit der Menstruation, oder mehrere Tage außerhalb derselben. Die Heilbarkeit derselben ist heute noch sehr schwer.¹⁷ 3) die krankhafte Affektion der Geschlechtstheile bei Männern und Frauen, die den Beischlaf verhindert. 4) Die Diarrhoe, bekannt als Todesursache des Königs Joram, mit der wahrscheinlich die Ausleerung der degenerirten Darmschleimhaut verbunden war.¹⁸ 5) Die Fußkrankheit, vielleicht eine wassersüchtige Anschwellung oder Podagra, woran der König Assa litt;¹⁹ 6) die Wurmkrankheit,²⁰ an der Antiochus Epiphanes²¹ und Herodes der Große²² starben. Dieselbe ist mit Wurmkolik verbunden und durchfrißt, wenn sie eingewurzelt ist, den Darmkanal, worauf der Tod erfolgt. 7) Der Aussatz, von dem wir unter Hinweisung auf den Artikel „Aussatz“ nur noch erwähnen: die Flechte, ילפת, von juckender Eigenschaft, erst auf dem Knie, von da auf dem Gesicht, Hals, Brust und Händen;²³ die Krätze, גרב, die das Thier des Altars unwürdig und den Priester seines Amtes unfähig macht.²⁴ 8) die feuchte Krätze, חרס, oder eine stechende, brennende Entzündung der Haut.²⁵ d. Die Krankheiten des Nervensystems. 1) Der Schlagfluß, bekannt als die Todesart Nabals,²⁶ Usas (2 S. 6. 7.) vielleicht auch von Lots Frau,²⁷ und des Priesters Alkimos während des 2ten Staatslebens.²⁸ Ersterer lebte noch nach diesem Schlaganfall 10 Tage in bewußtlosem Zustande. Plötzlicher Schrecken, Aerger und Zorn verursachen bei kräftigen vollblütigen Männern von 40—60 J., besonders, wenn dieselben durch Trunkenheit und Völlerei geschwächt sind, den Andrang des Blutes nach dem Gehirn, der hier einen elektrisch lähmenden Schlag durch das ganze Nervensystem hervorbringt. Streng ist derselbe durch sofortigen Tod.²⁹ 2) Die Ohnmacht, oder das Schwinden des Bewußtseins durch Zurücktreten des Pulses und Athems, auch durch Schlummer- oder Schlafsucht,³⁰ oder nur durch starke Betäubung.³¹ 3) Die Lähmung, apoplektische, partielle u. paralytische,³² die plötzlich in Folge von Schlagflüssen oder allmählich vom Rückenmark aus, auch durch Gicht u. s. w. entsteht und durch Verschwinden der Erregbarkeit der Muskeln und Nerven, oder nur eins davon, auch ohne Störung des Blutumlaufs, der thierischen Wärme und Sekretion. Das Verdorren der Hand Jerobeams ist eine mit Lähmung verbundene örtliche Schwindsucht, Atrophie.³³

II. Die psychischen Krankheiten. Dieselben haben die Verstimmung des Nervensystems zu ihrer physischen Basis und sind: 1) der Wahnsinn, Irrsinn des Geistes, שגעון,³⁴ deutlicher durch: „er änderte seinen Verstand“.³⁵ Das Auftreten dieser Krankheit gibt sich in „Narrheit“,³⁶ oder durch Anhängen an einer fixen Idee kund, wo der Kranke sich für einen Gott, König oder für ein Thier hält. Unter Andern, die von dieser Krankheit befallen waren, nennen wir Nebukadnezar, der sich für ein Thier hielt und Gras fraß.³⁷ 2) Die Melancholie, mit der Saul behaftet war,³⁸ und die durch: „es kam über ihn der böse Geist“³⁹ bezeichnet wird. Der Kranke heißt alsdann der Tobsüchtige,⁴⁰ der mit den Geschossen des Todes um sich wirft.⁴¹ Doch ist diese Gestalt der höchste Grad dieser Krankheit, die sich erst durch ein passives stilles Hinbrüten in Form einer Versunkenheit in Trauer zeigt und im Ganzen mit einer krankhaften Affektion des Gangliensystems behaftet ist. 3) Die Verwirrung, außer sich sein vor Schrecken, תמהון לבב,⁴² von der, als eine schwächere Stufe, ist: 4) die Abstumpfung des sittlichen Bewußtseins, die unter den Benennungen: Thor,⁴³ Narr⁴⁴ u. s. w. vorkommt. Der Talmud hat eine ausführliche Pathologie, deren Lehren wir hier unter Hinweisung auf den Artikel Krankheit in Abtheilung II. kurz erwähnen. A. Die Krankheit im Allgemeinen.

a. Gestalt. Der Talmud unterscheidet zwischen gefährlichen Krankheiten⁴⁵ und den minder gefährlichen, doch wird diese Scheidung nicht von allen Lehrern getheilt, da wir auch auf einen andern Satz stoßen: „Alle Kranken sind in Gefahr“.⁴⁶ Vorzüglich werden die innern Krankheiten,⁴⁷ zu denen man auch Augenkrankheiten, Biß giftiger Thiere u. s. w. rechnete, als gefährlich bezeichnet.

b. Ursachen. Dieselben sind innere und äußere. Zu Erstern gehören: die Abnormität der Galle,⁴⁸ die Abweichung von der gewöhnten Lebensweise,⁴⁹ Zurückhalten des Urins⁵⁰ u. s. w.⁵¹ Zu Letztern gehören: Veränderung der Lufttemperatur,⁵² Erkältungen⁵³ u. s. w.

c. Vorboten. Als solche kennt man die häufige Ausleerung als Ankündigung der Unterleibskrankheit,⁵⁴ den Ausschlag, als die des hitzigen Fiebers;⁵⁵ Blasen und Blattern als die einer gefährlichen Krankheit⁵⁶ u. s. w.

d. Behandlung. Bei jeder Krankheit unterscheidet man den Anfang,⁵⁷ die Zunahme,⁵⁸ die Krisis,⁵⁹ die Abnahme⁶⁰ und die Genesung.⁶¹ Mit Nachdruck wird zur Beobachtung der Krisen gemahnt.⁶² Als Zeichen derselben sind: Niesen, Schweiß, abführender Stuhlgang, Pollution, Schlaf, Träume rc.⁶³ Im Allgemeinen war der Spruch: „Steigt der Tag, fällt die Krankheit“.⁶⁴ Auch Regenszeit hielt man wohlthuend für den Kranken.⁶⁵ Uebrigens kennt man auch den Uebergang einer Krankheit zur andern. „Mundfäulniß beginnt im Munde und endet in den Därmen.“;⁶⁶ „die Bräune nimmt ihren Anfang im Unterleib und endet im Halse“.⁶⁷ B. Spezielle Krankheiten. Wir haben hier zunächst die weitere Zeichnung und Behandlung der in der Bibel erwähnten Krankheiten. 1) Das Fieber. Dasselbe heißt nach seinen Ankündigungszeichen: אשתא, Feuerhitze; אחילו, Knochenzittern u. s. w. Doch ist es auch unter den Namen „Fieber“, צמרא, und „hitziges Fieber“, אשתא צמירתא, bekannt.⁶⁸ Fieber gibt es: beständige, wechselnde, 3—4tägige.⁶⁹ Die Heilung derselben ist im Winter schwerer als im Sommer.⁷⁰ Empfohlen wird gegen das Fieber von einem Tage das Trinken kalten Wassers;⁷¹ von 2 Tagen das Schröpfen,⁷² von 3 Tagen der Genuß magern, auf Kohlen gebratenen Fleisches mit Wein;⁷³ gegen das kalte Fieber starke Bewegung, um in Schweiß zu kommen, oder fettes auf Kohlen gebratenes Fleisch mit starkem Wein.⁷⁴ Ueber andere sympathetische Mittel verweisen wir auf den Artikel: Sympathie in Abth.

II. Sonst wird behauptet, daß Fieberhitze dem Körper zuträglich sei.⁷⁵ In Fieberhitze kann der Mensch 6—12 Tage ohne Nahrung sein.⁷⁶ 2) Darmkrankheit. Dieselbe wird als eine der schweren Krankheiten bezeichnet.⁷⁷ Der Erkrankte kann während des Sprechens vom Tode befallen werden.⁷⁸ Bestimmte Heilmittel sind: sehr alter Apfelwein,⁷⁹ Umschläge von Wein und Oel,⁸⁰ Pfefferkörner in Wein⁸¹ u. s. w. Gegen Diarrhoe ein Aufguß von frischem Sisin, sens. Ammios, zum Trinken; gegen Verstopfung dasselbe von trocknem Sisin;⁸² gegen Blähungen warmes Wasser.⁸³ Ueberhaupt ist der Genuß von Spargel, reifen Datteln, Kresse, kleinen Fischen für die Därme wohlthuend.⁸⁴ Ueber andere in der Bibel nicht erwähnte Krankheiten siehe Abtheilung II.: Krankheit. Mehreres siehe: Schäden, Wunden.

1. 5 M. 28. 22. Nach seinem Stamme שחף, „dünn, mager werden“, worunter man alle Formen des hektischen Fiebers versteht. ↩
2. Nach seinem Stamme קדח, „entzünden“ 3 M. 26. 16. vergl. 5 M. 28. 22. ↩
3. Das. von דלק „brennen“. ↩
4. Das. von חרר „glühen“. ↩
5. 5 M. 32. 24. ↩
6. Habakuk 3. 5. ↩
7. 2 S. 24. 13. ↩
8. Ps. 121. 6. ↩
9. Jona 4. 8. ↩
10. 2 K. 4. 19. ↩
11. Judith 8. 3. ↩
12. Robinson II. 526. ↩
13. Pruner, die Krankheiten des Orients S. 118. 297. ↩
14. 3 M. 15. 2—25. Vergl. Rust, Handbuch der Chirurgie 17. 167. ↩
15. Nach Mischna Sabim II. 2. Joseph. b. j. 5. 5. 6; 6. 9. 3; Philo I. 88. Mehreres siehe: Samenfluß. ↩
16. 3 M. 15. 25. ↩
17. Vergl. Mtth. 9. 20; Luk. 8. 43; Marc. 5. 25., wo die jüdischen Aerzte solche Krankheiten nicht heilen konnten. ↩
18. 2 Chr. 21. 18. bezeichnet durch: ויצאו מעיו עם חליו. ↩
19. 2 Chr. 16. 10. 12. ↩
20. Jes. 51. 8. Vielleicht hat man dabei an die Abscesse, Wurmgeschwüre, zu denken, aus denen, wenn sie aufbrechen, Maden hervorkriechen. ↩
21. 2 Macc. 9. 5. 9. ↩
22. Joseph. Antt. 17. 6. 5. bell. jud. 1. 33. 5. ↩
23. 3 M. 21. ↩
24. Das. ↩
25. Das. ↩
26. 1 S. 25. 37. והיה לאבן ↩
27. 1 M. ותהי נציב מלח. ↩
28. 1 Macc. 9. 55. ↩
29. 2 S. 6. 7. bei Usa, vergl. Apg. 5. 1. ↩
30. Jes. 29. 10; Spr. Sal. 19. 15. ↩
31. 1 M. 2. 21; 15. 12; 1 S. 26. 12. Richter 4. 21. Jona 1. 5. תרדמה, נרדם. ↩
32. Sach. 11. 7. יבש תיבש זרועו. ↩
33. Siehe Jerobeam, vergl. Matth. 12. 10; Marci 3. 1; Luk. 6. 6., wo ebenfalls von dieser Krankheit gesprochen wird. ↩
34. 5 M. 28. 28; 2 K. 9. 10. von שגע = שגה „irren, taumeln“. ↩
35. 1 S. 21. 14; Ps. 34. 1. ↩
36. Kohel. 1. 17; 2. 12. הוללה. 1 S. 21. 14. התהולל. ↩
37. Dan. 4. 13. Daß dies keine Uebertreibung, sondern wirklich ähnlicher Wahnsinn vorkommt, siehe Caspar, Vierteljahrsschrift für ger. Medizin 1855. S. 163. ↩
38. Siehe: Saul. ↩
39. רוח ה' רעה. ↩
40. Spr. Sal. 26. 18. מתלהלה. ↩
41. 1 S. 16. 14. 23; 8. 10. ↩
42. 5 M. 28. 28. ↩
43. Spr. Sal. 17. 7. נבל. ↩
44. Das. 1. 32. כסיל. Das. 10. 15. אויל. ↩
45. חולי שיש בו סכנה, zu deren Heilung man am Sabbath jede Arbeit verrichten darf. ↩
46. Midr. r. Koheleth p. 66. כל החולה בחזקת סכנה. ↩
47. מכה של חלל. ↩
48. Baba kama 92. שהיא מחלה כל גופו של אדם .מחלה זו מרה. ↩
49. Baba kama 145. שינוי וסת. ↩
50. Dasselbe erzeugt Gelbsucht. Berachoth 25. Tamid 3. ↩
51. Berachoth 55. werden 10 Ursachen der Unterleibskrankheiten aufgezählt. ↩
52. Baba kama 107. הכל ברוח. ↩
53. Das. ↩
54. Sote 42. ↩
55. Aboda sara 28. ↩
56. Das. ↩
57. תחלת אוכלא. ↩
58. Dieselbe heißt: אחזתו חמה. B. mezia 77. ↩
59. Semachoth הקידסים. ↩
60. Nedarim 41. חלצתו חמה. ↩
61. Das. חזרת לימי עלומיו. ↩
62. Jeruf. Pea Absch. 5. ↩
63. Berachoth 57. Jalkut §. 30. ↩
64. Baba bathra 16. אידלא יומא אידלא קצירא. ↩
65. Midr. r. 1 M. Absch. 15. ↩
66. Joma 84. Aboda sara 66. ↩
67. Das. ↩
68. Pesachim 25. ↩
69. Sabbath 60. ↩
70. Joma 28β. ↩
71. Gittin 67β. ↩
72. Das. ↩
73. Das. ↩
74. Das. ↩
75. Nedarim 41β. ↩
76. Das. ↩
77. Midr. r. Koheleth p. 108. Erubin 41. כל חולי ולא חולי מעים. ↩
78. Erubin 41. ↩
79. Abodasara 28. ↩
80. Sabbath 129. ↩
81. Gittin 69. ↩
82. Das. ↩
83. Pesachim 146. ↩
84. Sote 42. Berachoth 44. 51. ↩