Hirsch

Hirsch צבי. Das Hirschgeschlecht nach seinen 6 bekannten Arten, dem Arishirsch, Edelhirsch, Dammhirsch, Reh, Rennthier und Elenn, gehört auch in der Bibel zu den Wiederkäuern und Zweihufern und wird als reine, zum Essen erlaubte Thiergattung erwähnt, aber nur unter 5 verschiedenen Namen. 1. Ajal, איל, pl. Ajalim, אילים, fem. Ajalah, אילה, Ajeleth, אילת, pl. Ajaloth, Ajloth, אילות. Diese Hirschart wird mit den Eigenschaften der Behendigkeit,¹ wie sie geschickt im Springen u. Schnelllaufen ist,² nach Wasserquellen lechzend schreit,³ gekannt und als Bild der Rüstigkeit u. muntern Beweglichkeit,⁴ des sanften lieblichen Wesens⁵ gebraucht. Ihr Fleisch war sehr beliebt u. kam auf die königl. Tafel.⁶ Diese Zeichnung deutet auf den Edelhirsch hin. Wir haben also unter Ajal, איל, den Edelhirsch zu verstehen. und das fem. Ajalah, אילה, ist die Hirschkuh, die Hindin, dessen Weibchen. Bekanntlich wird der Edelhirsch in Folge seiner ebenmäßigen Gestalt, seines prächtigen Geweihs und seiner majestätischen Haltung überhaupt der König der Wälder genannt. Im Talmud haben wir mehrere Notizen über die Hirschkuh, אילה. Dieselbe hat keine Hörner,⁷ eine enge Mutterscheide,⁸ weßhalb sie das Männchen nicht gerne empfängt⁹ und vielen Schmerzen bei der Geburt ausgesetzt ist.¹⁰ Eine Sage gibt an, daß die Geburt derselben oft durch einen Drachen, der durch Beißen die Vagina erweitert, befördert wird.¹¹ 2. Zebi, צבי, pl. צבאים,¹² צביים,¹³ fem. צביה, pl. צבאות, talmudisch: טביא, בר טביא. Diese Namen werden durch die dieser Hirschart beigelegten Eigenschaften der Schnelligkeit¹⁴ u. Leichtfüßigkeit als Bild der Anmuth und Lieblichkeit¹⁵ und scheuen Natur¹⁶ näher bestimmt. Es ist dies die Gazelle, die leicht, flüchtig, heiter, lebhaft und oft muthwillig, aber in der Wildniß sehr scheu ist und zu den zierlichen Arten der Antilopen gehört. Im Talmud ist Zebi, צבי, der Gattungsname für alle Hirscharten; doch wird an vielen Stellen darunter nur das Reh verstanden.¹⁷ Ueber den Hirsch im Allgemeinen sind seine Bemerkungen: das Männchen hat gabelige, in mehrere Aeste sich ausbreitende Hörner,¹⁸ die jährlich einen Zacken mehr bekommen.¹⁹ Nur das Weibchen, die Hirschkuh, hat keine Hörner.²⁰ Weiter wird seine Schnellfüßigkeit gerühmt,²¹ wodurch er als Vorbild des Schnellseins zum Guten dient.²² Ziege und Hirsch, Ziegenbock und Hirschkuh kreuzen sich mit einander.²³ Der Hirsch hat die Galle nicht an der Leber, sondern weiter unten nahe am Schwanze.²⁴ Derselbe kann so zahm werden, daß er jedesmal mit den Schafen auf die Weide ausziehen und zurückkehren kann.²⁵ Man fängt ihn mit Netzen²⁶ und sein Fleisch schmeckt wie das des Kuhkalbes.²⁷

III. Jachmor, יחמור. Dieser Name bedeutet nach seinem hebr. Stamme: חמר „roth sein“ und wird diese Hirschgattung von arab. Naturforschern noch dadurch näher bestimmt, daß sie jährlich ihre Hörner abwirft. Diese Angaben bezeichnen mehr den Damhirsch.²⁸ Ders. lebt in Hecken und Gebüschen, übertrifft den Edelhirsch an Schnelligkeit und auch sein Fleisch ist wohlschmeckender. Sein Geweih wird lang, sägenförmig, inwendig voll.²⁹ Die Heimath hat er heute noch in Syrien und Nordafrika.³⁰ Im Talmud kommt das Weibchen des Damhirsches unter dem Namen „Jachmurtha“ vor.³¹ 4. Acko, אקו, weibl. יעלה. Darunter haben wir nach der Bedeutung seines hebr. Stammes אנק, „ächzend schreien“ oder des ענק, Kette, des schlanken, geengten Halses wegen, den Rehbock oder die Rehziege zu verstehen, beide sind zum Essen erlaubt. Der Talmud bezieht diesen Namen auf den Steinbock.³² Derselbe ist dem Hirsch an dem Kopf und seinen dünnen Beinen ähnlich. Seine Hörner sind groß und schwer und dienten zur Anfertigung von Blasinstrumenten.³³ Von seinem Weibchen wird erzählt, daß es zur Geburtszeit die höchsten Felsen besteigt, wo seine Jungen von dem Adler aufgefangen und der Mutter zugebracht werden.³⁴ 5. Dischon, דישון, die Bergziege, Antilope. 6. Theo, תאו, Herumschweifer! wilder Bock, wilde Bergziege, die in den Wüsten Afrikas heimisch ist. 7. Semer, זמר, Hüpfer, Springer! der wilde Reh- und Steinbock. Außer diesen werden im Talmud noch erwähnt: a. die einhörnige Antilope, קרש, Antilope Oryx, die in Aegypten und Lybien sich aufhält und durch: „Hirsch des Waldes Ilai“,³⁵ „das Horn desselben färbe schwarz“³⁶ näher bestimmt wird. Diese Antilopenart ist zum Essen gestattet.

b. Khuj, כוי,³⁷ der Bockhirsch.³⁸ Mehreres — siehe: Wild.

1. Ps. 18. 34, Habakuk 3. 19. ↩
2. Jes. 35. 6, Klglb. 1. 6. ↩
3. Ps. 42. 2. ↩
4. 1 M. 49. 21. ↩
5. 1 M. 49. 21. ↩
6. 1 K. 5. 3. ↩
7. Joma 29 a. in Raschi daselbst. ↩
8. Erubin 54 b. als Grund der beständigen Liebe des Männchens zu ihr. ↩
9. Berachoth 7 b. ↩
10. Baba bathra 16 b. ↩
11. Das. ↩
12. 1 Chr. 12. 8. ↩
13. 2 S. 2 18. ↩
14. 2 S. 2. 18. 1 Chron. 12. 8. ↩
15. Hohld. 2. 7, 3. 5. ↩
16. Jes. 13. 14. ↩
17. Cholin 132 a. Das. 59 b. Kilaim 1. 6. ↩
18. Cholin 59 b. ↩
19. Joma 29 a. ↩
20. Das. in Raschi. ↩
21. Kethuboth 112 a. ↩
22. Aboth 5. 20. ↩
23. Cholin 132 a. ↩
24. Jore dea 42. 8. Vergl. Aristot. Thierg. 2. 11. 4. ↩
25. Midr. r. 4 M. Absch. S. 225 a. ↩
26. Kethuboth 103 b. ↩
27. Bechoroth 29 a. ↩
28. Vergl. hierzu Ehrenberg Symbol. phys. dec. 1. ↩
29. Bochart Hieroz. II. S. 284. ↩
30. Schubert III. S. 118. ↩
31. Bechoroth 7 b. יחמורתא. ↩
32. Kilaim 1. 6. Baba b. 16 b. In beiden Stellen nach Raschi u. Maimonid. ↩
33. Rosch haschana 26 b. ↩
34. Baba bathra 16 a. ↩
35. Cholin 59 b. ↩
36. B. bathra 16 b. Vergl. darüber Rosenmüller a. a. O. S. 202. ↩
37. Cholin 80. ↩
38. Nach Lewysohns Zoologie des Talmud. ↩