Sterne
Sterne, כוכבים Sternkunde, Astronomie. Schon das erste Kapitel der Bibel, der Abschnitt über die Schöpfungsgeschichte, wo die Sterne als Leuchte am Himmel neben Sonne und Mond erwähnt werden mit der Bestimmung zur Erhellung der Erde und zur Bestimmung der Zeichen, Zeiten, Tage und Jahre,1 setzt die Kenntniß des gestirnten Himmels voraus. Dieselbe steigt in den Benennungen: „Himmelsheer,2 der Bezeichnung der Sterne als Bild der unzähligen Menge, des Glanzes und geistiger Lichtkörper;3 der Erwähnung von „Himmelsgesetzen“4 und der Sternenbahnen,5 wo des Psalmisten Auge sich an ihrem nächtlichen Gefunkel ergötzt, daß er ergriffen ausruft: „Wenn ich deinen Himmel sehe, dein Fingerwerk, den Mond und die Sterne, die du geschaffen —, was ist der Mensch, daß du seiner gedenkst!“6 Bezieht man hierher Chaldäa als Stammland der Patriarchen und Aegypten, den spätern Aufenthaltsort der Israeliten, beide Länder, die wegen ihrer Sternkunde berühmt waren und erwägt man den häufigen Verkehr der Israeliten mit altarabischen Stämmen7 und die öftern Ausrufe in der Bibel: „Mensch! hebe deine Augen in die Höhe und erkenne;“8 „Die Himmel erzählen die Herrlichkeit Gottes und sein Händewerk verkündet die Ausdehnung,“9 so ist kein Zweifel, daß die Sternkunde auch bei den Israeliten nicht blos heimisch, sondern auch in fortschreitender Entwicklung begriffen war. Der Mosaismus fürchtete das wachsende Interesse für den gestirnten Himmel und sah sich genöthigt zu einem Verbot gegen die Gestirnanbetung.10 Unter dem König Menasse und später wird wirklich von einem Gestirnkultus berichtet.11 Aus einer Zusammenstellung der in der Bibel genannten Sterne erfahren wir, daß den Israeliten im bibl. Alterthume bekannt waren:
I. von den Planeten: 1. der Stern Venus unter dem Namen „Glanzstern,“12 als Morgenstern13 und Abendstern; 2. der Saturn, der unter den Götzen, die die Israeliten in der Wüste verehrten, vorkommt;14 3. der Jupiter, גד, auch צדק, der ebenfalls von den Israeliten noch im Exile verehrt wurde;15 4. der Mars, נרגל, bekannt als Gott der Assyrer;16 5. der Merkur, נבו, der als höchster Gott von den Chaldäern verehrt wurde.17
II. Firsterne kannten sie: a. den Thierkreis oder die in der Ekliptik liegende Sterngruppe, mesaloth,18 Stationshäuser, Absteigequartiere, wo die Sonne, im Sinne der Alten, nach ihrem Rundgang um die Erde gleichsam Rast hält.19 Von diesen bringt die Bibel einzeln: das Sternbild: chima, כימה,20 cumulus, Bindel, Büschel, bei den Arabern die Bahre, bei uns die sogenannte Gluckhenne, Plejaden (gedrängte Gruppe) im Nacken des Stieres.21 b. Von den Sternen der nördlichen Hemisphäre22 kommen vor: 1. der große Bär, עש,23 Himmelswagen, Siebengestirn, der am nördlichen Himmel sehr auffallend erscheint;24 2. der Polarstern, עיש,25 der kleine Bär, um den sich alle andern Sterne, die um den Nordpol herumliegen, sammeln; 3. der Drache, נחש בריח,26 das Sternbild, das sich zwischen dem großen und kleinen Bären fast um den halben Polarkreis herumwindet; c. die Sterne der südlichen Hemisphäre, חדרי תימן,27 von denen genannt werden: α. der Orion, כסיל,28 der Tollkühne; β. das große glänzende Gestirn des Südhimmels, כסילים,29 als z. B. der Sirius, Conopas u. s. w. Mehreres, besonders über die Astronomie des Talmud und der spätern rabbinischen Literatur, geben wir in dem Artikel: Astronomie in der Abtheilung II.
- 1 M. 1. 14. Vergl. Ps. 136. 9; Hiob 9. 9; 38. 3. 1. ↩
- צבא השמים 1 M. 1. ↩
- 1 M. 15. 5; 22. 17. Hiob 25. 5; Dan 8. 10; 12. 3. ↩
- חוקות השמים Jerem. 31. 35; 33. 25. ↩
- Richter 5. 20. ↩
- Ps. 8. 7—9. ↩
- Amos 5. 26. ↩
- 1 M. 15. 5; 22. 17; 26. 4; 2 M. 32. 13; 5 M. 1. 10. ↩
- Ps. 19. Jerem. 31, 35. Sir. 40. 9. ↩
- 5 M. 4. 19; 27. 3. ↩
- 2 K 21. 3; 23. 5. 12; Zeph. 1. 5; Jerem. 7. 18; 8. 2; 44. 17. ↩
- הילל Jes. 14. 12. ↩
- Das. mit dem Zusatz בן שחר ἑωσφόρος. ↩
- Amos 5. 26. כיון. ↩
- Jes. 65. 11. ↩
- 2 K. 17. 30. ↩
- Jes. 46. 1. ↩
- מזלות 2 K. 23. 5. ↩
- Der ältere Name desselben ist מזרות Hiob 38. 32. im Targum daselbst שטרי מוליא. Aber schon das Apokryphische Buch der Weisheit (13. 2.) hat den Namen Thierkreis κύκλος ἀστέρων, bei den Rabbinen אופן מולות, גלגל מולות. ↩
- Hiob 9. 9; 38. 31; Amos 5. 8. vielleicht auch das סכות בנות 2 K. 17. 30. ↩
- In der spätern rabbinischen Astronomie: תאומים, dieses Sternbild; טלה der Widder; שור der Stier; קשת der Schütze u. s. w. ↩
- Hiob 9. 9. חדרי (צפון) שמאל. ↩
- Der Name עש bedeutet statt נעש Todtenbahre, was auf die vier im Viereck stehenden Sterne sich bezieht, die 3 andern bilden das Leichengefolge. ↩
- Bei den Arabern heißt er die Bahre, aber bei den Rabbinen: עגלה, שבעה ככבים, דוב. ↩
- Hiob 38. 32. ↩
- Das. 26. 13. vergl. Jes. 27. 1. ↩
- Hiob 9. 9. ↩
- Das. 38. 31; Amos 5. 8; Jes. 13. 10. Derselbe kommt in der Mythologie bald als großer Jäger, bald als gefesselter, oder gewappneter Riese (im Targum נפילא) vor. ↩
- Jes. 13. 10. ↩
