Die Torah - Die fünf Bücher Mose
והנכם היום ככוכבי השמים. וְכִי כְכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם הָיוּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וַהֲלֹא לֹא הָיוּ אֶלָּא שִׁשִּׁים רִבּוֹא, מַהוּ וְהִנְּכֶם הַיּוֹם? הִנְּכֶם מְשׁוּלִים כַּיּוֹם – קַיָּמִים לְעוֹלָם כַּחַמָּה וְכַלְּבָנָה וְכַכּוֹכָבִים (עי' ספרי):
Und siehe, ihr seid heute gleich den Sternen des Himmels; waren sie denn an jenem Tage gleich den Sternen des Himmels, sie waren doch nur 60 Myriaden; was bedeutet also, siehe, ihr seid heute? Siehe, ihr seid dem Tage verglichen, daß ihr ewig besteht gleich Sonne, Mond und Sternen (Sifre).
wie die Sterne des Himmels. Ein Vergleich von erhabener Schönheit. Gott hat Sein Versprechen, die Kinder der Patriarchen zu vermehren, erfüllt. Vgl. Gen. XV, 5.
והנכם, מלה עם כנוי רבים נוכחים: ככוכבי השמים, דרך משל:
V. 10. ככוכבי וגו׳. Wie man beim Anblick des gestirnten Himmels nur den Eindruck der Unermeßlichkeit gewinnt und nicht daran denkt, die einzelnen Sterne zu zählen, den Eindruck macht auch ihr, wenn man euch in eurer Gesamtheit überblickt. Hat doch auch die Geschichte der Menschheit nicht viel Gelegenheit geboten, ein ganzes Volk, sechsmalhunderttausend Männer, an drittehalb Millionen Seelen in einer Örtlichkeit zusammen zu überblicken. Die Veranschaulichung der ungezählten Volksmenge durch die vergleichende Hinweisung auf die ungezählte Sternenmenge dürfte jedoch auch zugleich der irrigen Auffassung vorbeugen sollen, als ob das Volk in seiner Gesamtheit also als eine ungezählte Masse begriffen werden sollte, innerhalb deren der einzelne seine Bedeutung verlöre. Wie bei der ungezählten Sternenmenge, behält gleichwohl jeder einzelne seine selbständige Bedeutung, ist "eine Welt für sich", in eigenem Werte Augenmerk der göttlichen Sendung und Waltung (siehe zu Bereschit 15, 5).