Völker

Völker, עמים, גוים; talmudisch: אומות העולם, Völker der Welt; Völkertafel, Völkergenealogie, תולדות העמים I. Namen, Abstammung, Ausbreitung und Wohnsitze. Die Bibel ist das einzige Buch des Alterthums, das eine Völkertafel in wahrhaft universellen Umrissen hat. Die ethnographischen Stücke in den griechischen Klassikern, die sich in die Sagen von Göttern und Genien verlieren, haben im Vergleich mit derselben einen nur beschränkten Kreis.¹ So bezeichnet schon der große Geschichtsschreiber Johannes von Müller die Ethnographie der Bibel für den Anfang der Weltgeschichte.² Es ist das zehnte Kapitel im 1. B. Mosis, das dieses merkwürdige Stück von der Urgeschichte der Völker enthält. Die Berichte in ihm über Abstammung, Herkunft, Sprache, Wohnsitze und allmähliche Weiterausbreitung können als Quell für die Völkerkunde von Westasien, Nordafrika und Südeuropa gelten. Die Ureinheit des Menschengeschlechts in Abstammung und Sprache bildet die Grundidee derselben. Die Völker sind in 3 Hauptgruppen getheilt, die auf die 3 Noahsöhne: Sem, Ham und Japhet als die 3 Urahnen zurückgeführt werden, die wieder von einem Urahn, Noa, abstammen. Man spricht von semitischen, japhetischen und hamitischen Völkern und Sprachen, die in einem Urahn und in einer Ursprache gipfeln. Woher die Bibel ihre Nachrichten habe? Die Ansichten darüber waren schon von jeher verschieden. Die Einen halten das ganze Geschichtsstück für einen ethnographischen Mythos. Andere betrachten es für einen aus subjectiven Combinationen geflossenen Versuch. Nach den Dritten waren die von den Phöniziern³ oder die von den Aegyptern⁴ zu den Israeliten gelangten Völkerkenntnisse die Unterlage desselben. Wir halten es mit denen, welche die bei den Israeliten sich erhaltenen Traditionen als Quell dieser bibl. Völkerurkunde ansehen. Mehr Schwierigkeit macht die Erklärung der in der Völkertafel vorkommenden Völkernamen. Man versuchte dieselben unter reicher Benutzung des Geschichtlichen, Geographischen und Sprachwissenschaftlichen nach Parallelen ähnlicher Namen und Berichte bei den alten Klassikern und deren Gleichklang mit denen in der Bibel zu erklären, aber beging dabei den Fehler, weder den Plan, noch die ethnographische Ordnung der bibl. Völkertafel zu beachten.⁵ Erst der gelehrte Knobel hat in seiner Völkertafel der Genesis⁶ beides vereinigt und die Völkernamen mit Benutzung der einschlagenden Literatur und Berücksichtigung der Intentionen des Erzählers, seines Planes und der Anordnung der Völkertafel zu erläutern gesucht. Wir folgen in unserer Erklärung derselben mit geringen Abweichungen den Forschungen desselben. Die Völkertafel beginnt mit den Worten: „Dies ist die Geschlechtsfolge der Noahsöhne: Sem, Ham und Japhet.“ Es folgt nun die Aufzählung der Völkerabstammungen dieser 3 Urahnen und zwar erst der Söhne und nachher der Enkel derselben. So besteht die ganze Völkertafel aus drei Hauptgruppen: der Semiten, Hamiten und Japhiten, von denen jede mit dem Spruch schließt: „Dies sind die Söhne — nach ihren Familien, Sprachen, Ländern und Völkerschaften.“⁷ In derselben bezeichnen die 3 Söhne die 3 Urvölker, ihre Söhne die Hauptstämme und die Enkel die Nebenstämme. Der am Schlusse jeder Völkergruppe sich wiederholende Ausspruch gibt die drei Einheitspunkte der verschiedenen Einzelvölker, gojim, nach ihrer ursprünglichen Verwandschaft an: 1. in der Abstammung, Toledoth; 2. in der stammhaften Versippung, mischpacha und 3. in der Sprache: leschon. Die Hautfarbe kommt hierbei, da nach ihr im Alterthume nicht klassifizirt wurde,⁸ weniger in Betracht. Die Namen der 3 Urahnen bedeuten nach ihrem hebr. Stamme: Name, sem; Gluth, cham und Ausbreitung, japheth, und weisen auf die Bestimmung der Urvölker: 1. der Semiten als Träger des Gottesnamens; 2. der Japhiten als Verbreiter der Kultur und der Hamiten als Bewohner heißer Zonen. Wir beginnen erst mit: A. den Japhiten. Von denselben kennt man 7 Hauptvölker in Nordwestasien und in dem uralten Theil von Südwesteuropa: 1. Gomer, גמר, die Kimmerier, die erst im taurischen Chersones wohnten und so schon in Homer genannt werden;⁹ 2. Magog, מגוג, das uralte Volk der Scythen, das aus Asien in das Land zwischen der Wolga und dem Don bis an den Kaukasus hin einwanderte;¹⁰ 3. Modai, מדי, die Meder, südlich und südwestlich am kaspischen Meere;¹¹ 4. Javan, יון, das alte Griechenvolk, das sich von Griechenland westwärts nach Italien und ostwärts nach den Inseln des ägäischen Meeres und über Kleinasien ausbreitete;¹² 5. Tubal, תובל, das Volk der Tibarener an der östlichen Seite des schwarzen Meeres und weiter südlich in Cilicien. Das iberische Volk in Asien, im Westen von Kolchis und im Osten von Albanien, sowie die europäischen Iberer in Spanien waren Theile desselben.¹³ 6. Meschech, משך, das Volk der Moscher, theils nördlich und südlich vom Kaukasus, theils nordöstlich vom schwarzen Meere, auch am moschischen Gebirge; 7. Thiras, תירס, das alte Volk der Thraken, zwischen dem Hämus (Ister) und dem ägäischen Meere, auch in Macedonien und Illyrien bis nach Griechenland und Kleinasien hin. Von diesen 7 Hauptvölkern werden Nebenvölker, die als Söhne der vorigen vorkommen, abgeleitet: drei von dem Volke der Kimmerier und vier von dem Griechenvolk. Zu Erstern gehören: 1. Aschkenas, אשכנז, das uralte Asenvolk, erst jenseits des Don und neben Armenien, sowie auf der Nordseite des schwarzen Meeres, das durch Kleinasien über den Hellespont in Deutschland eindrang und sich auch in Skandinavien niederließ;¹⁴ 2. Riphath, ריפת, das Volk der Ripäer, an dem ripäischen Gebirge (Karpatengebirge) und in Dakien. Bekannt ist, wie es später als Celtenvolk große Wanderungen machte;¹⁵ 3. Thogarma, תוגרמה, Volk Armeniens, worunter man auch die Georgier, Lesghier, Mingrelier, Phrygier u. s. w. verstand.¹⁶ Letztere, die vom Griechenvolke abstammenden, sind: 1. Elischa, אלישה, der pelasgische Stamm der Aeolier in Thessalien, Euböa, Böotien, Aetolien u. a. a. O.;¹⁷ 2. Tharschis, תרשיש, das Volk der Tyrsenen oder Etrusker in Altitalien;¹⁸ 3. Kittim, כתים, das Volk der cyprischen Inseln im östlichen Mittelmeer zwischen Asien und Griechenland;¹⁹ 4. Dodanim, דודנים, das Volk der Dardaner in Illyrien, Macedonien und Epirus. Es sind also 14 japhethische Völker, von denen ein Theil, die Meder, Asien, ein anderer die Uebergangsländer nach Europa und ein dritter Europa selbst, sowie die Inseln und Küstenländer des Mittelmeeres bevölkerte. Diesem reihen wir: B. die Urvölker Hams an: 1. Cusch, כוש, das Volk der Aethiopen in Afrika und Asien, besonders in Südarabien, von wo sie nach dem heutigen Nubien, Abyssinien kamen und die südarabische Sprache mitbrachten;²⁰ 2. Mizraim, מצרים, das Volk der Aegypter zu beiden Seiten des Nil, nördlich von Aethiopien;²¹ 3. Put, פוט, das afrikanische Volk der Libyer, das die afrikanischen Länder am Mittelmeer: Marmaria, Cyrenaika, Tunis, Tripolis, Carthago, Numidien, Mauretanien bevölkerte;²² 4. Canaan, כנען, der phönizisch-canaanitische Volksstamm, stammverwandt mit den Aegyptern, Aethiopiern und Libyern, die schon vor den Patriarchen nach Palästina einwanderten. Von diesen 4 Hauptvölkern werden 7 kleinere Nebenvölker abgeleitet und zwar von Cusch, den Aethiopen: 1. Seba, סבא, in Meroe, im Norden Aethiopiens;²³ 2. Chavila, חוילה, die Avaliten in Südarabien und Afrika;²⁴ 3. Sahtha, סבתה, Sabata, aethiopischer Stamm im Mittellande Südarabiens, ostwärts von den Sabäern;²⁵ 4. Raama, רעמה, der Stamm Ragma im südöstlichen Arabien, in der Gegend der heutigen Stadt Oman;²⁶ 5. Sabtacha, סבתכא, auf der Ostseite des persischen Meerbusens in Karmananien; 6. Scheba, שבא, im Westen Südarabiens; 7. Dedan, דדן, im Osten Arabiens.²⁷ Die Nebenvölker, die von Aegyptern, Mizraim, herkommen, sind: 1. Ludim, לודים, die Ludäer auf der Ostseite des Nil in Unterägypten; 2. Anamim, ענמים, in Nordägypten; 3. Lehabim, להבים, die ägyptischen Libyer in Mareotis und Libya; 4. Naphthuchim, נפתחים, der Volksstamm der Naphtachäer in Mittelägypten; 5. Pathros, פתרסים, Volksstamm in Oberägypten; 6. Casluhim, כסלחים, auf dem Landstrich von Aegypten nach Philistäa, sonst auch das Gebiet der Kassioten. Von hier aus wanderten Viele nach Kolchis am schwarzen Meere aus;²⁸ 7. Caphtorim, כפתרים, uralter ägyptischer Stamm auf Creta und wol in Cypern. Von dem in Palästina eingewanderten hamitischen Urvolk Canaan stammten 11 kleinere Völkerschaften ab: 1. Sidon, צידון, die Sidonier am Mittelmeer mit der Hauptstadt Sidon;²⁹ 2. Heth, חת, die Hithäer auf dem Gebirge Juda und um Hebron im Süden Palästinas; 3. Jebus, יבוס, im Süden Palästinas mit dem Hauptsitz in Jerusalem; 4. Emori, אמורי, Emoräer auf dem Gebirge Juda, die sich mit den semitischen Ludäern verschmolzen und auch zu dem Urvolk der Ludäer gerechnet werden und im Ost- und Westjordanland wohnten; 5. Girgasi, גרגשי, die Girgasäer, diesseits des Jordan, die zur Zeit Josuas nach Georgien und Armenien auswanderten; 6. Hivvi, חוי, die Hivväer am Libanon, auch um Sichem und Gibeon; 7. Arki, ערקי, die Arkäer nördlich von Sidon, von denen eine Stadt Arka als Geburtsort des Alexander Severus war;³⁰ 8. Sini, סיני, die Sinäer zwischen Tripolis und Arka; 9. Arvadi, ארודי, die Arvadäer, Aradäer, auf der Felseninsel Aradus nördlich von Tripolis, sowie auf dem dieser Insel gegenüberliegenden Festlande, bekannt als Schiffer der Tyrer; 10. Zemari, צמרי, die Zemaräer, Simyräer, nördlich von Tripolis und endlich 11. Chamath, חמת, die Chamathäer, nordöstlich von Aradus auf dem Festlande, deren Haupstadt Chamath zwischen Emesa und Apamea am Orontes jetzt noch bedeutend ist. Es folgen nun die Völkerschaften der Semiten, die sich über fast ganz Westasien ausbreiteten, sodaß sie sich an einem Ende mit den asiatischen Japhetiten und auf dem andern mit den Eraniern berührten, aber in der Mitte und im äußersten Süden die semitisirten Hamiten, Aethiopen und Phönizier hatten. Die Völkertafel nennt 5 Hauptvölker, die von Sem abstammen: 1. Elam, עילם, die Elamäer im Osten vom Tigris; 2. Aschur, אשור, die Assyrer, östlich vom Tigris zwischen Mesopotamien und Medien; 3. Arpachsad, ארפכשד, die Arparadäer in der Landschaft Arrapachitis; 4. Ludim, לודים, die Ludäer oder Lawadäer im Westen und Süden des Semitengebietes; 5. Aram, ארם, die Aramäer in den Libanonländern und östlich vom Euphrat in Mesopotamien. Nebenvölker sind 4 von den Aramäern; von den Arparadäern besonders zwei: Peleg und Jaktan. Zu Letzterm gehören 13 Völkerstämme im Gebiete von Mescha, Bescha, im Norden Yemens bis gegen Sefar d. i. Jafur am indischen Meere bis an das Gebirge des Ostens d. h. das Weihrauchsgebirge, worüber wir die Artikel: Jaktan, Peleg, Mescha, Aram nachzulesen bitten. — II. Würdigung und Bestimmung. Mit der biblischen Lehre von der Einheit des Menschengeschlechts ist die Würdigung der Völker eng verknüpft. Die die Bibel durchziehende Idee, die alle Menschen als Brüder und Söhne eines Vaters erklärt, kennt keine Absperrung, keine Scheidewand zwischen Volk und Volk, duldet keine Ausschließung und Ueberhebung des Einen über den Andern und weist entschieden jede partikularistische Tendenz zurück. So wird als Ziel der Erwählung Abrahams der Segen der Völker hingestellt,³¹ und in Bezug auf den Beruf Israels heißt es: „Auch er liebt die Völker, alle seine Heiligen sind in deiner Hand.“ Die Gräuel der Abgötterei, die Sittenlosigkeit des Götzendienstes erfüllen mit Schmerz des Propheten Seele und sind der Grund der Ankündigung eines strengen Strafgerichts,³² aber auch der herrlichen Verheißungen auf ihre Bekehrung.³³ In der Bibel heißt Gott: „Gott der Völker,“³⁴ und die Völker sind es, die sich nach ihm sehnen,³⁵ zu ihm kommen,³⁶ sich ihm anschließen und ihm dienen werden.³⁷ Der Prophet wird als Bund der Völker, zum Licht der Nationen eingesetzt,³⁸ daß auch sie in Gottes Licht wandeln³⁹ und unter ihm weilen.⁴⁰ Gott erhebt den Völkern sein Panier,⁴¹ und schon hört der Prophet sie rufen: „Lasset uns hinaufziehen auf den Berg des Ewigen, in das Haus des Gottes Jakobs!“⁴² Alle Völker sieht er Geschenke nach dem Tempel Gottes bringen,⁴³ sodaß auch von ihnen zu Priestern und Leviten genommen werden und es von Allen heißt: „Und es geschieht: von Monat zu Monat, von Sabbat zu Sabbat kommt alles Fleisch, sich zu verbeugen vor mir, spricht der Herr, der Ewige.“⁴⁴ Es sind dies hoffnungsvolle Prophetenblicke über die einstige Bildung eines alle Menschen umfassenden großen sittlichen Reiches, Gottesreiches, wo Haß und Feindschaft geschwunden und die Menschen, getragen von einer reinen Gotteserkenntniß, nur Werke des Rechts und der Liebe vollziehen werden. Mehreres siehe: Heidenthum, Reich Gottes, Messias und in Abtheilung II.: Zukunft messianische Zeit.

1. Vergl. Lassen, Zeitschrift für K. d. M. 1. 341. ↩
2. Wie sticht dagegen die engherzige Anschuldigung des Mosaismus ab, es sei in ihm zu sehr der Partikularismus vorherrschend. ↩
3. Kiepert, über die geographische Stellung der nördlichen Länder in der phönikisch-hebr. Erdkunde in den Monatsberichten der Berliner Akademie der Wissenschaft Febr. 1859 S. 191. Fürst, Geschichte der bibl. Literatur B. I. 1867 S. 128 ff. ↩
4. Hengstenberg, die B. B. Moses und Aegypten S. 205 ff. ↩
5. Vergl. Bochart, Geographia sacra s. Pheleg rc. 1868; J. D. Michaelis, Spicilegium geogr. hebraeor. 2. partt. Goett. 1769—80; Rosenmüller, Handbuch der bibl. Alterthk.; Schultheß, Das Paradies Zürich 1816; Feldhoff, Die Völkertafel der Genesis Elberf. 1837; Krucke, Erklärung der Völkertafel. Bonn 1857. ↩
6. Knobel, Völkertafel der Genesis Gießen 1850. ↩
7. 1 M. 10. 5. 20. 23. ↩
8. Plin. h. n. 2. 80; 1. 8. Ptol. geogr. 4. 6. 16; 5. 6. 2. ↩
9. Siehe: Gomer. ↩
10. Siehe: Magog. ↩
11. Siehe: Medien, ↩
12. Siehe: Javan. ↩
13. Siehe: Tubal. ↩
14. Siehe: Aschkenas. ↩
15. Siehe: Riphath. ↩
16. Siehe Togarma. ↩
17. Siehe: Elischa. ↩
18. Siehe: Tharschisch. ↩
19. Siehe: Chittim. ↩
20. Weßhalb man die Südarabier auch Aethiopier nannte. S. Cusch. ↩
21. Siehe: Mizraim und Mizriim. ↩
22. Siehe: Put. ↩
23. S. d. A. ↩
24. S. d. A. ↩
25. S. d. A. ↩
26. S. d. A. ↩
27. S. dr A. ↩
28. S. d. A. ↩
29. Siehe: Sidon. ↩
30. Siehe: Arki. ↩
31. 1 M. 12. „und es werden sich mit dir alle Geschlechter der Erde segnen.“ ↩
32. Siehe die Artikel: Jesaia, Jeremia, Jechesfel u. a. m. ↩
33. Siehe: Messias und in Abth. II.: Messianische Idee, Zukunft. ↩
34. Ps. 2. 8: 47. 8; 82. 8; 43. 4; Jerem. 10. 7. ↩
35. Jes. 11. 10. ↩
36. Jerem. 14. 10 ↩
37. Sach. 2. 15. Ps. 72. 11. ↩
38. Jes. 42. 6; 49. 6; Jerem. 1. 5. ↩
39. Jes. 60. 3. Jerem. 2. 2. ↩
40. Ezechiel 31. 6. ובצלו ישבו כל הגוים. ↩
41. Jes. 8. 2; 11. 12. ↩
42. Das. 2. 1—6. Sach. 2. 15. ↩
43. Jes. 66. 20. ↩
44. Das. ↩