Mohrenland

Mohrenland, Aethiopien, כוש, Αἰθιοπία.¹ I. Name und Bedeutung. In der Erklärung des bibl. Wortes „Cusch“, כוש, das Aethiopien, Mohrenland, bedeuten soll, haben wir, nach seinem verschiedenen Gebrauche in der Bibel, eine weitere, enge und engste Bedeutung zu unterscheiden. Nach der weitern Bedeutung versteht man unter Cusch, כוש, das Südland, Aethiopien in seinem ganzen Umfange, das Land an der Westseite des rothen Meeres und auf den beiden Seiten des Nil, das afrikanische Land oberhalb im Süden Aegyptens,² das bald nach Norden, bald nach Süden das eigentliche Aethiopien, Habesch, Kordofan und Nubien umfaßte³ und bei den Propheten auch das „Land der Schatten“, weil daselbst der Schatten nach beiden Seiten fällt, hieß.⁴ In dieser Bedeutung war dieser Name bei den Syrern noch im 1ten Jahrh.⁵ und dafür galt Aethiopien bei den Griechen.⁶ So kommen Cuschiten in Verbindung mit Aegypten⁷ und andern afrikanischen Völkern: Putim,⁸ Lubim und Ludin⁹ und Suchim,¹⁰ die noch besonders durch ihre schwarze Haut gekennzeichnet sind, vor.¹¹ Mit den Midianitern sind sie die zwei Völker, die auf den beiden Seiten des rothen Meeres gegenüber wohnen.¹² In engerer Bedeutung bezeichnet Cusch, כוש, nur das mit Aethiopien oft genannte Meron¹³ und Abyssinien, wo es neben Seba und Aegypten,¹⁴ auch neben Oberaegypten genannt wird.¹⁵ Außer diesem afrikanischen Aethiopien zeigt auch der Name Cusch auf ein asiatisches Aethiopien hin, auf das Land der Kossäer in Susiana und Medien,¹⁶ oder auf das Land östlich von Babylonien,¹⁷ das bei den Alten Κυσσία Χώρα heißt. Beide sind das Cusch in seiner engsten Bedeutung.

II. Lage, Größe und Beschaffenheit. Aethiopien zerfiel im Alterthume von Norden bis Süden in: Nubien, Obernubien oder Sennar und Kordofan und Abyssinien. Es dehnte sich von 10—25° N. L. und von 45—58° O. L. Im Ganzen ist es ein hochliegendes Gebirgsland mit großen sandigen Plateaus und Küstenstrichen, aber auch mit fruchtbaren Thälern und Ebenen, besonders an den Flüssen Nil und Astobaras. Seine Grenzen sind: im O. das arabische und indische Meer, im S. die innern Länder Afrikas und im W. die Wüsten und Libyen.

III. Geschichte. Nach obigen verschiedenen Bedeutungen, wo „Cusch“ auch das Land der Kossäer bedeutet, ist es nicht unwahrscheinlich, daß eins von diesen Gegenden der Ursitz der Aethiopier war, von dem sie nach andern Ortschaften auswanderten und sich weiter ausbreiteten. Der gemeinsame Ursitz des Menschen war am Kaukasus. Von da, dem Lande der Kossäer, geschah wol, gleich der Auswanderung anderer Völker, auch die der Cuschitin die beiden Ströme Babyloniens und Indiens entlang, wo sie sich über Hinter- u. Vorderindien, die Inseln des großen Oceans, das südliche Arabien und Aethiopien ausbreiteten. In diesen heißen Ländern färbte sich ihre Haut, wodurch sie unter den andern Urstämmen kenntlich wurden. Daß die Cuschitim zur semitischen Race gehören, bezeugen die Stellen, wo Seba und Dedan, die Söhne von Chus, vorkommen,¹⁸ als Söhne der Ketura u. s. w.¹⁹ So heißen die Midianiter „Cuschim“.²⁰ In Aethiopien lebten erst die höhlenbewohnenden Hirten, die Suchim;²¹ am Ufer des arabischen Meerbusens die Ichtyophagen, Fischesser, und am Südostende von Aethiopien, im Lande Sesu die langlebenden Aethiopier, die langen Leute von Seba.²² Nach dem Wechselverkehr Aegyptens mit Aethiopien drang die Kultur von Aegypten hier ein. Sisak, der König von Aegypten, der gegen Rehabeam zog, hatte Aethiopier in seinem Heere (870 v.)²³ Später zog sogar der Cuschite Serach mit seinem zahlreichen Heere gegen Assa.²⁴ Bekannt ist, wie der Aethiopier Thirhaka gegen Sanherib zog und Jerusalem von den belagernden Assyrern befreite.²⁵ Sonst weiß man, daß an den Küsten des Ocean und auf dem Nil²⁶ die Aethiopier ausgebreiteten Handel nach Aegypten und Arabien mit Ebenholz,²⁷ Weihrauch, Gold, Edelsteinen und andern Landesprodukten trieben.²⁸ Im Talmud wird „Cusch“ für Indien gehalten, was nach den Angaben, daß der schwarzfarbige Stamm auch in Indien heimisch ist, nicht ganz unrichtig ist.²⁹

1. Judith 1. 9. ↩
2. Ezech. 29. 10. ↩
3. Vergl. 1 M. 10. 7; 2. 19; Ezech. 29. 10. ↩
4. Jesaia 11. צלצל כנפים. ↩
5. Peschito zu Act. 8. 27. ↩
6. Plin. 6. 35; Strabo 17. 817. Joseph. b. j. 4. 10. 5. ↩
7. Jes. 20. 3. 4; 43. 3; 45. 14; Ps. 68. 32. ↩
8. Jerem. 46. 9. ↩
9. Ezech. 30. 5. ↩
10. 2 Chr. 14. 9. ↩
11. Jerem. 13. 23. Amos 9. 7. ↩
12. Habakuk 3. 7. ↩
13. Zephania 3. 10. ↩
14. Jes. 11. 11. ↩
15. Das. 43. 3; 45. 14. ↩
16. Nach 1 M. 2. 13. ↩
17. Nach 1 M. 10. 8. ארץ כוש. ↩
18. 1 M. 10. 7. ↩
19. Das. V. 28. ↩
20. 4 M. 12. 1. ↩
21. 2 Chr. 14. 9. ↩
22. Jes. 45. 14. ↩
23. 2 Chr 12. 3. ↩
24. Das. 14. 9. ↩
25. Jes. 37. 9; 2 K. 19. 9. ↩
26. Jes. 18. 2. ↩
27. Herod. 3. 97. ↩
28. Strabo 15. 695. Jes. 45. 15; Joseph. Antt. 8. 6. 5. ↩
29. Megilla 11. Vergl. Ktesian 9. p. 176 edit. Lion. Arrin. Jed. 6. 9. u. Knobel Völkertafel 256—8. Auch die Targumim übersetzen כוש durch Indien. ↩