Haggai

Haggai, חגי Erster Prophet, der nach dem Exile in Palästina wieder auftrat, der zehnte der kleinen Propheten war und gegen das 2. Jahr der Regierung des Darius Hystaspes (518 v.) weissagte. Derselbe erreichte ein sehr hohes Greisenalter: er sah den ersten Tempel¹ und lebte noch im 15. Jahre nach der Grundsteinlegung des 2. Tempels, so daß er als Mitglied der unter Esra sich constituirten „großen Synagoge“ fungiren konnte, wofür er von der Tradition gehalten wird. Seine Thätigkeit fällt in die Zeit, wo das Wachsthum der noch jungen jüdischen Colonie in Palästina in Stocken geräth, dieselbe mit Mißwachs ꝛc. zu kämpfen hat und deßhalb den schon begonnenen Wiederaufbau des Tempels vernachlässigt. Er eifert daher in seinen Reden gleich seinem Zeitgenossen Sacharja gegen die Lässigkeit des Volkes in der Fortsetzung des Tempelbaues, welches das Holz zu Häusern verwendet und sich mit der Ungunst der Zeit entschuldigt.² „So spricht der Herr Zebaoth: dieses Volk sagt: es sei keine Zeit ein Gotteshaus zu bauen. Habt ihr doch Zeit, wohlbewahrt in euren Häusern zu wohnen und dieses Haus soll wüste bleiben! So nehmet euren Wandel zu Herzen: ihr säet viel aus und erntet wenig. — Hinauf auf den Berg, bringet Holz und baut den Tempel!“ Diese Worte blieben nicht ohne Wirkung denn schon nach wenigen Wochen wurde der unterbrochene Tempelbau wieder aufgenommen, so daß er bald darauf den Alten, denen in Erinnerung des ersten Tempels derselbe gering erschien, tröstend zurief: „Gott werde diesen Tempel mit dem Kostbaren der Völker füllen, dessen Herrlichkeit größer sein werde als der erste!“³ Seine weitere Thätigkeit erstreckte sich auf die Vorrichtungen zu den gesetzlichen Reinigungen.⁴ Im Talmud werden auf ihn viele Traditionen und Anordnungen zurückgeführt.⁵ Von denselben erwähnen wir mehrere Bestimmungen über die Einschaltung des Adarmonats,⁶ die Erlaubniß, die Thora in assyrischer Schrift zu schreiben, den Altar zu vergrößern, auch ohne Tempel zu opfern, die Anweisung der Stätte des frühern Altars ꝛc.⁷ Ferner: die Eintheilung der vier mitgekommenen Priesterabtheilungen in 24,⁸ die noch später gültigen Bestimmungen über die Holzspenden⁹ ꝛc. Mehreres siehe: Tradition in Abthl. II.

d. Ihre Geschichte. Vergl. hierzu den Art. Propheten.

1. Haggai 2. 4. ↩
2. Haggai 1. 4. ↩
3. Das. 2. 6—9. ↩
4. Das. V. 10—20. ↩
5. Rosch haschana 9. Jebamoth 16. Kidduschin 42. Cholin 137. Bechoroth 57. Nasir 53 ꝛc. ↩
6. Rosch haschana 19 b. ↩
7. Middoth 3. 1. Sebachim 62. Jerus. Nasir 2. 7. ↩
8. Tosiphta Taanith Cap. 2. Erachin 12b. ↩
9. Tosiphta Taanith Cap. 3. Taanith 28. Das. Jerus. 4. 4. Nach Nehem. 10. 35. ↩