Joppe

Joppe richtig Japho, יפוא,¹ יפו.² Hochstadt! Uralte,³ philistäische und erst später auch israelitische Hafenstadt am mittelländischen Meere, die bei den Arabern Jafa, den Syrern Jopi und griechisch Ἰόπη Ἰόππη heißt.

I. Ihre Lage und Beschaffenheit. Dieselbe lag an der Grenze des Stammes Dan, aber zu Phönizien gehörig, am Südende der blumenreichen Ebene Saron, auf dem letzten Abfall einer langgezogenen Anhöhe, auf dem Vorsprunge eines Hügelrückens gegen 150 Fuß hoch, nicht weit von Lydda, in einer Entfernung von 150 Stadien, südwestlich von Antipatris,⁴ 6 Meilen westlich von Ramle, über 10 Stunden nordwestlich von Jerusalem. Ihre Bauart war terrassenförmig, mit vielen vorzüglichen Gärten und großem Wasserreichthum. Heute liegt diese Stadt unter 32° 3' 6" N. Br. und 32° 24' O. L. mit weit über 5000 Einwohnern. Dieselbe ist auf einem Hügel in Form eines Amphitheaters erbaut, mit einer mit Schießscharten versehenen Mauer, einem Graben und einem Thore auf der Landseite und einem Thore auf der Seeseite. Zu ihren öffentlichen Gebäuden gehören: 3 Klöster, 5 Moscheen, 1 Synagoge mit einer jüdischen Gemeinde von 400 Seelen. Die Umgebung ist äußerst fruchtbar und reizend schön. Auch das Klima ist höchst angenehm, da das Thermometer selten bis auf den Gefrierpunkt herabsinkt und andererseits die Hitze durch die Nähe der See bedeutend gemildert wird. So gedeihen hier herrliche Obstpflanzungen: Pomeranzen, Maulbeeren, Citronen, Feigen, Aprikosen, Granaten u. s. w.

II. Ihre Geschichte und Bedeutsamkeit. Diese günstige Lage machte diese Stadt zu allen Zeiten äußerst wichtig, sie wurde der bedeutendste Handelsplatz dieser ganzen Küste und war die Hafenstadt Jerusalems, die mittelst der hier auslaufenden Gebirgsstraße mit dem Meer in Verbindung kam. Die zum Tempelbau von Hiram an Salomo gelieferten Flöße landeten in Jope.⁵ Auch zum Bau des zweiten Tempels wurde dorthin das Material gebracht.⁶ Sie suchte der Prophet Jona auf, um von da auf Schiffen nach dem phönizischen Tartesius, תרשיש, zu entfliehen.⁷ Diese wichtige Hafenstadt konnte von den Israeliten bei ihrem Einzug in Kanaan nicht erobert werden.⁸ Sie verblieb also in den Händen der Phönizier, bis nach dem Exile, wo sie während des 2. jüdischen Staatslebens durch Simon und Jonathan Makkabäus von den Syrern erobert und an Judäa gebracht wurde.⁹ Später wurde sie von Pompejus zu Syrien gebracht,¹⁰ aber schon Cäsar gab sie Hyrkan zurück.¹¹ So verblieb sie unter Herodes¹² u. Archelaus,¹³ bis sie später zu Syrien wieder geschlagen wurde. Während der jüdischen Kriege wurde sie durch Cestius zerstört.¹⁴ Eine vollständige Verheerung erlitt sie erst durch Vespasian, da sie zum Schlupfwinkel jüdischer Seeräuber diente.¹⁵ Nur ein Castell erbaute Vespasian an ihrer Stelle, um das sich nach und nach wieder eine Stadt bildete. Unter den Kreuzzügen wechselte sie oft ihre Herrscher und erlitt gewaltige Zerstörungen, nachdem sie von Balduin I. befestigt und zur Grafschaft erhoben wurde. Unter Napoleon Bonaparte war diese Stadt der Schauplatz bedeutender Waffenthaten (1799.) Heute wird sie von türkischen, englischen und östreichischen Dampfern berührt, welche die Pilger und andere Reisende nach Jerusalem an's Land bringen. Der Hafen hat nur eine enge und schlechte Rhede, die den Winden sehr ausgesetzt ist, wozu noch die vielen Riffe und Felsen kommen, die das Einlaufen oft behindern und es sehr unsicher machen. Aus dem Talmud haben wir hier nachzutragen, daß im 2ten 3ten und 4ten Jahrh. n. wieder viele Juden in Jaffa wohnten. Es werden Lehrer aus dieser Stadt genannt: R. Acha,¹⁶ R. Pinchas,¹⁷ R. Adda,¹⁸ R. Nachmann,¹⁹ R. Tanchum,²⁰ u. s. w. Die Sage hält sie als von der Sündfluth verschont geblieben.²¹ Mehreres siehe: Palästina.

1. Esra 3. 7. ↩
2. Jona 1. ↩
3. Plin. n. h. 5. 14. ↩
4. Joseph. Anth. 13. 15. 1. ↩
5. 2 Chr. 2. 15. ↩
6. Esra 3. 7. ↩
7. Jona 1. 3. ↩
8. Jos. 19. 46. ↩
9. 1 Macc. 10. 74; 12. 33; 13. 11; 14. 5. 34; Joseph. Antt. 13. 14. 4. ↩
10. Das. 14. 4. 4. ↩
11. Das. 14. 10. 6. ↩
12. Das. 15. 7. 3. ↩
13. Das. 17. 11. 4. ↩
14. Joseph. b. j. 2. 18. 10. ↩
15. Strabo 16. p. 759. Joseph. b. j. 3. 9. 2. ↩
16. Megilla 16, Taanith 16. Midr. r. 1 M. Absch. 15. ↩
17. Das. u. Pesachim Absch. 1. ↩
18. Megilla 1613. ↩
19. Midr. r. 3 M. Absch. 6. ↩
20. Das. 1 M. Absch. 17. ↩
21. Das. Absch. 23. Dasselbe findet sich in Pomponius Mela lib. 1. c. 11. ↩