Nethinim

Nethinim נתינים, Ἱερόδουλοι¹ Geweihte oder Beigegebene, Tempeldiener, die den Leviten zur Erleichterung ihres Dienstes beigesellt² und auch in der Aufzählung der Tempelbeamten nach denselben genannt wurden.³ Ihr Ursprung wird auf die von Josua zum Wasserschöpfen und Holzhauen bestimmten Gibeoniten zurückgeführt, denen die von David und den andern Königen gemachten Kriegsgefangenen zugefügt wurden. Ihre Zahl betrug nach der Rückkehr aus dem Exil mit den Söhnen der Knechte Salomos 392 M.⁴ Später unter Esra kam hierzu noch ein zweiter Zug von 220 M.⁵ Ihren bleibenden Aufenthalt hatten sie in Jerusalem in einem besondern Bezirk am Fuße des Tempelberges,⁶ aber auch in den Levitenstädten.⁷ Weiter standen sie unter zwei aus ihrer Mitte gewählten Vorstehern.⁸ Im Talmud wird aus 5 M. 29. 10. geschlossen, daß schon zu Mosis Zeit eine den Leviten beigegebene Dienstkörperschaft für die niedrigen Arbeiten existirte.⁹ Weiter wird behauptet, daß später Esra die Ausschließung der Nethinim von der Ehe mit den Israeliten bestimmt habe.¹⁰ Doch wie weit man entfernt war, gegen diese Körperschaft irgend eine Verachtung zu hegen, beweist der Spruch der Lehrer des 1ten Jahrh.: „aber ein Mamser¹¹ mit Gelehrsamkeit ist dem Hohenpriester vorzuziehen“.¹² Mehreres siehe: Genealogie.

1. Joseph. Antt. 11. 1. 2. ↩
2. 1 Chr. 10. 2; Esra 2. 43; 7. 7; Nehem. 7. 46. ↩
3. 1 Chr. 9. 2; Esra 7. 24. ↩
4. Esra 2. 58; Nehem. 7. 66. ↩
5. Esra 7. 7; 8. 20. ↩
6. Nehem. 3. 26 31. ↩
7. Esra 2. 70; Nehem. 7. 73. ↩
8. Nehem. 11. 21. daß die Vorsteher aus ihrer Mitte waren, geht aus dem Namen des Einen „Zicha“, der auch in der Stammliste der Nethinim vorkommt. Esra 2. 43. ↩
9. Jebamoth 79a. ↩
10. Das. 78. Midr. r. 4 M. Absch. 8. Vergl. Tanchuma zu Vajescheb und Pirke de R. Elieser cap. 38; ferner: Mischna Kidduschin Absch. 4. 1; Jebamoth 2. 4. ↩
11. d. i. ein in Blutschande Geborner. ↩
12. Jerus. Horajoth am Ende. ↩