Balsam

Balsam, צרי, נטף, בשם Dieses stark- und wohlriechende als Heilmittel oft angewendete Harz der Balsamstaude Paläst. war schon im Alterth. rühmlich bekannt.¹ Die Bibel hat zur nähern Bezeichnung desselben drei Ausdrücke: a. Bosem, בשם, als Name der Balsamstaude mit der nähern Bezeichnung: „Beeten der Balsamstaude“ ערוגת הבשם;²

b. Nataph, נטף Tropfen, Balsamtropfen³ als Benennung des fließenden Balsams, seiner ursprünglichen Gestalt, wie er der Balsamstaude theils entlockt wird, theils selbst aus ihr hervorbricht u. in gewöhnlicher Temperatur sich auch so erhält;

c. Zeri, צרי das Harte, Unbeugsame,⁴ also zur Angabe des Balsams in seiner zweiten Gestalt, als harte, feste Materie, wie die Balsame in der Länge der Zeit zu festen Harzmassen sich gestalten. Der Balsam wird von den Alten als Erzeugniß Judäas gekannt,⁵ dessen Staude vorzüglich in Gilead,⁶ später in der Umgegend von Jericho⁷ und um Jerusalem in des Königs Salomos Gärten,⁸ wie heute in den Gärten Tiberias,⁹ gepflegt wurde. Doch gibt man ihre ursprüngl. Heimath in Arabien an, wo man sie heute noch häufig findet. Nach Aegypten soll sie erst durch Kleopatra von Judäa verpflanzt worden sein. Berühmt als Heilmittel war der Balsam von Gilead, besonderes für äußere Wunden,¹⁰ so daß der Prophet über das immer weiter um sich greifende Verderbniß schmerzerfüllt ausruft: gibt es keinen Balsam in Gilead!¹¹ Von hier aus wurde er nach Aegypten¹² u. Phönizien¹³ gebracht. Man kannte bei den Alten drei Arten des Balsamgewächses: zwei als Stauden u. eine als einen ziemlich hohen Baum. Von diesen ist die erste Art mit dünnen haarigen Laubsprossen, die zweite ist ein krummer Strauch von rauhem Ansehen u. die dritte hat eine glatte Rinde. Das Holz kommt dem des Weinstockes am nächsten und wird ihm ähnlich behandelt. Die Aeste sind sperrig mit dreizähligen Blättern u. 4blättrigen, weißen Blüthen, die erbsengroße Beeren hinterlassen. Die Blätter bleiben das Jahr über grün, im Juni, Juli u. August schwitzt die Staude ihren edeln Saft aus, der in irdenen Gefäßen aufbewahrt wird. Um eine große Quantität zu erhalten, werden mit spitzem Eisen, Bein, scharfem Stein u. Glas Einschnitte in die Rinde gemacht. Dieser Balsam ist jedoch nicht so gut, wie der, welcher von selbst ausschwitzt. Der beste ist der, welcher vor dem Ansetzen der Frucht ausschwizt. Aus den Samenkörnern der olivenartigen Frucht wird ein honigartiger, bitterer Saft ausgepreßt. Der Balsamharz sieht dünn, blaßgelb aus, riecht wie Rosmarinen u. Citronen u. schmeckt bitterlich. Im Laufe der Zeit wird die Flüssigkeit zur festen Materie u. gegen Schlangenbisse und Skorpionenstiche besonders verwendet.

1. 1 M. 43. 11. ↩
2. Hohld. 6. 2. ↩
3. 2 M. 30. 34. ↩
4. Nach der Bedeutung von צר, das auch Stein, harter Kiesel heißt. ↩
5. Joseph. Antt. 14. 4. 1, 15. 4. 2, Plin. 24. Justin. 36. 3, Tacit. hist. 5. 6. ↩
6. Jer. 8. 22. 46. 11. ↩
7. Strabo 16. 763. ↩
8. Hohld. 5. 1, 13. 6. 1. ↩
9. Burkh. IV. S. 564. ↩
10. Jer. 8. 22, 46. 11. 51. 8. ↩
11. Das. ↩
12. 1 M. 37. 25. Hos. 12. 2. ↩
13. Ez. 27. 17. ↩