Moed Katan 29 מועד קטן

wie das Schiffstau durch das Loch des Schiffsmastes [ziehen]. R. Joḥanan sagte: Wie die Bindeschlinge durch das Loch des Schiffsmastes¹.

1. 1 So nach den Kommentaren; die etymologischen Erklärungsversuche sind gesucht.

R. Levi b. Ḥeta sagte: Wer sich von einem Toten verabschiedet, spreche nicht zu ihm: Geh zum Frieden, sondern: Geh in Frieden. Wer sich von einem Lebenden verabschiedet, spreche nicht zu ihm: Geh in Frieden, sondern: Geh zum Frieden.

Wer sich von einem Verstorbenen verabschiedet, spreche nicht zu ihm: Geh zum Frieden, sondern: Geh in Frieden, denn es heißt:² und du wirst in Frieden zu deinen Vätern kommen.

2. 2 Gen. 15,15.

Wer sich von einem Lebenden verabschiedet, spreche nicht zu ihm: Geh in Frieden, sondern: Geh zum Frieden. David sprach nämlich zu Abšalom :³ Geh in Frieden, und er ging und wurde erhängt. Jitro aber sprach zu Moše:⁴ Geh zum Frieden, und er ging und hatte Glück.

3. 3 iiSam. 15,9.
4. 4 Ex. 4,18.

Ferner sagte R. Levi: Wer aus dem Bethause ins Lehrhaus und aus dem Lehrhause ins Bethaus geht, dem ist es beschieden, das Gesicht der Göttlichkeit zu empfangen, denn es heißt:⁵ sie gehen von Heer zu Heer, sie erscheinen vor Gott in Çijon.

5. 5 Ps. 84,8.

R. Ḥija b. Aši sagte im Namen Rabhs: Die Schriftgelehrten haben sogar in der zukünftigen Welt keine Ruhe, denn es heißt: sie gehen von Heer zu Heer, sie erscheinen vor Gott in Çijon.