Jechezkel 44 יחזקאל

ZunzUnd er führte mich zurück auf dem Wege nach dem äußern Thore des Heiligthums, das nach Osten gewandt ist, und es war verschlossen.

J. BreuerEr führte mich auf dem Weg des äußeren Heiligtumstores, das ostwärts lag, zurück — es war verschlossen.

ZunzUnd der Ewige sprach zu mir: Dieses Thor bleibe verschlossen, werde nicht geöffnet, und kein Mensch gehe ein durch dasselbe, sondern der Ewige, der Gott Jisraël’s, gehet durch dasselbe ein, so bleibe es verschlossen.

J. BreuerGott sprach zu mir: dieses Tor soll verschlossen bleiben, soll nicht geöffnet werden, keiner soll durch es eingehen, denn ה׳, Gott Israels, ist durch es eingegangen, und es soll verschlossen bleiben.

ZunzDer Fürst, — er, der Fürst sitze darin, um zu speisen vor dem Ewigen; von der Seite der Halle des Thors soll er hineingehen und auf derselben Seite hinausgehen.

J. BreuerWas den Fürsten betrifft, er ist Fürst, er soll darin weilen, um vor Gott zu speisen. Auf dem Weg durch die Vorhalle des Tores soll er eingehen und auf demselben Weg hinausgehen.

ZunzUnd er brachte mich auf dem Wege des Nord-Thors an die Vorderseite des Hauses, und ich schauete, und siehe, voll war der Herrlichkeit des Ewigen das Haus des Ewigen; da fiel ich auf mein Angesicht.

J. BreuerEr brachte mich durch das nördliche Tor vor das Haus, und ich sah, und sieh, erfüllt hatte die Herrlichkeit Gottes das Haus Gottes — und ich fiel auf mein Angesicht.

ZunzUnd der Ewige sprach zu mir: Menschensohn, richte deinen Sinn, und siehe mit deinen Augen, und mit deinen Ohren höre alles, was ich mit dir rede über all die Sazzungen des Hauses des Ewigen und all seine Weisungen, und richte deinen Sinn auf den Eingang des Hauses, wie auf alle Ausgänge des Heiligthums.

J. BreuerEs sprach Gott zu mir: Menschheitsohn, richte deinen Sinn und schaue mit deinen Augen und höre mit deinen Ohren auf alles, was ich mit dir rede hinsichtlich aller Gesetze des Gotteshauses und all seiner Lehren und richte deinen Sinn auf den Eingang des Hauses bei allen Ausgängen des Heiligtums.

ZunzUnd sprich zu den Widerspenstigen, zu dem Hause Jisraël: So spricht Gott der Herr: Genug all eurer Gräuel, Haus Jisraël;

J. BreuerUnd sprich zu dem Inbegriff des Ungehorsams, dem Hause Israels: so hat mein Herr, Gott, der seine Liebe in Rechtswaltung hüllt, gesprochen: Ihr habt genug an allen euren Abscheulichkeiten, Haus Israels!

ZunzDa ihr Fremde brachtet, unbeschnittene am Herzen und unbeschnittene am Fleische, daß sie in meinem Heiligthum waren, mein Haus zu entweihen; da ihr darbrachtet meine Speise, Fett und Blut — so brachen sie meinen Bund! — all euern Scheusalen.

J. BreuerDa ihr aber Söhne des Fremdentums unbeschnittenen Herzens und unbeschnittenen Fleisches gebracht habt, dass sie in meinem Heiligtum seien, es zu entweihen, das doch mein Haus ist, da ihr mein Opfer, Fett und Blut, nahe gebracht habt, und sie zu allen eueren Abscheulichkeiten meinen Bund vernichtet haben,

ZunzSo spricht Gott der Herr: Kein Fremder, unbeschnitten am Herzen und unbeschnitten am Fleische, soll in mein Heiligthum kommen; kein Fremder unter den Kindern Jisraël;

J. Breuer(deshalb) hat also mein Herr, Gott, der seine Liebe in Rechtswaltung offenbart, gesprochen: jeder Sohn des Fremdentums, der unbeschnittenen Herzens und unbeschnittenen Fleisches ist, wird nicht zu meinem Heiligtum eingehen, [das gilt] für jeden Sohn des Fremdentums, der sich inmitten der Söhne Israels befindet.

ZunzSondern die Lewiim, die sich von mir entfernten, als Jisraël in der Irre ging, die von mir abirrten hinter ihren Götzen her; und sie sollen ihre Schuld tragen,

J. BreuerDie Leviten vielmehr, die sich mir während der Verirrung Israels entfremdet haben, die von mir irrend, ihren Greueln nachgingen, sollen ihre Schuld tragen.

ZunzUnd sollen Diener seyn in meinem Heiligthum, Aufseher über die Thore des Hauses, und des Hauses warten; sie schlachten das Ganzopfer und das Mahlopfer für das Volk, und sie treten hin, um für sie den Dienst zu thun.

J. BreuerSie sollen in meinem Heiligtum die Wache bei den Toren des Hauses bedienen und das Haus bedienen: sie sollen das Emporopfer und das Mahlopfer dem Volke schlachten, sie sollen vor ihnen stehen, sie zu bedienen.

ZunzWeil sie für dieselben den Dienst thaten vor ihren Götzen, und dem Hause Jisraël ein Anstoß der Sünde geworden, darum habe ich meine Hand aufgehoben gegen sie, ist der Spruch Gottes des Herrn, daß sie ihre Schuld tragen sollen.

J. BreuerWeil sie sie vor ihren Greueln bedient und so dem Hause Israels zum Strauchelwerk der Sünde waren, deshalb habe ich ihrethalben (schwörend) meine Hand erhoben, ist der Ausspruch meines Herrn, Gottes, der seine Liebe in Rechtswaltung offenbart: sie sollen ihre Schuld tragen.

ZunzUnd sie sollen nicht zu mir herantreten, mir den Priesterdienst zu thun, und nicht herantreten zu all meinen Heiligthümern, dem Hochheiligen, sondern sie sollen tragen die Schmach für ihre Gräuel, die sie geübt.

J. BreuerNicht sollen sie zu mir herantreten, mir Priester zu sein, und wegen all meiner Heiligtümer zu den Heiligtümern der Heiligtümer herantreten; sie sollen ihre Schande tragen und ihre Abscheulichkeiten, die sie begangen.

ZunzAber die Priester, die Lewiim, die Söhne Zadok’s, welche der Obhut über mein Heiligthum wahrten, als die Kinder Jisraël von mir abirrten, die sollen zu mir herantreten, mich zu bedienen, und sie sollen vor mich hintreten, mir darzubringen Fett und Blut, ist der Spruch Gottes des Herrn.

J. BreuerDagegen die Priester, die Leviten, die Söhne Zadoks, die die Hut meines Heiligtums gehütet haben, als Israels Söhne von mir abirrten, sie sollen mir nahen, mir zu dienen, sie sollen vor mir stehen, mir Fett und Blut näher zu bringen, spricht mein Herr, Gott, der seine Liebe in Rechtswaltung offenbart.

ZunzSie sollen in mein Heiligthum kommen, und sie sollen herzutreten an meinen Tisch, mich zu bedienen, und sollen meines Dienstes wahren.

J. BreuerDie sollen in mein Heiligtum kommen, die an meinen Tisch hintreten, mich zu bedienen; sie werden mein ihnen Anvertrautes hüten.

ZunzUnd es geschehe, wenn sie eingehen zu den Thoren des innern Hofes, sollen sie linnene Gewänder anlegen, und es komme auf sie keine Wolle, wenn sie den Dienst thun innerhalb der Thore des innern Hofes.

J. BreuerUnd es sei, wenn sie in die Tore des inneren Vorhofes eingehen, so: sollen sie sich mit leinenen Gewändern bekleiden, nicht komme Wolle auf sie, wenn sie innerhalb der Tore des inneren Vorhofs und weiter nach innen Dienst tun.

ZunzBunde von Leinen seien auf ihrem Haupte, und Beinkleider von Leinen seien an ihren Lenden, sie sollen sich nicht gürten mit (solchem,) was Schweiß befördert.

J. BreuerLeinene Kopfbunde seien auf ihrem Haupte, und leinene Beinkleider seien an ihren Lenden, nicht sollen sie sich mit (oder: an) Schweißbringendem gürten.

ZunzUnd wenn sie hinausgehen in den äußern Hof, in den äußern Hof zum Volke, sollen sie ihre Kleider ausziehen, worin sie den Dienst thun, und sie niederlegen in den heiligen Gemächern, und andere Kleider anlegen, und sollen nicht mit dem Volke verkehren in ihren heiligen Kleidern.

J. BreuerUnd wenn sie dann in denäußeren Vorhof hinaustreten, in den äußeren Vorhof, der zum Volke führt, sollen sie ihre Kleider, in denen sie Dienst tun, ausziehen und sie in den zum Heiligtum gehörigen Gemächern niederlegen und sich mit andern Gewändern bekleiden; nicht aber heiligen sie das Volk mit ihren Kleidern.

ZunzUnd sollen ihr Haupthaar nicht glatt scheeren, aber auch das Haar nicht freiwachsen lassen, verschneiden sollen sie ihr Haupthaar.

J. BreuerUnd ihr Haupthaar sollen sie nicht ganz abscheren, es auch nicht wild wachsen lassen, sorgsam verschneiden sollen sie, ihr Haupthaar.

ZunzUnd Wein soll kein Priester trinken, wenn sie eingehen zu dem innern Hofe.

J. BreuerWein darf kein Priester trinken, wenn sie in den inneren Vorhof eingehen.

ZunzUnd eine Wittwe und eine Verstoßene sollen sie sich nicht nehmen zu Weibern, sondern Jungfrauen vom Samen des Hauses Jisraël; aber die Wittwe, die eines Priesters verwittwete ist, dürfen sie nehmen.

J. BreuerUnd eine Witwe oder eine Geschiedene dürfen sie nicht zur Frau nehmen, sondern nur Jungfrauen aus dem Geschlecht des Hauses Israels; und auch eine Witwe, die nur Witwe ist, dürfen von den Priestern heiraten.

ZunzUnd mein Volk sollen sie unterweisen in dem Unterschied zwischen Heiligem und Unheiligem, und den Unterschied zwischen Reinem und Unreinem sollen sie ihnen kund machen.

J. BreuerMein Volk sollen sie das Verhältnis lehren zwischen Geheiligtem und Ungeheiligtem und sollen sie unterscheiden lehren das Reine vom Unreinen.

ZunzUnd bei einem Rechtshandel sollen sie hintreten zu richten, nach meinen Rechten sollen sie ihn richten; und meine Weisungen und meine Satzungen bei all meinen Festen sollen sie beobachten, und meine Sabbate sollen sie heiligen.

J. BreuerUnd über eine Streitsache sollen [auch] sie zur Rechtsentscheidung eintreten, nach meinen Rechtsordnungen sollen sie sie entscheiden; und meine Lehren und meine Gesetze sollen sie an allen meinen Zusammenkunftbestimmungszeiten bewahren, und meine Sabbate sollen sie zu Heiligtümern machen.

ZunzUnd zu keiner Leiche soll er kommen, sich zu verunreinigen; sondern nur an Vater und Mutter und Sohn und Tochter, an Bruder und an der Schwester, die noch keinem Manne angehört hat, dürfen sie sich verunreinigen.

J. BreuerZu einer Menschenleiche darf er nicht kommen, sich zu verunreinigen, nur in Beziehung zu Vater und Mutter und zu Sohn und zu Tochter, zu Bruder und zu einer Schwester, die noch keines Mannes geworden, haben sie sich zu verunreinigen.

ZunzUnd nachdem er rein geworden, — sieben Tage sollen sie für sich zählen —

J. BreuerUnd sobald er sich seiner Reinigung zuwendet, zähle man bei ihm sieben Tage.

ZunzUnd an dem Tage, da er in das Heiligthum kommt zum innern Hofe, um den Dienst zu thun im Heiligthum, soll er sein Sühnopfer darbringen; Spruch Gottes des Herrn.

J. BreuerAn dem Tage aber, da er ins Heiligtum, in den inneren Vorhof eingeht, um den Dienst im Heiligtum zu tun, hat er sein Entsündigungsopfer nahe zu bringen, spricht mein Herr, Gott, der seine Liebe in Rechtswaltung offenbart.

ZunzUnd es sei ihnen zum Erbe: — Ich bin ihr Erbe, und Besitzthum sollt ihr ihnen nicht geben unter Jisraël; ich bin ihr Besitzthum.

J. BreuerZum Erbe sei ihnen: Ich bin ihr Erbe — Besitz sollt ihr ihnen nicht geben in Israel: Ich bin ihr Besitz.

ZunzDas Speiseopfer und das Sühnopfer und das Schuldopfer, das sollen sie essen; und alles Banngut in Jisraël gehöre ihnen.

J. BreuerDie Huldigungsgabe und das Entsündigungsopfer und das Schuldopfer haben sie zu essen, und alles Banngelobte in Israel soll ihnen gehören.

ZunzUnd das Früheste aller Erstlingsfrüchte und die Hebe von all euern Heben gehören den Priestern; auch das Erste eurer Backtröge sollt ihr dem Priester geben, daß der Segen ruhe auf deinem Hause.

J. BreuerUnd das Erste, alle Erstlingsfrüchte von allem und jegliche Hebe von allem, von allen euren Heben, soll den Priestern gehören; und das Erste eurer Tröge sollt ihr dem Priester geben, um dauernd Segen in dein Haus zu bringen.