Bawa Metzia 102 בבא מציעא

denn dafür genügt ein Bambusröhrchen¹.

1. 1 In das die M. hineingelegt u. an den Pfosten befestigt wird.

Die Rabbanan lehrten: Wenn jemand an seinen Nächsten ein Haus vermietet hat, so muß der Mieter eine Mezuza anbringen, und wenn er auszieht, so darf er sie nicht mit der Hand abnehmen und ausziehen; ist es ein²Nichtjude, so nehme er sie mit der Hand ab und ziehe aus. Einst nahm sie jemand mit der Hand ab und zog aus; darauf begrub er seine Frau und seine beiden Kinder. —

2. 2 Der Hausbesitzer.

Ein Tatfall zur Widerlegung!? R. Šešeth erwiderte: Dies bezieht sich auf den Anfangsatz.

DER MIST GEHÖRT DEM HAUSBESITZER; DEM MIETER GEHÖRT NUR DAS, WAS AUS DEM OFEN UND DEM HERDE KOMMT. Von welchem Falle wird hier gesprochen: wollte man sagen, wenn der Hof an den Mieter mitvermietet ist und die Rinder ebenfalls dem Mieter gehören, weshalb gehört er dann dem Hausbesitzer; und wollte man sagen, wenn der Hof nicht an den Mieter mitvermietet ist, und die Rinder dem Vermieter gehören, so ist dies ja selbstverständlich!? —

In dem Falle, wenn der Hof dem Vermieter gehört und fremde Rinder³in diesem stehen.

3. 3 Der Besitz des Mistes wird gewöhnlich vom Besitzer der Tiere aufgegeben u. der Vermieter eignet ihn durch seinen Hof.

Dies wäre eine Stütze für R. Jose b. R. Ḥanina, denn R. Jose b. R. Ḥanina sagte, der Hof eines Menschen eignet⁴für ihn ohne sein Wissen.

4. 4 Alles, was in diesen kommt.

Man wandte ein: Wenn jemand gesagt hat: mein Hof eigne für mich jeden Fund⁵, der heute in diesen kommen wird, so hat er nichts⁶gesagt. Weshalb hat er nichts gesagt, wenn dem so wäre, wie R. Jose b. R. Ḥanina lehrt, der Hof eines Menschen eigne für ihn ohne sein Wissen!? —

5. 5 Dh. herrenlose Sachen.
6. 6 Seine Worte haben keine Geltung u. die hineingekommenen Sachen werden dadurch nicht sein Eigentum.

Hier wird von einem ungesicherten Hofe⁷gesprochen. —

7. 7 Der keine Bewachung gewährt; der Eigentümer selber verläßt sich darauf nicht.

Wie ist demnach der Schlußsatz zu erklären: Ist es in der Stadt bekannt geworden, daß bei ihm ein Fund vorhanden ist, so sind seine Worte gültig. Was ist denn dabei, daß es in der Stadt bekannt geworden ist, daß bei ihm ein Fund vorhanden ist, wenn es ein ungesicherter Hof ist!?

Wenn es in der Stadt bekannt ist, daß bei ihm ein Fund vorhanden ist, so ziehen sich die Leute davon zurück, und der Hof gilt als gesichert.

Man wandte ein: Der Mist, der aus dem Ofen oder aus dem Herde kommt, und der aus der Luft eingesammelt⁸wird, gehört ihm⁹, und der sich im Stalle und im Hofe befindet, gehört dem Hausbesitzer. Wieso gehört nun, wenn dem so wäre, wie R. Jose b. R. Ḥanina lehrt, der Hof eines Menschen eigne für ihn ohne sein Wissen, der aus der Luft eingesammelte ihm, es ist ja die Luft seines Hofes¹⁰!?

8. 8 Wenn er ein Gefäß unter das Vieh hält u. den Mist auffängt.
9. 9 Dem Mieter des Hauses.
10. 10 Sobald der Mist in die Luft des Hofes kommt, bevor er in das Gefäß des Mieters gelangt, sollte er in den Besitz des Hofbesitzers übergehen.

Abajje erwiderte: Wenn er ein Gefäß an das Körperende der Kuh¹¹befestigt.

11. 11 Sodaß der Mist sofort nach dem Wurfe aufgefangen wird.

Raba erklärte: Was nicht im Luftraume liegen bleibt, gilt nicht als niedergelegt¹². —

12. 12 Und da in diesem Falle der Mist von einem anderen aufgefangen wird, bevor er den Boden des Hofbesitzers berührt, so wird er auch durch den Luftraum desselben nicht geeignet.

Ist dies Raba denn entschieden, dies ist ihm ja fraglich!? Raba fragte nämlich, wie es denn sei, wenn jemand einen Geldbeutel durch die eine Tür hineinwirft und er durch die andere hinausfliegt¹³; ob die Sache, die im Luftraume nicht liegen bleibt, als niedergelegt gilt oder nicht? —

13. 13 Ob der Eigentümer des Raumes, durch den der vom Eigentümer freigegebene Beutel geflogen ist, diesen geeignet habe.

Da ist [die Sache von der Luft] nicht getrennt, hierbei aber ist sie durch das Gefäß getrennt.

«Der sich im Stalle und im Hofe befindet, gehört dem Hausbesitzer.» Beides¹⁴!?

14. 14 Dies braucht ja nicht von beiden Räumen gelehrt zu werden; wenn dies von letzterem gilt, zu welchem auch der Mieter Zutritt hat, so gilt dies ja selbstverständlich vom ersteren.

Abajje erwiderte: Er meint es wie folgt: der sich im Stalle auf dem Hofe befindet, gehört dem Hausbesitzer. R. Aši sagte: Hieraus ist zu entnehmen, daß, wenn jemand einen Hof ohne besondere Vereinbarung vermietet hat, er den auf diesem befindlichen Stall nicht mitvermietet hat.

Man wandte ein: Bei Tauben aus dem Schlage und dem Söller¹⁵besteht die Pflicht des Fliegenlassens¹⁶, auch sind sie [fremden] als Raub verboten, des Friedens wegen.

15. 15 Keine richt. Haustauben, da sie das Futter selber suchen.
16. 16 Der Mutter eines Vogelnestes; cf. Dt. 22,6,7.

Wenn nun dem so wäre, wie R. Jose b. R. Ḥanina lehrt, der Hof eines Menschen eigne für ihn ohne sein Wissen, so sollte doch hierauf bezogen werden der Schriftvers:¹⁷wenn sich trifft, ausgenommen das Vorrätige¹⁸!?

17. 17 Dt. 22,6.
18. 18 Dieses Gesetz gilt nur von herrenlosen Vögeln, nicht aber von solchen, die Eigentümer haben, u. auch diese sollten Eigentum des Hausbesitzers sein.

Raba erwiderte: Sobald die größere Hälfte des Eies hervorkommt, tritt das Gebot des Fliegenlassens ein, die Aneignung aber erst dann, wenn es in den Hof gefallen ist, und die Lehre, hierbei bestehe die Pflicht des Fliegenlassens, erstreckt sich auf die Zeit bevor es in seinen Hof gefallen ist. —

Weshalb sind sie demnach¹⁹[fremden] als Raub verboten!? — Dies bezieht sich auf die Mutter²⁰.

19. 19 Wenn sie dem Hausbesitzer nicht gehören.
20. 20 Diese gilt als sein Eigentum, da sie ihr Nest in seinem Gebiete hat.

Wenn du aber willst, sage ich: tatsächlich auf die Eier, denn sobald die größere Hälfte hervorkommt, rechnet er darauf²¹.

21. 21 Und obgleich sie noch nicht sein richtiges Eigentum sind, so sind sie fremden dennoch verboten, des Friedens wegen.

Nachdem aber R. Jehuda im Namen Rabhs erklärt hat, man dürfe sich die Eier nicht aneignen, solange die Mutter auf diesen sitzt, denn es heißt:²²lasse die Mutter fliegen, und nachher: und die Jungen behalte für dich, ist dies auch auf den Fall zu beziehen, wenn sie vollständig in seinen Hof gekommen sind, denn in dem Falle, wenn er selber sie eignen kann, eignet sie auch sein Hof für ihn, und wenn er selber sie nicht eignen kann, eignet sie auch sein Hof nicht für ihn²³. —

22. 22 Dt. 22,7.
23. 23 Und der Eigentümer eignet sie nicht, solange die Mutter auf ihnen sitzt.

Wieso sind sie demnach [fremden] des Friedens wegen als Raub verboten; hat er sie fliegen lassen, so ist dies ja richtiger²⁴Raub, und hat er sie nicht fliegen lassen, so muß er dies²⁵ja tun!? —

24. 24 Da sie beim Fortfliegen der Mutter durch den Hof in den Besitz des Eigentümers gelangen.
25. 25 Das Verbot des Raubes kommt dann überhaupt nicht in Betracht.

Hier wird von einem Minderjährigen gesprochen, der zum Fliegenlassen nicht verpflichtet ist. — Ist denn bei einem Minderjährigen die Erhaltung des Friedens zu berücksichtigen!? — Er meint es wie folgt: der Vater des Minderjährigen muß sie zurückgeben, des Friedens wegen.

EINST MIETETE JEMAND IN SEPPHORIS VON SEINEM NÄCHSTEN EIN BADEHAUS UM ZWÖLF GOLD[DENARE] FÜR DAS JAHR, EINEN GOLDDENAR FÜR DEN MONAT.

ALS DIE SACHE VOR R. ŠIMO͑N B. GAMLIÉL UND R. JOSE KAM, SAGTEN SIE, [DIE MIETE FÜR] DEN SCHALTMONAT SEI ZU TEILEN.

GEMARA. Ein Tatfall zur Widerlegung!? — [Die Mišna] ist lückenhaft und muß wie folgt lauten: wenn er aber gesagt hat: zwölf Golddenar für das Jahr, einen Golddenar für den Monat, so teilen sie. Einst ereignete es sich auch in Sepphoris, daß jemand von seinem Nächsten ein Badehaus um zwölf Golddenare für das Jahr, einen Golddenar für den Monat mietete, und als die Sache vor R. Šimo͑n b. Gamliél und R. Jose kam, sagten sie, [die Miete für] den Schaltmonat sei zu teilen.

Rabh sagte: Wenn ich dort wäre, so würde ich sie ganz dem Vermieter zugesprochen haben. —

Er lehrt uns also, daß die letzte Fassung ausschlaggebend sei,

und dies sagte ja Rabh bereits einmal!? R. Hona sagte nämlich: In der Schule Rabhs lehrten sie, daß, [wenn jemand gesagt hat: ich zahle] einen Stater, hundert Maa͑, er hundert Maa͑, und wenn: hundert Maa͑, einen Stater, er einen Stater [zu zahlen habe]. —

Wenn er nur dies lehrte, so könnte man glauben, es sei eine Erklärung²⁷.

27. 27 In diesem Falle sind es überhaupt keine 2 verschiedenen Fassungen, vielmehr wollte er mit dem Nachsatze hinzufügen, daß er ihm vollwertige, bezw. minderwertige Münzen (normal hat der Stater 96 Kupfermaa͑) geben werde, einen besonders guten Stater im Werte von 100 Maa͑, bezw. schlechte Kupfermünzen, die 100 im Stater gehen.

ŠemuÉl sagte: Dies gilt nur von dem Falle, wenn er²⁸in der Mitte des Monats kommt; wenn er aber am Beginne des Monats kommt, so gehört alles dem Vermieter, und wenn am Schlusse des Monats, so gehört alles dem Mieter. —

28. 28 Der Vermieter mit seiner Forderung.

Ist denn Šemuél nicht der Ansicht, die letzte Fassung sei ausschlaggebend, Rabh und Šemuél sagten ja beide, daß er, [wenn jener gesagt hat:] ich verkaufe dir ein Kor [Getreide] für dreißig [Sela͑], noch bei der letzten Seá zurücktreten²⁹könne, und wenn: ich verkaufe dir ein Kor für dreißig, die Seá für einen Sela͑, jede einzeln³⁰geeignet habe!? —

29. 29 Vom Kaufe; und dasselbe wird erst dann perfekt, wenn er ihm die 30 Seá vollständig zugemessen hat.
30. 30 Die der Verkäufer ihm bereits zugemessen hat.

Da erfolgt dies³¹aus dem Grunde, weil er es bereits in seinem Besitze³²hat, und auch hierbei hat er es³³in seinem Besitze.

31. 31 Die Aneignung der bereits zugemessenen Masse.
32. 32 Und nicht aus dem Grunde, weil die letzte Fassung ausschlaggebend ist.
33. 33 Der Mieter, die Hälfte, die bereits abgewohnt ist, bezw. der Vermieter, die Hälfte, die noch nicht abgewohnt ist.

R. Naḥman sagte: Das Grundstück bleibt im Besitze des Eigentümers³⁴. — Er lehrt uns also, daß die letzte Fassung ausschlaggebend sei, und das lehrte ja auch Rabh!? — Selbst wenn er es umgekehrt gesagt hat³⁵.

34. 34 In einem solchen Falle hat der Mieter den Schaltmonat zu bezahlen.
35. 35 Zuerst den Monatspreis u. nachher den Jahrespreis.

Sie fragten R. Jannaj: Wer hat den Beweis zu erbringen, wenn der Mieter sagt, er habe [die Miete] gezahlt, und der Vermieter sagt, er habe nichts erhalten? —

Wann, wenn innerhalb³⁶der Frist, so wird dies gelehrt, und wenn nach der Frist, so wird dies ebenfalls gelehrt. Wir haben nämlich gelernt: Ist sein Vater³⁷innerhalb der dreißig Tage gestorben, so gilt er als nicht ausgelöst³⁸, bis er den Beweis erbringt, daß er wohl ausgelöst worden ist, und wenn nach dreißig Tagen, so gilt er als ausgelöst, bis man ihm sagt, daß er nicht ausgelöst worden ist³⁹. —

36. 36 Der Mietzins ist postnumerando zu zahlen.
37. 37 Des erstgeborenen Sohnes, für den sein Vater 30 Tage nach der Geburt eine Auslösung an den Priester zu zahlen hat.
38. 38 Er hat das Lösegeld nachträglich zu zahlen.
39. 39 Ebenso gilt auch hierbei der Mietzins innerhalb der Frist als nicht bezahlt u. nach Ablauf der Frist als bezahlt.

In dem Falle, wenn die Frist an diesem Tage⁴⁰abläuft; pflegt man an dem Tage, an dem die Frist abläuft, zu bezahlen oder nicht?

40. 40 An dem sie darüber streiten.

R. Joḥanan erwiderte ihnen: Ihr habt es gelernt: