Bawa Batra 37 בבא בתרא

Nach R. Jišma͑él erstreckt sich¹ die Ersitzung der einen Fruchtart auch auf die übrigen Fruchtarten, ebenso erstreckt sich auch hierbei die Ersitzung von diesen auf jene und die Ersitzung von jenen auf diese.

1. 1 Da nach ihm die Ernte einer Fruchtart als Ersitzungsjahr gilt.

Dies jedoch nur dann, wenn die übrigen keine [Früchte] hervorgebracht haben, wenn sie aber hervorgebracht haben und er sie nicht genießbraucht² hat, so erfolgt keine Ersitzung. Ferner auch nur dann, wenn sie verteilt sind³.

2. 2 Wenn er nur einen Teil der Früchte nießbraucht, so bekundet er damit, daß er nicht Besitzer des Grundstückes ist.
3. 3 Die 10 fruchttragenden Bäume auf dem 30 Bäume fassenden Felde.

Wenn der eine die Bäume und der andere den Boden in Besitz genommen hat, so hat, wie R. Zebid sagt, der eine die Bäume und der andere den Boden geeignet. R. Papa wandte ein: Demnach besitzt der Eigentümer der Bäume nichts vom Boden, somit kann ja der Eigentümer des Bodens zum Eigentümer der Bäume sagen: entwurzle deine Bäume, nimm sie fort und gehe⁴!? – Vielmehr, sagte R. Papa, hat der eine die Bäume und die Hälfte⁵ des Bodens und der andere die Hälfte des Bodens geeignet.

4. 4 Da sie ihre Nahrung vom Grundstücke ziehen.
5. 5 Dh. ein Teil des Bodens, das, was für die Bäume erforderlich ist.

Entschieden ist es, daß, wenn jemand den Boden verkauft und die Bäume für sich behalten hat, ihm auch ein Teil vom Boden⁶ gehört; und selbst nach R. A͑qiba, welcher sagt, wer etwas verkauft, verkaufe es mit gönnendem⁷ Auge, gilt dies nur von Brunnen und Zisternen⁸,

6. 6 Soviel er für seine Bäume braucht.
7. 7 Dh. er lasse nichts zurück; cf. infra Fol. 64a.
8. 8 Wenn jemand den Platz ringsum verkauft u. diese für sich zurückbehalten hat.

die den Boden nicht abmagern⁹, bei Bäumen aber,

9. 9 Der Käufer kann den Platz bis zum äußersten Rande ausnutzen und erleidet durch den Brunnen keinerlei Schaden.

die den Boden abmagern, läßt man etwas zurück, denn wenn dies nicht der Fall wäre, so könnte jener sagen: entwurzle deine Bäume¹⁰ und gehe.

10. 10 Und da er die Bäume für sich behalten hat, so hat er auch den zu diesen gehörenden Boden behalten.

Wenn er aber die Bäume verkauft und den Boden für sich behalten hat, so besteht darüber ein Streit zwischen R. A͑qiba und den Rabbanan; nach R. A͑qiba, welcher sagt, wer etwas verkauft, verkaufe es mit gönnendem Auge, erhält¹¹ er, und nach den Rabbanan erhält er nichts.

11. 11 Den zu den gekauften Bäumen nötigen Boden.

Nach R. A͑qiba erhält er, denn selbst nach R. Zebid, welcher sagt, er erhalte¹² nichts, gilt dies nur von zwei Käufern, denn der eine kann zum anderen sagen: wie ich nichts von den Bäumen erhalte, so erhältst du auch nichts vom Boden, hierbei aber verkaufte er es mit gönnendem Auge.

12. 12 Wenn einer den Boden u. der andere die Bäume gekauft hat.

Nach den Rabbanan erhält er nichts, denn selbst nach R. Papa, welcher sagt, er erhalte wohl, gilt dies nur von zwei Käufern, denn der eine kann zum anderen sagen: wie er dir mit gönnendem Auge [verkauft] hat, ebenso hat er auch mir mit gönnendem Auge [verkauft], hierbei aber¹³ hat er es mit mißgönnendem Auge verkauft¹⁴.

13. 13 Wo er den Boden für sich behält.
14. 14 Nur die Bäume u. nichts vom Boden.

Die Nehardee͑nser sagten: Hat er sie¹⁵ zusammengedrängt¹⁶ genießbraucht, so erfolgt keine Ersitzung. Raba wandte ein: Wodurch eignet man demnach ein Futtergrasfeld¹⁷!? Vielmehr, sagte Raba, hat man sie zusammengedrängt verkauft, so erhält [der Käufer] nichts vom Boden¹⁸.

15. 15 Die 30 Bäume, von welchen oben gesprochen wird.
16. 16 Wenn die Bäume nicht richtig verteilt waren (10 in der Seáfläche), sondern eng zusammengepreßt; die Bäume müssen entwurzelt u. in richt. Verteilung umgepflanzt werden.
17. 17 Auch ein solches ist ganz dicht bepflanzt.
18. 18 Da die Bäume zum Entwurzeln u. Umpflanzen bestimmt sind.

R. Zera sagte: Hierüber streiten Tannaim: Ein Weinberg, der in [Zwischenräumen von] weniger als vier Ellen¹⁹ gepflanzt ist, ist, wie R. Šimo͑n sagt, kein Weinberg; die Weisen sagen, er sei wohl ein Weinberg, denn man betrachte die zwischenliegenden [Stöcke] als nicht vorhanden²⁰.

19. 19 Die Reihen müssen mindestens 4 Ellen von einander entfernt sein.
20. 20 Es wird nur ein Beet über das andere zum Weinberge gezählt, die demnach von einander 6 Ellen entfernt sind; dieser Streit ist auch auf unseren Fall anzuwenden, wenn ein Baumfeld zu dicht bepflanzt ist.

Die Nehardee͑nser sagten: Wenn jemand an seinen Nächsten eine Dattelpalme verkauft, so eignet dieser [den Boden]²¹ von der Basis bis zum, Abgrunde²².

21. 21 Auf dem der Baum sich befindet, u. wenn der Baum verdorrt, darf er einen anderen pflanzen. Den Platz um den Baum eignet man nur beim Kaufe von 3 Bäumen.
22. 22 Der Eigentümer hat kein Recht mehr auf diese Stelle, auch tief unter dem Baume.