Zidkia

Zidkia צדקיה. Letzter König von Juda, Sohn des Königs Jasia,¹ der 11 J. von 598—588 v. regierte. Sein eigentlicher Name war Mathanja, die Benennung: Zidkija „Gottgerechter“ erhielt er angeblich von Nebukadnezar, als dieser ihn nach der Unterwerfung Palästinas auf den Thron erhoben hatte. Er gehörte zu den schwachen Königen und schwankte zwischen den zwei Parteien, der assyrischen und ägyptischen, oder der Friedens- und Kriegspartei, die sich schon vor seinem Regierungsantritt gebildet hatten, von denen jede im Könige ihren Vertreter zu haben glaubte. Die Großen und Vornehmen des Landes, denen der König sich nicht entziehen konnte, waren für den Krieg gegen Nebukadnezar und die Befreiung des Reiches von der Oberherrlichkeit der Chaldäer. Die Andern, zu denen auch der Prophet Jeremia gehörte, hielten es in Betracht der Ueberlegenheit der Chaldäer für rathsamer, sich vorläufig in das babylonische Joch zu fügen und bessere Zeiten abzuwarten. Der Prophet Jeremia wirkte daher im Sinne der Letztern. Erst nach seinen vergeblichen Bemühungen rieth er den Großen, doch auch das Volk durch Zugeständnisse für den Aufstand zu gewinnen. Aber auch dieser Rath scheiterte an dem Eigennutz der Großen. Nebukadnezar rückte mit seinem Heere immer näher an Jerusalem heran und der König Zidkia schwankte zwischen den zwei Parteien. Oeffentlich bekannte er sich zur Kriegspartei und im Geheim ließ er den Propheten Jeremia zu sich kommen, um seine Rathschläge anzuhören. Die Stadt wurde von den Chaldäern stark belagert, und der König ohne festen innern Halt war mehr als je der Verzweiflung preisgegeben. Jeremia rieth ihm, sich freiwillig ins Lager Nebukadnezars zu begeben, aber zu diesem Schritte fehlte ihm die gehörige Energie; auch war derselbe wol nicht ohne Gefahr ausführbar. Erst als es schon zu spät war, versuchte er einen Fluchtversuch, auf dem er von den Chaldäern ergriffen und nach Ribla gebracht wurde. Hier erlitt er das traurige Geschick, auf Befehl Nebukadnezars geblendet zu werden.²

1. Jerem. 37. 1. ↩
2. 1 K. 39. 1—7; 2 K. 25. 3—7. ↩