Jehuda

Jehuda oder Juda Aristobul. Aeltester Sohn Johann Hyrkans, der nach dem letzten Willen seines Vaters die Hohepriesterwürde bekleiden sollte, während der Mutter die Regierung überlassen wurde. Bald riß jedoch Aristobul auch die Regierung an sich und vereinigte so die beiden Würden in sich.¹ Er war der Erste, der den Königstitel führte.² Kriegerischer Geist und Kriegstüchtigkeit schienen von seinem Vater auf ihn übergegangen zu sein, dem auch sein Bruder Antigonus, ein ebenfalls tüchtiger Kampfgenosse, zur Seite stand. Die Pläne seines Vaters, Judäa nach Nordosten auszudehnen, beschäftigten ihn unaufhörlich. Hier am Fuße des südlichen Auslaufes des riesigen Antilibanon nach Osten bis an die syrisch-arabische Wüste und nördlich bis nach Damaskus hin, waren die Lagerplätze der Ituräer (s. d. A.) und Trachoniter. Den Kriegszug gegen dieselben, eine Unternehmung seines Vaters, erneuerte jetzt Aristobul in Gemeinschaft mit seinem Bruder Antigonus. Nach mehreren siegreichen Kämpfen unterwarf er sich diesen Länderstrich mit seinen Bewohnern, die entweder auswandern, oder das Judenthum annehmen mußten. Auch in diesem Verfahren ahmte er seinem Vater nach, der dieselbe Bedingung den besiegten Völkern stellte. So hätte Judäa nach seiner Erweiterung in dieser Richtung eine weltgeschichtliche Stellung gewinnen können aber es war zu etwas Anderm von der Vorsehung bestimmt. Gleich den andern orientalischen Fürsten veranstaltete Aristobul hier eine Werbung von Soldtruppen aus verschiedenen Ländern: Pisidien und Cilicien, die in Friedenszeiten seine Leibwache bildeten.³ Doch bald zwang ihn eine schwere Krankheit zur Rückkehr nach Jerusalem. Sein Bruder Antigonus setzte zwar noch den Krieg fort, aber auch er stellte bald in dem herannahenden Tischrimonat, in Folge der ungünstigen Jahreszeit, seine Kriegsoperation ein. Der König Aristobul starb im Jahre 105 v., nach kaum einjähriger Regierung. Seinen Bruder Antigonus ließ er zuvor, auf eine Verleumdung, er strebe nach der Krone, meuchlings ermorden. Diese That bildet einen dunklen Flecken in seinem sonst thatenreichen Leben. Eine andere böse That war sein Verfahren gegen seine Mutter und die andern Brüder, die er zur Sicherung der an sich gerissenen weltlichen Herrschaft in den Thurm einsperren ließ. In Religionssachen befolgte er die Grundsätze der Sadducäer und war ein entschiedener Gegner der Pharisäer, die ihn haßten und ihm viel Böses nachredeten. Im Uebrigen war er ein Verehrer des Hellenismus (s. d. A.), wovon er auch den Namen Philhellene „Hellenenfreund“ erhielt. Von den Hellenisten wird er auch als ein billig denkender und bescheidener Mann geschildert. Vor seinem Tode wurde er wegen der Ermordung seines Bruders Antigonus von Gewissensbissen sehr geplagt. Er klagte sich selst als Brudermörder an. Mehreres siehe: Hasmonäer.

1. Joseph. Antt. 10. 10. 3; 12. 11. 1. ↩
2. Das. ↩
3. Joseph. Antt. 13. 13. 5. ↩

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