Assa

Assa, אסא König von Juda, der dritte nach der Theilung des Reiches, Sohn und Nachfolger Abias, der 41 Jahre 958—917 ruhmvoll regierte. Nach dem Vorbilde Davids¹ waren die Wiederherstellung der reinen Gottesverehrung und die Erhebung der politischen Macht und Bedeutsamkeit seines Reiches seine Aufgaben, an deren Lösung er rühmlich gearbeitet. Während seiner ersten zehnjährigen Regierung, der Friedenszeit zwischen Israel u. Juda,² legte er rüstig Hand an die Vollendung seines großen Planes. Er schaffte den Götzendienst ab,³ rottete alles dazu Gehörige aus,⁴ wobei er nicht einmal seine Mutter schonte⁵. Nur den tief eingewurzelten Dienst auf den Höhen vermochte er nicht auszurotten.⁶ Ferner suchte er die Tempeleinkünfte zu regeln, den Tempelschatz durch eigene Schenkungen, sowie durch Zuweisung der Weihgeschenke, deren die Götzenheiligthümer sich bemächtigt hatten, zu bereichern⁷ und führte die Befestigung vieler Städte, wie die Ausrüstung einer zahlreichen Landwehr aus.⁸ Schon im 11. Jahre seiner Regierung zeigte er sich nach Außen als würdiger Davidide. Serach, der mächtige König von Ägypten, dem vielleicht Assa den seit Rehabeam eingeführten Tribut nicht mehr zahlte, kam und drohte Juda ewige Knechtschaft. Bei Maresa kam es zur Schlacht, und Assa errang nach angerufenem göttlichen Beistand den Sieg über den mächtigen Feind und kehrte reich an Beute zurück.⁹ Die Folgen dieses Sieges waren die Erneuerung der Oberherlichkeit über die angrenzenden Philisterstädte und die arabischen Hirtenvölker.¹⁰ Gegen Gott zeigte er sich dankbar, daß er das Volk, dem sich Viele aus dem Zehnstämmenreich anschlossen, bei einem feierlichen Opfer eidlich zum Festhalten an Gott verpflichtete.¹¹ Dieses glückliche Aufkommen des Reiches Juda erregte bald die Eifersucht des israelit. Reiches, so daß sein König Baesa im 16. Jahre der Regierung Assas mit Benhadad I., dem Könige von Syrien, ein Bündniß gegen Juda schloß und die Stadt Rama, um den Verkehr zwischen Israel u. Juda zu stören, zu befestigen begann. Hier zeigte sich Assa nicht in seiner Größe. Durch Gold suchte er das Bündniß zu stören und Benhadad zu einem Einfall in Israel anfzustacheln, während er die aufgehäuften Baumaterialien bei Rama zu zwei Grenzfestungen gegen Israel verwendete.¹² In der That gelang ihm dasselbe vollständig, wodurch Baesa von seinem Vorhaben abstehen mußte.¹³ Aber dieses kleinmüthige politische Treiben mißfiel, und der Prophet Hanani warf ihm sein unselbstständiges Benehmen vor mit Hinweisung auf die verderblichtn Folgen desselben.¹⁴ Der König ließ den Propheten ins Gefängniß werfen und züchtigte auch die anderen Unzufriedenen.¹⁵ Er starb im 41. J. seiner Regierung am Fußleiden,¹⁶ worauf er ehrenvoll begraben und tief betrauert wurde.¹⁷ Die Bibel ehrt sein Andenken in verschiedenen Veranlassungen dnrch Wiederholung seiner Anhänglichkeit an Gott.¹⁸ Das Talmudische über Assa siehe: Könige Judas.

1. 1 K. 15. 11. 14. ↩
2. 2 Chr. 14. 6. ↩
3. 1 K. 9. 10. ↩
4. 2 Chr. 14. 2. 5. ↩
5. Daselbst. Vergl. 1 K. 9. 10. ↩
6. 1 K. 15. 14; 2 Chr. 15. 17; 1 Chr. 14. 5. ↩
7. 2 Chr. 14. 4; 1 K. 15. 15. ↩
8. 2 Chr. 14. 6—8. ↩
9. 2 Chr. 14. 14. ↩
10. Daselbst 14. 6—15. ↩
11. Das. 15. 10—15. ↩
12. Das. 16. 6. ↩
13. Das. ↩
14. 2 Chr. 16. 7. ↩
15. Das. 16. 12. ↩
16. Daselbst V. 13. ↩
17. Das. ↩
18. Das. 15. 17; 20. 32; 1 K. 22. 43. ↩