Bawa Batra 41 בבא בתרא

Wie ist es, wenn er nichts gesagt¹ hat? Rabina sagte, man beanstande sie nicht². R. Aši sagte, man beanstande sie wohl. Die Halakha ist, man beanstande sie wohl.

1. 1 Weder daß man die Schenkungsurkunde heimlich noch daß man sie öffentlich schreibe.
2. 2 Eine solche ist gültig.

WENN ABER: DU HAST ES MIR VERKAUFT, DU HAST ES MIR GESCHENKT, DEIN VATER HAT ES MIR VERKAUFT, DEIN VATER HAT ES MIR GESCHENKT, SO IST DIES EINE [GÜLTIGE] ERSITZUNG. WER SICH AUF EINE ERBSCHAFT⁴BERUFT, BRAUCHT WEITER KEINER BEGRÜNDUNG.

4. 4 Wenn er die Sache durch Erbschaft geeignet u. sie die Ersitzungsjahre genießbraucht hat.

GEMARA. Dies⁵ ist ja selbstverständlich!? –

5. 5 Daß die Sache rechtsmäßig in seinen Besitz gekommen sein muß.

Man könnte glauben, dieser habe tatsächlich das Grundstück gekauft und hatte auch einen [Kauf]schein, den er verloren hat, und denkt daher wie folgt: sage ich: ich habe das Grundstück gekauft, so verlangt man von mir die Vorzeigung⁶ des [Kauf]Scheines, somit sollten wir⁷ für ihn Vorbringen: vielleicht hast du einen Schein gehabt und ihn verloren, denn über einen solchen Fall heiße es:⁸öffne deinen Mund für den Stummen, so lehrt er uns⁹.

6. 6 Da er nicht weiß, daß in 3 Jahren das Grundstück durch die Ersitzung erworben werde.
7. 7 Das Gericht.
8. 8 Pr. 31,8.
9. 9 Daß das Gericht für ihn nicht eintrete, vielmehr ist die Ersitzung nur dann gültig, wenn er selber sich auf den Kauf beruft.

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Einst trat ein Strom aus¹⁰über das Grundstück R. A͑nans, und er erneuerte den Zaun auf dem Grundstücke seines Nachbars¹¹. Als er darauf vor R. Naḥman kam, sprach dieser zu ihm: Geh, gib es¹² zurück. –

10. 10 Der den Zaun fortriß u. die Grenze verwischte.
11. 11 Er erweiterte seine Grenze auf Kosten seines Nachbars.
12. 12 Das Gebiet des Nachbars.

Ich habe¹³ es ja ersessen!? Dieser erwiderte: Wohl nach R. Jehuda und R. Jišma͑él, welche sagen, wenn es¹⁴ in semer¹⁵ Gegenwart erfolgt ist, trete die Ersitzung sofort ein, aber die Halakha wird nicht nach ihnen entschieden.

13. 13 Er hatte, wie weiter berichtet wird, den Zaun mit Wissen u. Beihilfe des Nachbars errichtet.
14. 14 Die Besitznahme.
15. 15 Des Eigentümers.

Jener entgegnete: Er hat ja darauf verzichtet, denn er selber kam und half mir bei [der Errichtung] des Zaunes!? Dieser erwiderte: Dies war ein auf Irrtum beruhender¹⁶ Verzicht. Hättest du es¹⁷ gewußt, so würdest du es nicht getan haben, und wie du es nicht gewußt hast, ebenso wußte er es nicht.

16. 16 Der Nachbar wußte nicht, daß er den Zaun zu weit hinausgeschoben hatte.
17. 17 Daß das betreffende Gebiet einem fremden gehört.

Einst trat ein Strom aus über das Gebiet R. Kahanas, und er erneuerte den Zaun auf einem fremden Grundstücke.

Hierauf kam er vor R. Jehuda, und der andere brachte zwei Zeugen; einer bekundete, er habe zwei Beete eingerückt, und einer bekundete, er habe drei Beete eingerückt. Da sprach er zu ihm: Geh, bezahle zwei von drei.

Dies nach R. Šimo͑n b. Elea͑zar, denn es wird gelehrt: R. Šimo͑n b. Elea͑zar sagte: Die Schule Šammajs und die Schule Hillels streiten nicht über zwei Zeugenpartien, von deinen die eine Mine und die andere zweihundert [Zuz] sagt, ob in zweihundert [Zuz] eine Mine enthalten¹⁸ sei,

18. 18 Dh. alle pflichten bei, daß das Zeugnis hinsichtlich einer Mine gültig sei.

sie streiten nur über eine Zeugenpartie, von der ein [Zeuge] eine Mine und der andere zweihundert [Zuz] sagt; die Schule Šammajs sagt, die Zeugenaussage sei dann gesprengt, und die Schule Hillels sagt, in zweihundert [Zuz] sei eine Mine enthalten¹⁹.

19. 19 Nach RŠ. ist die Schule H.s dieser Ansicht u. die Halakha wird stets nach der Schule H.s entschieden.

Jener erwiderte: Ich will dir einen Brief aus dem Westen bringen, daß die Halakha nicht wie R. Šimo͑n b. Elea͑zar²⁰ sei. Dieser entgegnete: Wenn du ihn gebracht hast.

20. 20 Vielmehr ist auch die Schule H.s der Ansicht, daß in einem solchen Falle das ganze Zeugnis ungültig sei.

Einst wohnte ein Mann in Qašta vier Jahre in einem Söller, und als darauf der Hausbesitzer kam und fragte, was er in diesem Hause zu suchen habe, erwiderte er: Ich habe es von jenem gekauft, der es von dir gekauft hat. Hierauf kam er vor R. Ḥija und dieser sprach zu ihm: Wenn du Zeugen hast, daß der, von dem du es gekauft hast, darin auch nur einen Tag gewohnt hat, so will ich es in deinem Besitze lassen, sonst aber nicht.

Rabh erzählte: Ich saß dann vor meinem Oheim²¹ und sprach zu ihm Kommt es denn nicht vor, daß jemand etwas kauft und in derselben Nacht verkauft!? Ich sah es ihm an, daß, wenn jener gesagt hätte: er hat es von dir in meiner Gegenwart gekauft, er glaubhaft wäre, denn wenn er wollte, könnte er²² sagen: ich habe es von dir gekauft.

21. 21 Eigentl. Freund, dh, RḤ.
22. 22 Da er es die Ersitzungsjahre benutzt hatte.

Raba sagte: Die Ansicht R. Hijas ist einleuchtend, denn er²³ lehrt, wer sich auf eine Erbschaft beruft, brauche weiter keiner Begründung; er braucht nur keiner Begründung, wohl aber muß er den Beweis erbringen²⁴. –

23. 23 Der Autor unserer Mišna.
24. 24 Daß es Eigentum des Erblassers war.

Vielleicht braucht er weder einer Begründung noch eines Beweises. Wenn du aber willst, sage ich: anders verhält es sich bei einem Käufer, denn niemand wirft Geld umsonst²⁵ hinaus.

25. 25 Selbst wenn man entscheiden wollte, der Erbe müsse den Beweis erbringen, daß die Sache Eigentum des Erblassers war, braucht es der Käufer nicht, da niemand etwas kauft, wenn er nicht sicher weiß, daß es dem Verkäufer gehört.

Sie fragten: Wie ist es, wenn er da gesehen worden²⁶ ist? Abajje erwiderte: Das ist ja dasselbe²⁷. Raba erwiderte: Es kommt vor, daß jemand ein Grundstück besichtigt und es nicht kauft²⁸.

26. 26 Wenn Zeugen gesehen haben, daß der Verkäufer sich auf dem Grundstücke zu schaffen machte, aber nicht wissen, ob er wirklich Eigentümer desselben war.
27. 27 Es ist ebenso, als würden sie bekunden, er habe da einen Tag gewohnt.
28. 28 Dies ist kein Beweis, daß es sein Eigentum war.

Drei Käufer werden vereinigt²⁹. Rabh sagte: Alle durch eine Urkunde³⁰. –

29. 29 Wenn das Grundstück in 3 Jahren 3mal verkauft worden ist, so kann der ursprüngliche Eigentümer keine Eigentumsrechte mehr geltend machen.
30. 30 Nur wenn die letzten Käufer das Grundstück durch einen Kaufschein erworben haben.

Demnach wäre Rabh der Ansicht, durch eine Urkunde werde es bekannt, durch Zeugen aber werde es nicht bekannt³¹, und [dem widersprechend] sagte Rabh, wenn jemand ein Feld vor Zeugen verkauft hat, könne jener³² von verkauften Gütern einfordern³³!? –

31. 31 Und daher hatte der Eigentümer keinen Einspruch eingelegt.
32. 32 Der Käufer, wenn ihm das Feld von einem Gläubiger abgenommen wird.
33. 33 Ersatz für seinen Schaden.