Daniel 9 דניאל

BernfeldIm ersten Regierungsjahre des Darius, des Sohnes Ahasveros von Medien, welcher zum Könige eingesetzt wurde über das Reich der Chaldäer;

ZunzIm ersten Jahre des Darjawesch, des Sohnes Achaschwerosch, vom Samen Madai, welcher zum Könige eingesetzt wurde über das Reich der Kasdim;

BernfeldIm ersten Jahre seiner Regierung suchte ich, Daniel, Verständnis in den Büchern über die Zahl der Jahre, von denen ergangen war das Wort des Herrn an den Propheten Jeremia, dass ablaufen sollen siebzig Jahre über die Trümmer Jerusalems.

ZunzIm ersten Jahre seiner Regierung suchte ich, Danijel, Verständniß in den Büchern über die Zahl der Jahre, von denen ergangen war das Wort des Ewigen an Jirmejah, den Propheten, daß ablaufen sollen siebenzig Jahre über die Trümmer Jeruschalajim's.

BernfeldDa richtete ich mein Angesicht zu Gott dem Herrn, um zu bitten mit Gebet und Flehen durch Fasten und in Sack und Asche.

ZunzDa richtete ich mein Angesicht zu Gott dem Herrn, um zu bitten mit Gebet und Flehen durch Fasten und in Sack und Asche.

BernfeldIch betete zu dem Herrn, meinem Gott, ich bekannte vor ihm die Sünden und sprach: O Herr, du großer und furchtbarer Gott, der bewahrt den Bund und die Huld denen, die ihn lieben und seine Gebote beobachten!

ZunzUnd ich betete zu dem Ewigen, meinem Gott, und ich bekannte und sprach: O Herr, du großer und furchtbarer Gott, der bewahrt den Bund und die Huld denen, die ihn lieben und seine Gebote beobachten!

BernfeldWir haben gesündigt und gefehlt, gefrevelt und uns empört, wir sind gewichen von deinen Geboten und deinen Rechten.

ZunzWir haben gesündigt und gefehlt, gefrevelt und uns empört, und sind gewichen von deinen Geboten und deinen Rechten.

BernfeldWir haben nicht gehört auf deine Knechte, die Propheten, welche redeten in deinem Namen zu unseren Königen, unsern Fürsten und unseren Vätern, und zu allem Volke des Landes.

ZunzUnd wir haben nicht gehört auf deine Knechte, die Propheten, welche redeten in deinem Namen zu unsern Königen, unsern Fürsten und unsern Vätern, und zu allem Volke des Landes.

BernfeldDein, o Herr, ist die Gerechtigkeit, wir aber haben uns zu schämen — wie diesen Tag geschieht — die Männer von Jehuda und die Bewohner Jerusalems, und des ganzen Israels, die Nahen und die Fernen in all den Ländern, wohin du sie verstoßen um ihrer Untreue willen, die sie begangen an dir.

ZunzDein, o Herr, ist die Gerechtigkeit, unser aber die Schaam des Angesichts — wie diesen Tag geschiehet — der Männer von Jehudah und der Bewohner Jeruschalajim's, und des ganzen Jisraël's, der Nahen und der Fernen in all den Ländern, wohin du sie verstoßen um ihrer Untreue willen, die sie begangen an dir.

BernfeldO Herr, wir haben uns zu schämen, unsre Könige, unsre Fürsten und unsre Väter, da wir gesündigt haben gegen dich.

ZunzO Herr, unser ist die Schaam des Angesichts, unsrer Könige, unsrer Fürsten und unsrer Väter, die wir gesündigt gegen dich.

BernfeldBei dem Herrn aber, unserm Gotte, ist Erbarmen und Vergebung; denn wir haben uns empört gegen ihn.

ZunzBei dem Herrn aber, unserm Gotte, das Erbarmen und die Vergebung; denn wir haben uns empört gegen ihn,

BernfeldWir haben nicht gehört auf die Stimme des Herrn, unseres Gottes, zu wandeln nach seinen Lehren, die er uns gegeben durch die Hand seiner Knechte, der Propheten.

ZunzUnd haben nicht gehört auf die Stimme des Ewigen, unseres Gottes, zu wandeln nach seinen Lehren, die er uns gegeben durch die Hand seiner Knechte, der Propheten.

BernfeldGanz Israel hat übertreten deine Lehre und ist abgewichen, es hörte nicht auf deine Stimme, und so ergoss sich über uns der Fluch und der Schwur, der geschrieben ist in der Lehre Moses, des Knechtes Gottes, denn wir haben gesündigt gegen ihn.

ZunzUnd ganz Jisraël hat übertreten deine Lehre, und ist abgewichen, um nicht zu hören auf deine Stimme, und so ergoß sich über uns der Fluch und der Schwur, der geschrieben ist in der Lehre Moscheh's, des Knechtes Gottes, denn wir haben gesündigt gegen ihn.

BernfeldEr hat ausgeführt seine Worte, die er gegen uns geredet und gegen unsere Richter, welche uns richteten, über uns ein großes Unglück zu bringen, das noch nie geschehen unter dem ganzen Himmel, wie es geschehen in Jerusalem.

ZunzUnd er hat ausgeführt seine Worte, die er gegen uns geredet und gegen unsere Richter, welche uns richteten, über uns zu bringen ein großes Unglück, das noch nie geschehen unter dem ganzen Himmel, wie es geschehen in Jeruschalajim.

BernfeldWie es geschrieben ist in der Lehre Moses; dieses ganze Unglück kam über uns, und wir haben nicht gefleht vor dem Herrn, unserm Gotte, um umzukehren von unseren Missetaten und einzusehen deine Wahrheit.

ZunzWie es geschrieben ist in der Lehre Moscheh's; dieses ganze Unglück kam über uns, und wir haben nicht geflehet vor dem Angesichte des Ewigen, unsers Gottes, um umzukehren von unsern Missethaten und einzusehen deine Wahrheit.

BernfeldGott wachte über das Unglück und brachte es über uns, denn gerecht ist der Herr, unser Gott, bei all seinen Taten, die er getan, da wir nicht hörten auf seine Stimme.

ZunzUnd Gott wachte über das Unglück, und brachte es über uns, denn gerecht ist der Ewige unser Gott bei all seinen Thaten, die er gethan, da wir nicht hörten auf seine Stimme.

BernfeldAber nun, Herr unser Gott, der du herausgeführt dein Volk aus dem Lande Ägypten mit starker Hand, und dir einen Namen gemacht — wie diesen Tag bekannt ist — wir habengesündigt, gefrevelt

ZunzAber nun, Herr, unser Gott, der du herausgeführt dein Volk aus dem Lande Mizraim mit starker Hand, und dir einen Namen gemacht — wie diesen Tag geschiehet — wir haben gesündigt, gefrevelt.

BernfeldHerr, nach all deiner Gnade möge sich doch wenden dein Zorn und dein Grimm von deiner Stadt Jerusalem, deinem heiligen Berge; denn um unsere Sünden und um die Missetaten unserer Väter ist Jerusalem und dein Volk zur Schmach geworden vor unserer Um

ZunzHerr, nach all deiner Gnade möge sich doch wenden dein Zorn und dein Grimm von deiner Stadt Jeruschalajim, deinem heiligen Berge; denn um unsere Sünden und um die Missethaten unserer Väter ist Jeruschalajim und dein Volk zur Schmach geworden allen unsern Umgebungen.

BernfeldSo höre nun, unser Gott, auf das Gebet deines Knechtes und auf sein Flehen und lass dein Antlitz leuchten über dein verwüstetes Heiligtum, weil du der Herr bist.

ZunzSo höre nun, unser Gott, auf das Gebet deines Knechtes und auf sein Flehen, und laß dein Antlitz leuchten über dein Heiligthum, das wüste, weil du der Herr bist.

BernfeldNeige, mein Gott, dein Ohr und höre, tue auf deine Augen und schaue unsere Verödung, die Stadt, über welche dein Name genannt wurde; denn nicht um unserer Gerechtigkeit willen flehen wir demütig vor dir, sondern um deiner reichen Barmherzigkeit willen.

ZunzNeige, mein Gott, dein Ohr und höre, thue auf deine Augen und schaue unsere Verödung und die Stadt, über welche dein Name genannt wurde; denn nicht um unserer Gerechtigkeit willen flehen wir demüthig vor dir, sondern um willen deiner reichen Barmherzigkeit.

BernfeldHerr, höre! Herr, vergib! Herr, merke und vollführe, zögere nicht, um deinetwillen, mein Gott, denn dein Name wird genannt über deine Stadt und über dein Volk.

ZunzHerr, höre! Herr, vergieb! Herr, merke und vollführe, zögere nicht, um deinetwilen, mein Gott, denn dein Name wird genannt über deine Stadt und über dein Volk.

BernfeldNoch redete ich also und betete und bekannte meine Sünde und die Sünde meines Volkes Israel, und flehte demütig vor dem Herrn, meinem Gotte, für den heiligen Berg meines Gottes —

ZunzUnd noch redete ich und betete und bekannte meine Sünde und die Sünde meines Volkes Jisraél, und flehete demüthig vor dem Ewigen, meinem Gotte, für den heiligen Berg meines Gottes, —

BernfeldNoch redete ich im Gebete, und der Mann Gabriel, den ich zu Anfang gesehen in dem Gesichte, gehüllt in Glanz, schwebte zu mir her um die Zeit des Abendopfers.

ZunzUnd noch redete ich im Gebete, und der Mann Gabriel, den ich zu Anfang geschauet in dem Gesichte, gehüllt in Glanz, schwebte zu mir her um die Zeit des Abendopfers.

BernfeldEr belehrte mich und sprach: Daniel, ich bin jetzt gekommen, um dich mit Einsicht zu belehren.

ZunzUnd er redete belehrend mit mir und sprach: Danijel, ich bin jetzt ausgezogen, um dich mit Einsicht zu belehren.

BernfeldAm Anfange deines Flehens erging ein Spruch, und ich komme zu berichten, weil du lieb bist; so merke auf den Spruch und verstehe die Erscheinung.

ZunzAm Anfange deines Flehens erging ein Spruch, und ich komme zu berichten, weil du lieb bist; so merke auf den Spruch, und verstehe die Erscheinung.

BernfeldSiebzig [Leidens]wochen sind beschlossen worden über dein Volk und über deine heilige Stadt, zu wehren dem Abfall und ein Ende zu machen den Sünden, und zu sühnen die Missetat, und zu bringen ewiges Heil, dass sich bewähre Gesicht und Weissagung, dass gesalbt werde das Allerheiligste.

ZunzSiebenzig(Jahr-) Wochen sind beschlossen worden über dein Volk und über deine heilige Stadt, zu wehren dem Abfall und ein Ende zu machen den Sünden, und zu sühnen die Missethat, und zu bringen ewiges Heil, daß besiegelt werde Gesicht und Weissagung, und gesalbt das Allerheiligste.

BernfeldDu mögest wissen und verstehen: Vom Ausgange des Spruches, Jerusalem wieder aufzubauen, bis ein gesalbter Fürst kommt, sind sieben Wochen; noch zweiundsechzig Wochen, so werden wieder erbauet Markt und Graben, und zwar im Drange der Zeiten.

ZunzUnd du mögest wissen und verstehen: Vom Ausgange des Spruches, Jeruschalajim wieder aufzubauen, bis zum Gesalbten, dem Fürsten, sind sieben (Jahr-) Wochen; noch zwei und sechzig (Jahr-)Wochen, so werden wieder erbauet Markt und Graben, und zwar im Drange der Zeiten.

BernfeldUnd nach den zweiundsechzig Wochen wird vernichtet werden ein Gesalbter, er hat keinen [Nachfolger], und die Stadt und das Heiligtum wird zerstören ein herrschendes Volk, das einst kommt, sein Ende [kommt] aber reißend, und bis zu Ende ist verhängt Krieg und Verwüstung.

ZunzUnd nach den zwei und sechzig (Jahr-) Wochen wird vernichtet werden ein Gesalbter, und hat keinen (Nachfolger), und die Stadt und das Heiligthum wird zerstören ein Volk des kommenden Fürsten, und sein Ende (kommt) reißend, und bis zu Ende ist verhängt Krieg und Verwüstung.