Räucherwerk

Räucherwerk קטרת. Dasselbe bereitete man aus vier stark duftenden Stoffen: 1. aus nataph, נטף, einem Harz vom Myrrhenbaum in getrocknetem Zustande;¹ 2. Seenagel שחלת, Onyx, der Räucherklaue, dem Deckel einer Muschel von der Gattung Trochus im rothen und indischen Meere;² 3. Galban, חלבנה, ein bitter schmeckender Milchsaft der Ferulastaude;³ und 4. Weihrauch, לבנה זכה. Von diesen wurde jede Substanz allein zubereitet und gestoßen und dann mit einander vermischt. Die ganze Zubereitung wird als eine Apothekerkunst geschildert und war beim zweiten Tempel Sache der Priesterfamilie Eutinos. Der profane Gebrauch dieses Räucherwerkes war bei Strafe der Ausrottung verboten.⁴ Nach dem Talmud kamen zu diesen 4 Spezies noch 7 andere: Myrrhe Kassia, Narda, Safran, Kostus, Kalmus und Zimmt.⁵ Damit der Rauch desselben palmenähnlich in die Höhe gehe, hatte noch der Priester Eutinos ein Kraut aufgefunden. Später fügte man auch eine kleine Dosis Ambra vom Jordan und sodomitisches Salz hinzu. Im Ganzen waren 13 Ingredienzen. Der Mörser, in dem dieselben gestoßen wurden, war aus Gold, den Titus nach Rom brachte.⁶ Die Präparirung des Onyx geschah durch Kapperwein, יין קפריסין, vinum capparinum.⁷ Dieses Räucherwerk soll so stark gewesen sein, daß man es bei Jericho riechen konnte. In Bezug auf die Symbolik: war, nach Josephus und Philo, der Balsam das Bild des Wassers, der Onyx das der Erde, der Galban das der Luft und der Weihrauch das des Feuers. 4. Nach dem Talmud ist Galban, Teufelsdreck, das Bild des Frevlers.⁸ Mehreres siehe: Opfer.

1. Nach Andern von der Balsamstaude. Neuere erkennen darin das myrrhenähnliche Gummi aus dem Storarbaume Keil, Archäologie I. 90. ↩
2. Derselbe ist dem Deckel einer Purpurmuschel ähnlich und hat einen starken, dem Bibergeil ähnlichen Geruch, der hier in Verbindung mit den andern Spezies dem Räucherwerke die Stärke verleihen soll. ↩
3. Diese Staude erreicht Mannshöhe und deren Saft, Milch, wurde auch als Arzneimittel verwendet. Plin. 12. 56. Oken III. 1808. 1818. Auch er diente den Geruch der andern Substanzen zu stärken und länger zu erhalten. ↩
4. 2 M. 30. 34. ↩
5. Kerithoth 78. ↩
6. Joma 1. 5. ↩
7. Joseph. b. j. 5. 5. 5. ↩
8. Kerithoth 9 b. ↩