Herodäer

Herodäer, בני הורדום Von den Kindern und Enkeln Herodes I. kommen hier nur diejenigen in Betracht, die als Landesherren anerkannt wurden, oder sonst eine hervorragende Stellung einnahmen.

I. Archelaus, ארקלוס, Sohn Herodes I. aus seiner Ehe mit der Samaritanerin Malthake,¹ der im J. 21 v. geboren wurde.² Seine Erziehung und Ausbildung war in Rom, wohin er im 14. Jahre gebracht wurde und mit seinen Brüdern Antipas und Philippus die römische Hochschule besuchte. Im Frühjahre 5 v. wurde er mit den andern Brüdern nach Hause berufen und im letzten Testament von seinem Vater zum König bestimmt. Achzehn Jahre war er beim Tode seines Vaters Herodes alt, den er durch eine nächtliche Schmauserei feierte.³ Bei seinem Regierungsantritt suchte man das Volk für seine Anerkennung zu gewinnen. Aber dieses stellte mehrere Forderungen, so daß es zu einem blutigen Einschreiten von Seiten Archelaus kam, wo 3000 Mann aus dem Volke fielen. Archelaus begab sich darauf mit seiner Mutter Malthaka nach Rom, um die Bestätigung seiner Königswürde bei Octavian zu erwirken.⁴ Ihm folgte auch der jüngere Bruder Antipas.⁵ Aber auch die Anklage des Prokurators Sabinus gegen Archelaus blieb nicht aus. Augustus hat die Bestätigung verschoben. Im Jahre 4 v. brach indessen ein Aufstand gegen Archelaus und Roms Oberhoheit in Jerusalem und Judäa aus, was die Absendung zweier Gesandtschaften nach Rom zur Folge hatte. Der Statthalter Varus sandte den Philippus und 30 Männer aus dem Volke.⁶ Letztere baten um den Ausschluß der Herodäer von der Herrschaft über Judäa und den Anschluß des jüdischen Reiches an Syrien. Der endliche Entscheid von Oktavian erfolgte. Das Reich wurde unter die drei Söhne des Herodes getheilt. Archelaus erhielt mit dem Titel „Ethnarch“, Volksfürst, die Herrschaft über die Länder Judäa, Idumäa u. Samaria mit den großen Städten Jerusalem, Samaria, Cäsarea am Meere und Joppe mit einer Revenüe von 600 Talenten, gegen 3 Million Frcs.⁷ Die andere Hälfte des Reiches erhielten die zwei andern Brüder; Antipas bekam Galiläa und Peräa mit 200 Talenten = 1 Million Francs Einkünften. Philippos die andern Ostjordanländer mit 100 Talenten = 600,000 Franks Einkünften. Allen Dreien wurde ein friedliches Wohlverhalten mit dem Volke angerathen, dem Archelaus wurde sogar bei Erfüllung dieser Bedingung der Königstitel verheißen.⁸ Aber kaum war dieser zurückgekehrt, so begann er seine Regierung mit einer Anzahl von Rachewerken. Der Hohepriester Joasar, der Boöthusäer, wurde seines Amtes entsetzt, weil er es mit den Aufständischen gehalten haben soll. Harte Strafmaßregeln wurden gegen die Judäer und Samarier beschlossen, die sich zu gemeinsamen Berathungen vereinten. In seinem Hofleben herrschte Schwelgerei und Zecherei;⁹ er verletzte jede Sitte und gab besonders durch seine Verheirathung mit Glaphira, der Frau seines verstorbenen Bruders, von dem Kinder geblieben waren, viel Aergerniß. Von seinen Bauten nennen wir die glänzende Restaurirung des Palastes von Jericho mit Anlegung von Wasserleitungen für die dortigen Palmenhaine.¹⁰ So sah das Volk in ihm den alten Herodes wieder, ein Schrecken der Zeit.¹¹ Neun Jahre duldete das Volk diesen neuen Tyrannen, endlich verschworen sich Alle gegen ihn. Man begab sich nach Rom mit einer Anklage. Archelaus soll in derselben Zeit von einem Traume beunruhigt worden sein. Er träumte von 10 Aehren, die von Ochsen abgefressen wurden. Ein Essäer Simon deutete denselben. Die Ochsen, da sie das Land umpflügen, beziehen sich auf einen Wechsel, und die zehn Aehren zielen auf zehnjährige Herrschaft.¹² Archelaus wurde wirklich nach Rom vorgeladen, wo er (im J. 6) nach Vienna in Gallien verbannt wurde. Sein Vermögen wurde eingezogen und das Land nach Syrien geschlagen. Er starb in der Verbannung.¹³

II. Philippus, פיליפוס. Sohn Herodes I. von der Kleopatra aus Jerusalem,¹⁴ der ebenfalls in Rom seine Ausbildung erhielt und von seinem Vater als Miterbe seines Reiches bestimmt wurde. Archelaus ernannte ihn gleich nach dem Tode seines Vaters zum Reichsverweser, und seine Thronkandidatur wurde von dem Procurator Varus dem Kaiser Augustus warm empfohlen. Sein Erbe, das Vierfürstenthum, bestand aus den Ostjordanländern mit einer gemischten Bevölkerung¹⁵ nebst einer Revenüe von 100 Talenten. Die Länder waren: Batanäa, Trachonitis, Auranitis oder Gaulanitis, von denen letzteres die Kornkammer von Damaskus bildete. Von Juden waren stark bewohnt: Paneas, Gaulanitis und dessen Stadt Gamla.¹⁶ In Batanäa hatte Bathyra babylonische, jüdische Einwohner, die als treue Anhänger des Herodes bekannt waren. Gleich nach seinem Regierungsantritt erbaute er die an den Jordanquellen gelegene Stadt Paneas in größern Dimensionen aus, der er den Namen Cäsarea Philippi oder Cäsarea Sebaste ertheilte, um sie von dem Cäsarea am Meere zu unterscheiden. Dieselbe machte er zu seiner Residenz und zog viele Juden herbei. Auch das Dorf Bethsaida in Untergaulanitis baute er aus, das er zur Stadt unter dem Namen „Julia“, nach der Tochter des Kaisers Augustus, erhob. Seine Regierungsweise war die beste der Herodäer.¹⁷ Er bekümmerte sich sehr um die Gerichtspflege und hielt auf seinen Rundreisen oft selbst Gericht.¹⁸ Unter ihm hörte man keine Klagen von Druck oder Volksaufständen; die Sicherheit im Lande war vorzüglich. Nur seine Münzen trugen römische Kaiserbilder, Oktavian mit Lorbeer und vier Säulen, Abbild des Augustustempel in Paneas.¹⁹ In seinem Familienleben herrschte Einfachheit; er hatte die Herodias, eine Tochter der Salome zur Frau, die kinderlos war. Er regierte 37 Jahre und starb im Alter von 55 Jahren im Winter 33 und 34 v. und wurde in Julias, wo er sich ein Mausoleum errichtet hatte, beigesetzt. Das Land kam an Syrien.

III. Antipas, Herodes Antipas, הורדוס אנטיפס. Herodes I. Sohn, von dessen Frau Malthaka, Vollbruder des Archelaus, der mit ihm in Rom seine Ausbildung genossen hat. Antipas war von rechtlicher, friedliebender Geistesbeschaffenheit, doch war er nicht frei von Ehrgeiz. Im J. 4 v., im Alter von 17 Jahren erhielt er seine Tetrarchie Galiläa im Nordwesten und Peräa im Südosten mit einem Einkommen von 200 Talenten. Zur Befestigung seines Fürstenhauses baute er die Stadt Sephoris, die von dem Sohne Varus niedergebrannt wurde, auf.²⁰ Sie wurde von ihm wegen ihrer günstigen Berglage befestigt und zur Hauptstadt seines Reiches gemacht.²¹ Gegen die Araber errichtete er eine Art Schutzmauer im Südosten von Peräa.²² Eine andere Stadt, die er ausbaute und befestigte, war Bethramtha gegenüber Jericho, die er Livias, nach der Gemahlin Octavians, nannte.²³ In der ersten Zeit seiner Regierung zeichnete er sich durch Vorsicht und weise Zurückhaltung aus und hegte die Hoffnung, das Reich des Archelaus zu beerben. So trat er als Ankläger gegen Archelaus auf,²⁴ was ihm jedoch nicht half, da das Land an Syrien geschlagen wurde. Nach der Verbannung des Archelaus führte er den Namen „Herodes der Tetrarch“ und ließ darnach seine Münzen prägen.²⁵ Er verheirathete sich mit der Tochter des Araberkönigs Aretas und glaubte dadurch seinen Ländereien eine Sicherheit zu geben. Nach dem Tode des Augustus erblühte für ihn unter der Regierung des Tiberias (14—37 n.) eine bessere Zeit. Seine Treue und Hingebung für Rom erhielt eine lohnendere Aufmerksamkeit. Er erfreute sich der Gunst und Freundschaft des Tiberias und nannte die in dem schönsten und belebendsten Theil Galiläas, an dem reizenden Südwestufer des Genezarethsees neuerbaute Stadt Tiberias. Die Stadt wurde gegen das Jahr 22 n. vollendet; sie hatte ein Kastel und einen griechisch-römischen Marktplatz. An dem nahen Dorfe Emmaus erhob sich ein Amphitheater und ein Palast mit Thierfiguren,²⁶ die bei den frommen Juden großen Anstoß erregten.²⁷ Doch sorgte er auch für die Bedürfnisse der Juden durch die Erbauung einer schönen Synagoge²⁸ und zeigte sich nicht selten als treuer Anhänger des Judenthums. Er erschien an den Festen in Jerusalem²⁹ und trat mit seinen Brüdern gegen die Aufstellung von Weihebildern durch Pilatus in Jerusalem bei dem Kaiser Tiberias ein.³⁰ Auch seine Münzen waren ohne Menschenbilder und ohne Kaisernamen, nur mit dem Palmenzweig und mit den Symbolen von Tiberias.³¹ In Bezug auf seine Lebensweise wird erzählt, daß er gleich den andern Herodäern Bauten, Gelage und Weiber liebte.³² Zur Bewirthung des Perserkönigs Artaban und des Feldherrn Vitellius im J. 35 n. ließ Antipas auf einer eigens hierzu errichteten Brücke in der Mitte des Euphrats ein weites Zelt aufschlagen, wo er seine Gäste empfing.³³ Vollständig trat sein leichter Charakter auf einer Reise nach Rom zu Tage, wo er sich in die Frau seines Bruders, in die Herodias, verliebte. Er entführte dieselbe, verstieß seine Frau, die arabische Königstochter, und heirathete dieselbe gegen jeden Anstand und mit vollem Verstoß gegen das mosaische Gesetz. Der König von Arabien, der Vater der verstoßenen Frau, überzog ihn mit Krieg und Antipas wurde geschlagen.³⁴ Da suchte er in Rom Hülfe nach, worauf Tiberias dem Bedrängten Vitellius mit Truppen sandte. Aber kaum war er vor Jerusalem, traf die Nachricht vom Tode des Tiberias (März 37 n.) ein und Vitellius wartete weitere Befehle ab.³⁵ Aus seinem weitern Leben ist die Hinrichtung Johannes. des Täufers bekannt, die er im Sommer 34 n. auf der Festung Machärus vornehmen ließ.³⁶ Völlig unglücklich war seine Reise nach Rom zum Kaiser Kaligula, als Agrippa I. mit dem Königstitel aus Rom nach Jerusalem zurückkehrte, um sich ebenfalls denselben für sein Reich auszubitten. Er wurde auf Verläumdung Agrippas I. nach Lyon verbannt. Seine Frau Herodias folgte ihm ins Exil.

IV. Berenice, Schwester des Königs Agrippa II., Tochter des Königs Agrippa I., eine durch Schönheit und Graziösität, sowie durch Geist ausgezeichnete Frau. Zehn Jahre war sie alt als bei der Todesnachricht ihres Vaters der Pöbel von Cäsarea zur Verhöhnung der Herodäer ihre Statuen auf die schlechten Häuser aufsteckte. Sie verheirathete sich mit dem ältern Bruder ihres Vaters, mit Herodes von Chalcis, von dem sie zwei Söhne Bernician und Hyrkan hatte. In der Blüthe ihrer Schönheit, kaum 31 Jahre alt, starb ihr der Mann. Agrippa II. erhielt das Fürstenthum Chalcis und wurde der Nachfolger ihres Gemahls. Berenice verblieb bei ihrem Bruder und das Gerücht verbreitete sich, beide Geschwister lebten in unkeuschen Verhältnissen.³⁷ Das veranlaßte sie zum Eingehen in eine zweite Ehe. Sie verheirathete sich mit Polemon, dem Könige von Pontus, der sich ihretwegen ins Judenthum aufnehmen ließ. Doch sie lebte mit ihm nur kurze Zeit, verließ ihn und kehrte in das Haus ihres Bruders wieder zurück, unbekümmert um die schimpflichen Nachredereien.³⁸ Mit ihm bezog sie im J. 48 n. Cäsarea Philippi, wo er das Fürstenthum Philippus übernahm. Berenice selbst erhielt Ländereien in Galiläa.³⁹ Ihr eigentliches öffentliches Auftreten beginnt erst mit dem Ausbruche des jüdischen Krieges. Im J. 62 n. machten beide dem römischen Prokurator Festus ihre Aufwartung; die Gährung im Volke stieg und der Aufstand drohte auszubrechen. Beschleunigt, wurde derselbe durch die herausfordernde Stellung, die die Nachfolger des Festus, Albinus und Florus, angenommen hatten. Agrippa und Berenice glaubten ihn noch zur Zeit niederzuhalten. Beim Ausbruch des Aufstandes im J. 66 n. war Berenice in Jerusalem; sie hatte in frommer Anwandlung ein Nasiräergelübde gethan, das sie jetzt lösen wollte und wobei die Pracht ihrer Schönheit, ihr Haar fallen sollte.⁴⁰ Sie bewohnte das Schloß der Makkabäer am Xistus, als Florus die Plünderung der Stadt anbefohlen hat. Berenice erschrack und schickte Boten an den Feldherrn, die jedoch schmählich abgewiesen wurden. Da entschloß sie sich in der Tracht einer Schutzbittenden barfuß zu ihm zu eilen, aber die Insulten der Soldaten nöthigten sie zur schleunigen Rückkehr. Die Nacht über verbrachte sie in Furcht vor einem Ueberfall roher Soldaten. Am frühen Morgen verließ sie die Stadt und schrieb eigenhändig an den Proconsul Cestius nach Antiochien, er möchte einen Tribunen absenden, mit dem sie nach Jerusalem zurückkehren wolle. So reiste sie mit ihrem Bruder Agrippa II. wieder nach Jerusalem, beide erschienen in der Volksversammlung auf dem Xistus, wo sie das Volk unter Thränen von einem Krieg gegen Rom abzustehen, beschworen als dessen Ende sie die Zerstörung Jerusalems und der Stadt aufstellten. Das Volk gab nach, Alles schien in gleiches Geleis gebracht worden zu sein. Die Reichen brachten die Steuern zusammen, und Berenice legte selbst Hand an der Wiederherstellung der demolirten Tempelhallen an. Aber ein einziger Fehler von Seiten Agrippas zerstörte das ganze Werk. Er forderte vom Volke dessen Unterwerfung unter Florus. Das Volk wies diese Zumuthung mit bitterer Entrüstung von sich. Steinwürfe und Schimpfreden zwangen die beiden Geschwister zur Flucht nach der Burg. Agrippa verließ sofort Jerusalem, ebenso Berenice, beide stellten sich auf die Seite der Römer. Der Feldherr Vespasian und sein Sohn Titus kamen nach der Unterwerfung Galliens und brachten acht Tage in Cäsarea Philippi zu, wo sie mit der größten Aufmerksamkeit bewirthet wurden. Beide dachten die Gewalthaber für sich zu gewinnen, um den alten herodäischen Thron zu erlangen.⁴¹ Berenice gewann Vater und Sohn für sich.⁴² Sie brachte ihre Ehre, ihr Vermögen und die jüdische Sitte zum Opfer und begleitete den Titus ein Jahr lang; Alle hielten sie für seine Braut. In der weitern Kriegsführung befahl Titus, wol aus Rücksicht auf Berenice, den Tempel zu schonen. Nach der Eroberung Jerusalems begleitete sie den Titus nach Rom und wohnte bei ihm. Sie galt bei Vielen für sein Weib, aber das römische Volk und der eigene Vater Vespasian waren dagegen. Berenice wurde aus Rom verwiesen; Titus war davon schmerzlich erregt, aber er fügte sich. Den Rhetor Diogenes, der sich schmähliche Reden gegen Titus und Berenice erlaubt hatte, ließ Verspasian auspeitschen. Noch einmal eilte sie (im J. 79) kurz vor der Thronbesteigung Titus nach Rom, aber Titus unterdrückte seine Neigung zu Gunsten des römischen Volkes, das gegen Berenice war.⁴³ So starb sie öde und verlassen.

V. Drusilla. Jüngste Tochter des Königs Herodes Agrippa I. aus der Ehe mit der Kypros. In frühester Jugend verlobte sie der Vater mit einem Prinzen von Jomagene, aber das Verlöbniß wurde wieder gelöst, da dieser nicht. wie verabredet war, zum Judenthum übertreten wollte. Agrippa II., verheirathete sie mit dem Könige Aziz von Emesa. In dieser Ehe war sie nicht glücklich, auch hatte sie viel von ihrer Schwester Berenice zu leiden, so daß sie ihren Mann verließ, und dem in sie verliebten Prokurator Felix ihre Hand reichte. Aus dieser Ehe hatte sie einen Sohn, Agrippa, der beim Ausbruch des Vesuvs unter Titus umkam.⁴⁴ Ob sie damals mit umgekommen war, ist ungewiß. Ueber die andern Herodäer siehe: Agrippa I., Agrippa II. und Herodias.

1. Joseph. b. j. 1. 28. 4. Antt. 17. 1. 3. ↩
2. Das. b. j. 1. 31. 1. ist er gegen das Jahr 5 v. ein Jüngling von etwa 17 J. Vergl. Joseph. Antt. 17. 4. 3. ↩
3. Joseph. Antt. 17. 9. 4. ↩
4. Joseph. b. j. 1. 23. 8. Antt. 17. 9. 5. ↩
5. Das. 17. 9. 3. 2. ↩
6. Joseh. Antt. 17. 8. 4. ↩
7. Joseph. b. j 2. 6. 3; Antt. 17. 11. 4. ↩
8. Siehe weiter. ↩
9. Joseph. Antt. 17. 8 4; 9. 5. 13. 2. ↩
10. Das. 17. 3. 1. ↩
11. Vergl. Mtth. 2. 22. ↩
12. Joseph. Antt. 17. 13. 3 ↩
13. Dio Cassius V. 27. ↩
14. Joseph. b. j. 1. 28. 4; Antt. 17. 1. 3. ↩
15. Joseph. b. j. 3. 3. 5. ↩
16. Das. vita 13. ↩
17. Siehe weiter. ↩
18. Joseph. Antt. 17. 2. 1. ↩
19. Ekhel. III. 490. ↩
20. Joseph Antt. 17. 10. 9. ↩
21. Das. 18. 2. 1. ↩
22. Das. 17. 10 9. ↩
23. Das. 18. 2. 1. ↩
24. Das. 17. 3 2. ↩
25. Ekhel. III. S. 486. ↩
26. Joseph. vita 9. 12. ↩
27. Das. 12. 13 b. j 2. 21. b. ↩
28. Das. 54 ↩
29. Luk. 23. 7, Joseph Antt. 18. 5. 3. ↩
30. Philo, de virt. et legat. ad Cajum II. 1033. ↩
31. Ekhel III S. 486. ↩
32. Joseph. Antt. 18 4. 5; 6. 2. Mtth. 14. 6. ↩
33. Joseph Antt. 18. 4. 5. ↩
34. Das. 18. 5. 1. ↩
35. Joseph. Antt. 18. 5. 3 ↩
36. Das. 19. 7. 1. ↩
37. Juvenal 6. 155—160. ↩
38. Joseph. Antt. 20. 7. 3. ↩
39. Das. 24. 6. 5. ↩
40. Joseph. b. j. 2. 15. 1. ↩
41. Joseph. b. j. 3. 9. 7. ↩
42. Tacit. hist. 2. 8?. ↩
43. Dio Cassius 66. 18. ↩
44. Joseph. Ant. 19. 19. 1. ↩