Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ואיש כי לא יהיה לו גאל. וְכִי יֵשׁ לְךָ אָדָם בְּיִשְֹרָאֵל שֶׁאֵין לוֹ גּוֹאֲלִים? אֶלָּא גּוֹאֵל שֶׁיּוּכַל לִגְאֹל מִמְכָּרוֹ (קידושין כ"א):
Wenn jemand keinen Verwandten hat; gibt es denn einen in Jisrael, der keine Verwandten hat? Nur, gemeint ist, einen Verwandten, der sein Verkauftes zurückkaufen kann (Tor. koh.).
ואיש כי לא יהיה לו גאל , וכי יש לך אדם בישראל שאין לו גואלים , אלא גואל שיכול לגאול ממכרו , מפי' רש"י ז"ל , והוא מת"כ , ובגמרא פי' רש"י ז"ל וכי יש לך וכו' והלא בעוד אחד מישראל קיים הוא קרוב לו , אלא שאין לי מי שיכול לגאול , שידו משגת לקיים הגאולה , ואם גואלו הקרוב אליו ביותר שעליו החוב לגאל עני הוא , שאר הקרובים כלם פטורים אעפ"י שידם משגת • והשיגה ידו , כסף • ומצא , שעכשיו בא לידו כמו שפרשנו ( פרשה ט' ט' ) , ולמדו רבותינו שלא ילוה ויגאל , אלא בהשג יד , ושלא ימכור ברחוק ויגאל בקרוב , ברע ויגאל ביפה , כלומר אין מצוה עליו לעשות כן , ואם עושה אין הלוקח חייב להחזירה • כדי גאלתו , אמרו רבותינו ז"ל לא יגאל חציין •
V. 26. שיש לו ואינו רוצה ליקח ,ואיש כי לא יהיה לו גואל (daselbst): er hat keinen Verwandten, der die Einlösung vollziehen will. – יד עצמו שלא :והשיגה ידו ילוה ויגאל, der Verkäufer hat nur dann das Wiedereinlösungsrecht, wenn er die Einlösungsssumme erworben, nicht aber, wenn er sich das Geld dazu geliehen. פרט :ומצא למצוי שלא ימכר ברחוק ויגאל בקרוב ברע ויגאל ביפה, es muss sein Besitzstand inzwischen wirklich ein anderer geworden sein, daß er nicht etwa ein anderes, bereits von ihm besessenes, etwa fernliegendes oder schlechteres Feld verkaufe, um damit das verkaufte näherliegende oder bessere einzulösen.
כדי גאולה הוא גואל ואינו גואל לחצאין :כדי גאולתו, er hat nur das Recht, das Verkaufte ganz auf einmal, nicht aber es teilweise einzulösen (Arachin 30b).