Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְאֶת־הָאַרְנֶ֗בֶת כִּֽי־מַעֲלַ֤ת גֵּרָה֙ הִ֔וא וּפַרְסָ֖ה לֹ֣א הִפְרִ֑יסָה טְמֵאָ֥ה הִ֖וא לָכֶֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Und den Hasen, denn wiederkauend ist er, aber er hat keinen Huf gebildet, unrein ist er euch;
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Wie auch nicht den Haasen, denn er ist zwar wiederkauend, hat aber keine gespaltene Klauen, dieser soll euch unrein sein.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und den Hasen, denn er ist wiederkäuend, jedoch nicht behuft; unrein gelte er euch.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
וויא אויך ניכט דען האזען , דען ער איזט צוואר ווידערקייענד האט אבער קיינע געשפאלטנע קלויען , דיזער זאלל אייך אונריין זיין.
Onkelos
וְיָת אַרְנְבָא אֲרֵי מַסְקָא פִשְׁרָא הִיא וּפַרְסָתָא לָא סְדִיקָא מְסָאָבָא הִיא לְכוֹן
Biur von Moses Mendelssohn
ואת הארנבת , אמר רמב"ן ז"ל שיקרא כן בלה"ק הזכר והנקבה ממנו , וכן היענה , ובעופות היונה אין שם הזכר חלוק מן הנקבה , ויש רבים שמותם בלשון זכר ואין לנקבותיהם שם אחר , כמו גמל שפן חזיר דוב עורב , כמו גמלים מניקות (בראשית ל"ב ט"ו) , וכן תור בעופות ולכן כתוב שני תורים או שני בני יונה , יזכר בתורים שהן לשון זכר שתי , וביונה שני , להודיע שאין קפידא בזה , ויפה פי' , גם בספרי חכמי הטבע ראיתי שארנבת הנקבה כופה את הזכר לתשמיש , וכמעט זכרות הזכר ניכר בו , ומזה יש טעם למה נקרא המין על שם הנקבה · הוא , לפי שהם המין לשון נקבה :
Text herunterladen