Die Torah - Die fünf Bücher Mose
והנשא את נבלתה. חֲמוּרָה טֻמְאַת מַשָּׂא מִטֻּמְאַת מַגָּע, שֶׁהַנּוֹשֵׂא מְטַמֵּא בְגָדִים, וְהַנּוֹגֵעַ אֵין בְּגָדָיו טְמֵאִין, שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בּוֹ יְכַבֵּס בְּגָדָיו:
והאכל מנבלתה. יָכוֹל תְּטַמְּאֶנּוּ אֲכִילָתוֹ? כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר בְּנִבְלַת עוֹף טָהוֹר (ויקרא כ"ב) "נְבֵלָה וּטְרֵפָה לֹא יֹאכַל לְטָמְאָה בָהּ", בָהּ — אוֹתָהּ מְטַמָּא בְגָדִים בַּאֲכִילָתָהּ וְאֵין נִבְלַת בְּהֵמָה מְטַמָּא בְגָדִים בַּאֲכִילָתָהּ בְּלֹא מַשָּׂא, כְּגוֹן אִם תְּחָבָהּ לוֹ חֲבֵרוֹ בְּבֵית הַבְּלִיעָה, אִם כֵּן מַה תַּ"ל הָאֹכֵל? לִתֵּן שִׁעוּר לַנּוֹשֵׂא וְלַנּוֹגֵעַ כְּדֵי אֲכִילָה, וְהוּא כַּזַּיִת (ספרא; נדה מ"ב):
וטמא עד הערב. אַף עַל פִּי שֶׁטָּבַל צָרִיךְ הַעֲרֵב שֶׁמֶשׁ:
Und wer sein Aas trägt, strenger ist die Unreinheit durch Tragen als die Unreinheit durch Berühren; denn, wer trägt, verunreinigt auch die Kleider; wer aber berührt, dessen Kleider werden nicht unrein; denn dabei steht nicht, er tauche seine Kleider unter. Und wer von seinem Aase ißt, ich hätte meinen können, das Essen mache ihn unrein; wenn er aber beim Aase eines reinen Vogels sagt (22, 8), Gefallenes und Zerrissenes esse er nicht, um dadurch unrein zu werden, so lernen wir, jenes macht durch Essen die Kleider unrein, aber Aas von unreinem Vieh macht die Kleider durch Essen nicht unrein, wenn er es nicht getragen hat, wenn es ihm z. B. ein anderer in den Schlund gesteckt hätte; was lehrt demnach, wer ißt? Das bestimmt für den, der Aas trägt oder berührt, ein Maß soviel wie ein Essen, das ist = der Größe einer Olive (Tor. koh.). Und sei unrein bis zum Abend, obschon er sich untergetaucht hat, braucht er doch noch den Sonnenuntergang.
והאכל מנבלתה , על דרך הפשט הכתוב מדבר באוכל כדרך האוכלים , שנוגע ונושא מה שהוא אוכל , ונטמא במגע ובמשא , והוצרך לכך שלא תאמר אוכל טומאתו יותר חמורה מטומאת ערב , ונכתב אצל בהמה טהורה , בעבור שהאדם בנקל יטעה ויאכל ממנה שיחשוב שהיא שחוטה , וה"ה לנבלות בהמות האסורות , אלא שדבר הכתוב בהוה , וכפי מדרשו בא ליתן שיעור לנוגע ולנושא שהיא כדי אכילה והיא כזית , ונכתב בנבלת בהמה טהורה , וה"ה לכלן מפי' רמב"ן ז"ל : וטמא עד הערב , לאחר שטבל :