Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיֵּצֵ֨א מֹשֶׁ֜ה מֵעִ֤ם פַּרְעֹה֙ אֶת־הָעִ֔יר וַיִּפְרֹ֥שׂ כַּפָּ֖יו אֶל־יְהֹוָ֑ה וַֽיַּחְדְּל֤וּ הַקֹּלוֹת֙ וְהַבָּרָ֔ד וּמָטָ֖ר לֹא־נִתַּ֥ךְ אָֽרְצָה׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Mosche ging von Pharao weg die Stadt hindurch und breitete seine Hände zu Gott, da hörten die Donner und der Hagel auf und es goss auch nicht Regen zur Erde.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Moscheh ging von Pharo weg zur Stadt hinaus, hub seine Hände zum Ewigen auf, da hörten die Donnerstimmen und der Hagel auf, und kein Regen stürzte mehr auf die Erde.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
So ging nun Mosche vom Pharao zur Stadt hinaus und breitete seine Hände zu HaSchem, da hörte auf der Donner, Hagel und Regen ergossen sich nicht mehr zur Erde.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
משה גינג פאן פרעה וועג צור שטאט הינויס, הוב זיינע הענדע צום עוויגען אויף, דא הערטען דיא דאננערשטיממען אונד דער האגעל אויף, אונד קיין רעגען שטירצטע מעהר אויף דיא ערדע׃
Onkelos
וּנְפַק משֶׁה מִלְוַת פַּרְעֹה יָת קַרְתָּא וּפְרַשׂ יְדוֹהִי בִּצְלוֹ קֳדָם יְיָ וַיִתְמַנְעוּן קָלַיָא וּבַרְדָא וּמִטְרָא דַהֲוָה נָחִית לָא מְטָא עַל אַרְעָא:
Raschi
לא נתך. לֹא הִגִּיעַ, וְאַף אוֹתָן שֶׁהָיוּ בָּאֲוִיר לֹא הִגִּיעוּ לָאָרֶץ; וְדוֹמֶה לוֹ: "וַתִּתַּךְ עָלֵינוּ הָאָלָה וְהַשְּׁבוּעָה" (דניאל ט') דְּעֶזְרָא – וַתַּגִּיעַ עָלֵינוּ. וּמְנַחֵם בֶּן סָרוּק חִבְּרוֹ בְּחֵלֶק "כְּהִתּוּךְ כֶּסֶף" (יחזקאל כ"ב), לְשׁוֹן יְצִיקַת מַתֶּכֶת, וְרוֹאֶה אֲנִי אֶת דְּבָרָיו, כְּתַרְגּוּמוֹ וְיָצַק – וְאַתִּיךְ, לָצֶקֶת – לְאַתָּכָא. אַף זֶה לֹא נִתַּךְ לָאָרֶץ – לֹא הוּצַק לָאָרֶץ:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Ergossen sich nicht zur Erde, gelangten nicht, und selbst, was bereits in der Luft war, gelangte nicht zur Erde; ähnlich (Dan. 9, 11), da ergoß sich auf uns die Verwünschung und der Schwur und erreichten uns; Menachem b. Seruk verbindet es mit der Wurzel (Jech. 22, 22), wie Silber im Tiegel geschmolzen wird; das ist der Ausdruck für Schmelzen von Metallen; und ich billige seine Worte, wie der Targum (38, 5) er goß mit ואתיך übersetzt; (dort 27) zu gießen לאתכא; auch hier, ergoß sich nicht zur Erde, wurde nicht zur Erde herabgegossen. בא
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Biur von Moses Mendelssohn
לא נתך, לשון יציקה, כמו כהתוך כסף בתוך כור כן תתכו בתוכה (יחזקאל כ"ב כ"ב), ומטר לא הוצק ארצה, והוא מבנין נפעל, כמו נגש אל הערפל (לקמן כ' כ"א)׃
V. 33. ומטר לא נתך. Bis dahin war von Regen nicht die Rede. Wir möchten die Vermutung wagen, bei dem plötzlichen Innehalten des Hagelniederschlags hätte sich die bereits vorhandene Dunstmasse in Regen auflösen müssen. Das geschah aber nicht, es hörte alles plötzlich auf. Damit stimmte denn auch der Ausdruck נתך überein, der zunächst von einem Schmelzen von Metallen (daher der Name מתכת), somit von dem Flüssigmachen harter Körper gebraucht wird — כהתוך כסף בתוך כור Jechesk. 22, 22 — und sich hier auf das zu erwarten gewesene Auflösen der Hagelmasse beziehen kann, daß statt Hagel Regen gekommen wäre. Dagegen spräche jedoch das folgende חדל המטר, welches voraussetzen lässt, daß Regen wirklich vorangegangen war.