Die Torah - Die fünf Bücher Mose
וגם הקמתי את בריתי וגו'. וְגַם כְּשֶׁנִּרְאֵיתִי לָהֶם בְּאֵל שַׁדַּי הִצַּבְתִּי וְהֶעֱמַדְתִּי בְרִיתִי בֵּינִי וּבֵינֵיהֶם,
לתת להם ארץ כנען. לְאַבְרָהָם בְּפָרָשַׁת מִילָה נֶאֱמַר "אֲנִי אֵל שַׁדַּי וְגוֹ' וְנָתַתִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ אֵת אֶרֶץ מְגֻרֶיךָ" (בראשית י"ז), לְיִצְחָק "כִּי לְךָ וּלְזַרְעֲךָ אֶתֵּן אֶת כָּל הָאֲרָצֹת הָאֵל וַהֲקִמֹתִי אֶת הַשְּׁבֻעָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם" (שם כ"ו), וְאוֹתָהּ שְׁבוּעָה שֶׁנִּשְׁבַּעְתִּי לְאַבְרָהָם בְּאֵל שַׁדַּי אָמַרְתִּי לְיַעֲקֹב – "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה וְגוֹ' וְאֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר וְגוֹ'" (שם ל"ה), הֲרֵי שֶׁנָּדַרְתִּי לָהֶם וְלֹא קִיַּמְתִּי:
Auch habe ich meinen Bund errichtet, ferner habe ich, als ich ihnen als allmächtiger Gott erschien, einen Bund zwischen mir und ihnen geschlossen und errichtet. Ihnen das Land Kenaan zu geben, zu Abraham wurde in dem Abschnitt der Beschneidung gesagt (Bereschit 17, 1), ich bin der allmächtige Gott,... und ich gebe dir und deinen Nachkommen nach dir das Land deines Aufenthaltes; zu Jizchak (Bereschit 26, 3), denn dir und deinen Nachkommen werde ich alle diese Länder geben und den Schwur erfüllen, den ich Abraham geschworen habe; und jenen Schwur, den ich Abraham geschworen, habe ich mit den Worten, ich bin der allmächtige Gott, geschworen; zu Jaakob (Bereschit 35, 11), ich bin der allmächtige Gott, sei fruchtbar und vermehre dich... und das Land, das... also habe ich ihnen verheißen und es noch nicht erfüllt.
ihres Aufenthaltes. Das Land ihres vorübergehenden Aufenthalts, in dem sie als Fremde gelebt hatten, das aber ihren Nachkommen zum dauernden Besitz zugesagt war.
[° וגם וגו' , יזכיר לו שלש סבות על שלא להוציאם עתה , בפסוק שלפני זה אמר כדי להודיע את שמי ויכלתי לשנות התולדות אשר עדיין לא נודעתי בזה עד הנה , ובפסוק זה אמר סבה ב' לקיים הבטחתי שהבטחתי אל האבות , אך אלו הב' סבות לא הספיקו לגאלם עתה, כי לא הגיע עדיין הקץ , כמאמר חז"ל על פסוק מדלג על ההרים (ש"ה ב' ח') , לכן אמר בפסוק שלאח"ז עוד סבה ג' ששמעתי את נאקת בני ישראל , באופן שאחשוב הת' שנה מלידת יצחק , כדי לגאלם עתה , וזהו כוונת שתי המלות וגם שבפסוק זה ובפסוק שלאחר זה °] :
V. 4. Ich war aber ה׳, hätte sofort sie und ihre Nachkommen als freien, selbständigen Volkskern herstellen können, als ich erst mein Bündnis mit ihnen errichtete, ihnen ein Land zu geben, in welchem sie lebenslänglich Fremdlinge blieben,