Hebräischer Text (nach der Masorah)
ה֥וּא אַהֲרֹ֖ן וּמֹשֶׁ֑ה אֲשֶׁ֨ר אָמַ֤ר יְהֹוָה֙ לָהֶ֔ם הוֹצִ֜יאוּ אֶת־בְּנֵ֧י יִשְׂרָאֵ֛ל מֵאֶ֥רֶץ מִצְרַ֖יִם עַל־צִבְאֹתָֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Dies Aharon und Mosche, zu denen Gott gesprochen hatte: Führet Jisraels Söhne nach ihren Scharen aus dem Lande Mizrajim.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Dieser Aaron und Moscheh ist es, zu welchen der Ewige gesagt hatte, führt die Kinder Jisrael aus dem Land Mizrajim heraus, mit allen ihren Heerschaaren.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Das sind Ahron und Mosche, zu denen HaSchem gesagt: führet die Kinder Jißrael aus dem Lande Mizrajim in Heerscharen.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דיזער אהרן אונד משה איזט עס , צו וועלכען דער עוויגע געזאגט האטטע : פיהרט דיא קינדער ישראל אויס דעם לאנד מצרים הערויס , מיט אללען איהרען הערשארען•
Onkelos
הוּא אַהֲרֹן וּמשֶׁה דִי אֲמַר יְיָ לְהוֹן אַפִּיקוּ יָת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאַרְעָא דְמִצְרַיִם עַל חֵילֵיהוֹן:
Raschi
הוא אהרן ומשה. אֵלּוּ שֶׁהֻזְכְּרוּ לְמַעְלָה, שֶׁיָּלְדָה יוֹכֶבֶד לְעַמְרָם. הוא אהרן ומשה. יֵשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁמַּקְדִּים אַהֲרֹן לְמֹשֶׁה וְיֵשׁ מְקוֹמוֹת שֶׁמַּקְדִּים מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן, לוֹמַר לְךָ שֶׁשְּׁקוּלִין כְּאֶחָד:
על צבאתם. בְּצִבְאוֹתָם, כָּל צְבָאָם לְשִׁבְטֵיהֶם; יֵשׁ עַל שֶׁאֵינוֹ אֶלָּא בִמְקוֹם אוֹת אַחַת, "וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה" (בראשית כ"ז), כְּמוֹ בְּחַרְבְּךָ, "עֲמַדְתֶּם עַל חַרְבְּכֶם" (יחזקאל ל"ג) – בְּחַרְבְּכֶם:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Das ist Aharon und Mosche, die oben erwähnt sind, die Jochebed Amram gebar, das ist Aharon und Mosche, zu denen der Ewige redete; an manchen Stellen nennt er Aharon vor Mosche und an manchen Stellen Mosche vor Aharon, um zu sagen, daß sie einander gleich waren (Mech. 1). Nach ihren Heerscharen, על = ב, alle ihre Heerscharen, nach ihren Stämmen geordnet; zuweilen steht על an Stelle von nur einem Buchstaben; (Bereschit 27, 40) auf deinem Schwerte wirst du leben, על = ב; (Jech. 33, 26) ihr standet auf euerem Schwerte על = ב.
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Biur von Moses Mendelssohn
הוא אהרן ומשה , אבל הלידה הקדים אהרן למשה , כי הוא גדול בשנים :
Aharon und Moscheh. Hier richtet sich die Reihenfolge nach dem Alter.
mit ihren Scharen. Oder: »Heeren.« Die Israeliten verließen Ägypten nicht als eine undisziplinierte Horde, sie waren vielmehr in Stämme, Sippen und Familien eingeteilt, die ihre Anführer und Ältesten hatten. VI, 28 — VII, 7 stellen eine Wiederholung dar von VI, 2 — 12, bei der Stelle, wo die Erzählung Raum für die Geschlechterliste gibt. 29 und 30. Diese Stellen sind im Grunde identisch mit v. 11 und 12; die Wiederholung geschieht nur zum Zweck der Wiederaufnahme der eigentlichen Befreiungsgeschichte.