Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וַיִּקְרָ֤א אֲלֵהֶם֙ מֹשֶׁ֔ה וַיָּשֻׁ֧בוּ אֵלָ֛יו אַהֲרֹ֥ן וְכׇל־הַנְּשִׂאִ֖ים בָּעֵדָ֑ה וַיְדַבֵּ֥ר מֹשֶׁ֖ה אֲלֵהֶֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Mosche aber rief ihnen zu, da kehrten Aharon und alle Fürsten in der Gemeinde wieder zu ihm hin, und Mosche sprach mit ihnen.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Moscheh aber rief ihnen zu, da kehrten sie zu ihm zurück, Aaron und alle Fürsten unter der Gemeine, da redete Moscheh mit ihnen.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Da rief Mosche sie an, und sie kehrten zu ihm zurück, Ahron und alle Fürsten in der Gemeinde, und Mosche redete zu ihnen.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
משה אבער ריף איהנען צו, דא קעהרטען זיא צו איהם צוריק, אהרן אונד אללע פירשטען אונטער דער געמיינע, דא רעדעטע משה מיט איהנען.
Onkelos
וּקְרָא לְהוֹן משֶׁה וְתָבוּ לְוָתֵהּ אַהֲרֹן וְכָל רַבְרְבַיָא בִּכְנִשְׁתָּא וּמַלֵל משֶׁה עִמְהוֹן:
Raschi
הנשאים בעדה. כְּמוֹ נְשִׂיאֵי הָעֵדָה:
וידבר משה אלהם. שְׁלִיחוּתוֹ שֶׁל מָקוֹם, וּלְשׁוֹן הֹוֶה הוּא כָל הָעִנְיָן הַזֶּה:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Fürsten 31 in der Gemeinde = Fürsten der Gemeinde. Und Mosche redete zu ihnen, den Auftrag des Ewigen; im ganzen Abschnitt steht die Zukunft als Ausdruck der wiederholten Handlung.
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
rief. Um sie zu beruhigen.
kehrten zurück. Aus dem gebrauchten Wort ist zu schließen, daß sie sich voll Schrecken zurückgezogen hatten.
redete zu ihnen. Er wiederholte, was Gott ihm auf dem Berge befohlen hatte.
Biur von Moses Mendelssohn
ויקרא אלהם משה, שהיו שבים אחורנית מרוב הפחד, וקרא להם שישובו אליו · הנשאים בעדה, כמו נשיאי העדה · וידבר משה אלהם, בשרם בסליחות עונם, ובלוחות שהוריד :
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V. 31 u. 32. Aus beiden Versen zusammen ist ersichtlich, daß Mosche zuerst Aharon und den Ältesten der Gemeinde die ihm aufgetragenen Gebote mitteilte, und sodann, in deren Gegenwart, sie auch noch dem Volke direkt aussprach, so daß, wie Eruwin 54b überliefert ist, Aharon viermal, seine Söhne dreimal, die Ältesten zweimal, und jeder im Volke einmal jedes Gesetz aus Mosches Mund vernahm.