Die Torah - Die fünf Bücher Mose
בעבר כבדי. כְּשֶׁאֶעֱבֹר לְפָנֶיךָ:
בנקרת הצור. כְּמוֹ הַעֵינֵי הָאֲנָשִׁים הָהֵם תְּנַקֵּר (במדבר ט"ז), יִקְּרוּהָ עֹרְבֵי נַחַל (משלי ל'), אֲנִי קַרְתִּי וְשָׁתִיתִי מָיִם (מלכים ב' יט, כד; ישעיה לז, כה), גִּזְרָה אַחַת לָהֶם, נִקְרַת הַצּוּר: כְּרִיַּת הַצּוּר:
ושכתי כפי. מִכָּאן שֶׁנִּתְּנָה רְשׁוּת לַמְחַבְּלִים לְחַבֵּל, וְתַרְגּוּמוֹ "וְאָגֵין בְּמֵימְרִי" כִּנּוּי הוּא לְדֶרֶךְ כָּבוֹד שֶׁל מַעְלָה, שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לְסוֹכֵךְ עָלָיו בְּכַף מַמָּשׁ:
Wenn meine Herrlichkeit vorüberzieht, wenn ich vor dir vorüberziehe. In die Spalte des Felsens, wie (Bamidbar 16, 14), willst du die Augen dieser Männer ausstechen; (Spr. 30, 17) mögen die Raben des Baches aushacken; (II Kön. 19, 24) ich grub und trank Wasser; überall derselbe Stamm. Felsenspalte, Höhlung im Felsen. Und ich breite meine Hand aus, von hier geht hervor, daß den zerstörenden Kräften die Macht verliehen ist, zu zerstören (Tor. koh. ג׳ מדרת); was der Targum sagt, ich werde dich durch mein Wort schützen, ist eine Umschreibung aus Ehrerbietung vor dem Ewigen, da Er nicht buchstäblich die Hand über ihn auszubreiten nötig hat.
בעבר כבדי , כשאעביר כל טובי לפניך • בנקרת הצור , כתרגומו , במערת טנרא , והוא מגזרת העיני האנשי׳ השם תנקר (במדבר ט״ז י״ד) , יקרוה ערבי נחל (משלי ל׳ י״ז) , אני קרתי ושתיתי מים (מלכי׳ ב׳ י״ט כ״ד וישעי׳ ל״ז כ״ה) , כלם לשון כריי׳ הם • ושכתי כפי , אנקלוס תרגם ואגין במימרי , כנוי הוא לדרך כבוד של מעלה שאינו צריך לסוכך עליו בכף ממש , כי אם במאמר פיו שהוא הרצון , והנה הכף כדמות סתר , כאדם המסתיר עצם השמש בכפו שלא יראנו , ויבזק מזהרו , כן אסתיר בעדך , שלא תהרוס להביט במה שלא הורשית • עד עברי , עד שתסתלק הנהגת כבודי מכנגד פניך ללכת משם ולהלן :