Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְשָׁמְר֥וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת־הַשַּׁבָּ֑ת לַעֲשׂ֧וֹת אֶת־הַשַּׁבָּ֛ת לְדֹרֹתָ֖ם בְּרִ֥ית עוֹלָֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
So sollen Jisraels Söhne den Schabbat hüten, den Schabbat für ihre Nachkommen als ewigen Bund zu verwirklichen.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Die Kinder Jisraels sollen also den Schabbath beobachten, daß sie nämlich den Schabbath bei allen ihren Nachkommen halten, als einen ewigen Bund.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Die Kinder Jißrael sollen den Sabbath beobachten, für ihre Geschlechter den Sabbath zu halten als ewigen Bund.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דיא קינדער ישראלס זאללען אלזא דען שבת בעאבאכטען, דאס זיא נעמליך דען שבת בייא אללען איהרען נאכקאממען האלטען, אלס איינען עווינען בונד.
Onkelos
וְיִטְרוּן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל יָת שַׁבְּתָא לְמֶעְבַּד יָת שַׁבְּתָא לְדָרֵיהוֹן קְיַם עָלָם:
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

V. 16. ושמרו. Um so gewisser haben Israels Söhne allen übrigen Beziehungen gegenüber den Schabbat unverletzlich zu hüten und ihn durch den Ernst und die Gewissenhaftigkeit dieser Hut ihren Nachkommen als ברית עולם, als ein in völlig unbedingter Absolutheit gegebenes Gottesinstitut (siehe zu Bereschit 6, 18) für alle Zeiten zu vererben.

Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz

ewiger Bund. Die wöchentliche Sabbatheiligung durch die Israeliten — eine Bezeugung ihres Glaubens an Gott und ihres Gehorsams gegenüber Seinem Gesetz — stellt eine dauernde Erneuerung des zwischen Gott und den Stammvätern geschlossenen Bundes dar.

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