Die Torah - Die fünf Bücher Mose

אִ֚ישׁ אֲשֶׁ֣ר יִרְקַ֣ח כָּמֹ֔הוּ וַאֲשֶׁ֥ר יִתֵּ֛ן מִמֶּ֖נּוּ עַל־זָ֑ר וְנִכְרַ֖ת מֵעַמָּֽיו׃ {ס}        

ווער איינע זאלכע זאלבע צורעכט מאכט, אדער פאן דיזער זאלבע אן איינען געמיינען בריינגט, דער זאלל אויס זיינער נאציאן אויסגעראטעט ווערדען·

גְבַר דִי יְבַסֵם דִכְוָתֵהּ וְדִי יִתֵּן מִנֵהּ עַל חִלוֹנָי וְיִשְׁתֵּצֵי מֵעַמֵהּ:

ואשר יתן ממנו. מֵאוֹתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה:

על זר. שֶׁאֵינוֹ צֹרֶךְ כְּהֻנָּה וּמַלְכוּת:

ואשר יתן ממנו, מאותו של משה · על זר, שאינו צורך כהונה ומלכות, כי הי׳ השמן המשחה מיועד למשוח בו המלכים והכהנים הגדולים, כי שניהם משוחי ה׳, ולכן אמר שמן משחת קדש יהי׳ זה לי לדרתיכם, וכתב מצאתי דוד עבדי בשמן קדשי משחתיו (תהלים פ"ט כ"א), בשמן שהוא משחת קדש לי, וכל שאינו ראוי לדבר יקרא זר, כל מקום לפי ענינו, בתרומה וקרבנות מי שאיננו מזרע אהרן, ביבמה יקרא איש זר כל שאינו יבם, ובמשיחה כל שאינו ראוי למשיחה, או בשעה שאין צורך כהונה ומלכות למשחו :