Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:

Hebräischer Text (nach der Masorah)

וַיֹּ֥אמֶר אֶל־בְּנֹתָ֖יו וְאַיּ֑וֹ לָ֤מָּה זֶּה֙ עֲזַבְתֶּ֣ן אֶת־הָאִ֔ישׁ קִרְאֶ֥ן ל֖וֹ וְיֹ֥אכַל לָֽחֶם׃

Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)

Er sprach zu seinen Töchtern: Wo ist er denn? Warum habt ihr den Mann verlassen? Ladet ihn ein, daß er etwas genieße.

Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)

Jener sprach zu seinen Enkelinnen: Wo ist er denn? Warum habt ihr den Mann verlassen? Ruft ihn, daß er hier speise.

Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)

Da sprach er zu seinen Töchtern: Wo ist er? Warum denn habt ihr den Mann gelassen? Ladet ihn, daß er Brot esse.

Mendelssohn-Übersetzung im Original

יענער שפראך צו זיינען ענקעלינען : ווא איזט ער דען ? ווארום האבט איהר דען מאן פערלאסען ? רופט איהן , דאס ער היר שפייזע .

Onkelos

וַאֲמַר לִבְנָתֵיהּ וְאָן הוּא לְמָא דְנַן שְׁבַקְתִּין יָת גַבְרָא קְרַן לֵהּ וְיֵכוּל לַחְמָא:

Raschi

למה זה עזבתן. הִכִּיר בּוֹ שֶׁהוּא מִזַּרְעוֹ שֶׁל יַעֲקֹב, שֶׁהַמַּיִם עוֹלִים לִקְרָאתוֹ (שמות רבה א'):

ויאכל לחם. שֶׁמָּא יִשָּׂא אַחַת מִכֶּם; כְּמָה דְאַתְּ אָמַר: "כִּי אִם הַלֶּחֶם אֲשֶׁר הוּא אוֹכֵל" (בראשית ל"ט):

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Warum denn habt ihr verlassen, er erkannte an ihm, daß er zu den Nachkommen Jaakobs gehörte, weil das Wasser ihm entgegen emporstieg (Midrasch Tanchuma). Daß er ein Mahl bei uns einnehme, vielleicht wird er eine von euch heiraten; wie wir sagen (Bereschit 39, 6), bis auf das Brot, das er aß (Midrasch Tanchuma).

Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz

Und wo ist er? Reüel drückt sein Mißfallen darüber aus, daß sie es an Gastfreundlichkeit gegenüber dem hilfsbereiten Fremden hatten fehlen lassen.

Biur von Moses Mendelssohn

[°קְרָאֶן , מלה זרה במשקלה , ואין לה ריע , והראוי קראנה בנחות האל"ף ונו"ן ה"א בסוף , והנה נראית האל"ף והיא בסגול , ובאה הקו"ף בחירק שהוא המעט שבתנועות בכתיבה ובמבטא , לפי שבא במקום השוא ( שאיננו תנועה ) שהוצרך להשתנות לתנועה , שלא יתחברו ב' שואין בראש המלה , כמו פִּקְדֵי פְקֻדוּ מן פָּקוּד , ובא בשי' אחד לבד לנקבה , ולא נשאר רושם לה"א להניחה אף במבטא (כמו במלת קרֶאןָ לי מרא (רות א' כ') , שנמשכת במבטא אחר הקמץ , אף שאיננה נכתבת ) , ונמצא כן בשלמים , שמען קולי (בראשית ד' כ"ג) °] :

Text herunterladen