Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:

Hebräischer Text (nach der Masorah)

וְקִדַּשְׁתָּ֞ אֵ֣ת ׀ חֲזֵ֣ה הַתְּנוּפָ֗ה וְאֵת֙ שׁ֣וֹק הַתְּרוּמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר הוּנַ֖ף וַאֲשֶׁ֣ר הוּרָ֑ם מֵאֵיל֙ הַמִּלֻּאִ֔ים מֵאֲשֶׁ֥ר לְאַהֲרֹ֖ן וּמֵאֲשֶׁ֥ר לְבָנָֽיו׃

Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)

So heiligst du die Brust der Wende und den Schenkel der Hebe, die gewendet und gehoben worden, von dem Widder der Bevollmächtigung, von dem, was Aharons und von dem, was seiner Söhne ist.

Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)

Du sollst das gewendete Bruststück und das in die Höhe gehobene Bugstück heiligen, welches gewendet, und welches in die Höhe gehoben worden, von dem Einsetzungswidder, von dem Widder nämlich, der Aaron und seinen Söhnen gehört.

Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)

Und heilige die Schwingebrust und die Hebekeule, die vom Einsetzungswidder geschwungen worden und abgehoben, von dem Ahrons und seiner Söhne.

Mendelssohn-Übersetzung im Original

דוא זאללסט דאז געוועגדעטע ברוסטשטיק אונד דאז אין דיא העהע געהאבנע בוגשטיק הייליגען , וועלכעס געוועגדעט , אונד וועלכעס אין דיא העהע געהאבען ווארדען , פֿאן דעם איינזעצונגס ווידדער , פֿאן דעם ווידדער נעמליך , דער אהרן אונד זיינען זעהנען געהערט .

Onkelos

וּתְקַדֵשׁ יָת חֶדְיָא דַאֲרָמוּתָא וְיָת שׁוֹקָא דְאַפְרָשׁוּתָא דִי אִתָּרַם וְדִי אִתַּפְרָשׁ מִדְכַר קֻרְבָּנַיָא מִדִי לְאַהֲרֹן וּמִדִי לִבְנוֹהִי:

Raschi

וקדשת את חזה התנופה ואת שוק התרומה וגו'. קַדְּשֵׁם לְדוֹרוֹת, לִהְיוֹת נוֹהֶגֶת תְּרוּמָתָם וַהֲנָפָתָם בְּחָזֶה וְשׁוֹק שֶׁל שְׁלָמִים, אֲבָל לֹא לְהַקְטָרָה, אֶלָּא וְהָיָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו לֶאֱכֹל:

תנופה. לְשׁוֹן הוֹלָכָה וַהֲבָאָה, ונטלי"ה בְּלַעַז:

הורם. לְשׁוֹן מַעֲלֶה וּמוֹרִיד:

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Und heilige die Brust der Schwingung und den Schenkel der Hebe, heilige sie für die kommenden Geschlechter, daß ihre Erhebung und ihre Schwingung bei der Brust und dem Schenkel des Friedensopfers vollzogen werde, aber nicht die Verdampfung; sondern sie seien Aharon und seinen Söhnen zur Speise. Schwingung, seitwärts führen, schwingen in anderen Sprachen; erhoben, bedeutet, in die Höhe und in die Tiefe halten.

Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

VV. 27 u. 28. Mit dieser חזה ושוק-Wendung und Hebung der in den Genuss ihrer Würde eintretenden Priester ward für alle Zukunft den חזה ושוק aller im Selbstgenusse der שלמים ihres von Gott gespendeten Glückes sich froh Bewußtwerdenden, voran leuchtend die bedeutsame Bestimmung erteilt, deren Begriff wir bereits oben zu VV.22. bis 25 erläutert. Der sing. masc. והיה ,הוא bezieht sich wohl auf חזה und שוק, jedes im Besonderen. תרומתם לד׳: indem sie sie dem כהן geben, sprechen sie damit ihre Beziehung zu Gott aus, dessen Wort und Lehre ihnen der כהן vertritt.

Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz

heilige, d. h. sondere sie, als Aaron und seinen Söhnen zukommend, ab; Lev. VII, 34 f.
Hebe. Oder »Beitrag« (freiwillige Abgabe) der Opfernden an den Priester.

Biur von Moses Mendelssohn

וקדשת את חזה התנופה , קדשם לדורות , להיות נוהגת תרומתם והנפתם בחזה ושוק של שלמים , אבל לא להקטרה , אלא והי' לאהרן ולבניו לאכול • (רש"י) : תנופה , לשון הולכה והבאה , ויטלי"ר בלע"ז • (רש"י) , ברש"י כ"י ונטלי"ר , והוא וועגטעלע"ר , בל"א (שווינגן) : הורם , לשון מעלה ומוריד • (רש"י) , והרשב"ם כתב (נדפס למעלה פסוק ו' בדבור המתחיל נזר הקדש , שלא במקומו , ושייך לכאן) , הונף והורם שניהם לשון הפרשה , אלא החזה קורין תנופה , כי לבדו הונף ונאכל , אבל השוק של כאן נקטר , ושל דורות שניהם נאכלין עכ"ל :

Direktlink zu dieser Stelle:

Text herunterladen