Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְהִקְרַבְתָּ֙ אֶת־הַפָּ֔ר לִפְנֵ֖י אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְסָמַ֨ךְ אַהֲרֹ֧ן וּבָנָ֛יו אֶת־יְדֵיהֶ֖ם עַל־רֹ֥אשׁ הַפָּֽר׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Du bringst sodann den Stier vor das Zelt der Zusammenkunftsbestimmung und Aharon und seine Söhne stützen ihre Hände auf den Kopf des Stieres.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Den Stier sollst du alsdann hinbringen lassen, vor das Stiftszelt. Aaron und seine Söhne sollen ihre Hände dem Stier auf den Kopf legen.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Den Farren aber bringe vor das Offenbarungszelt, und Ahron und seine Söhne sollen ihre Hände auf des Farren Kopf stemmen.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דען שטיר זאללסט דוא אלסדען הינברינגען לאסען פֿאר דאז שטיפֿטסצעלט , אהרן אונד זיינע זעהנע זאללען איהרע הענדע דעם שטיר אויף דען קאפף לעגען .
Onkelos
וּתְקָרֵב יָת תּוֹרָא לִקֳדָם מַשְׁכַּן זִמְנָא וְיִסְמוֹךְ אַהֲרֹן וּבְנוֹהִי יָת יְדֵיהוֹן עַל רֵישׁ תּוֹרָא:
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

V. 10. סמיכה .וסמך ist kein bloßes Händeauflegen, sondern ein mit ganzer Kraft zu vollziehendes Aufstützen. Damit ist die Identifizierung der Person mit dem Opfer zum Ausdruck gebracht. Aaron und seine Söhne werden sich bewusst, daß sie hier im פר vor dem Heiligtum stehen. Die soeben mit dem Priestertum Bekleideten haben nun die Bedingungen und Anforderungen zu lernen, die dieses Amt und diese Würde ihnen bringen. Zuerst das Amt: daß sie sich als פר, als dienende Mitarbeiter an dem großen Gotteswerke begreifen, und zwar nicht als פרים, sondern als פר, nicht als vereinzelte viele, sondern als eine Einheit, deren jegliche Glieder zur Lösung der einen gemeinsamen Aufgabe zusammen zu wirken haben. Und sie stehen noch vor dem Heiligtum. Um ins Heiligtum einzugehen, müssen erst Bedingungen gelöst werden:

Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz

10.–14. Das Sühn-Opfer Aarons und seiner Söhne.
ihre Hände legen. Jeder soll seine Hand auflegen, um das Tier deutlich als den Stellvertreter der Opfer darbringenden Menschen erkennbar zu machen; s. Lev. I, 4. Zweifellos sprachen Aaron und seine Söhne ein Sündenbekenntnis, während sie ihre Hände auf den Kopf des Tieres legten.

Biur von Moses Mendelssohn

והקרבת את הפר , בא לפרט מה יעשה בפר , והתחיל בהקרבתו אל פתח אהל מועד שזכר למעלה , כדרך הכתוב :

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