Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְנָתַתָּ֣ה אֶת־הַפָּרֹ֘כֶת֮ תַּ֣חַת הַקְּרָסִים֒ וְהֵבֵאתָ֥ שָׁ֙מָּה֙ מִבֵּ֣ית לַפָּרֹ֔כֶת אֵ֖ת אֲר֣וֹן הָעֵד֑וּת וְהִבְדִּילָ֤ה הַפָּרֹ֙כֶת֙ לָכֶ֔ם בֵּ֣ין הַקֹּ֔דֶשׁ וּבֵ֖ין קֹ֥דֶשׁ הַקֳּדָשִֽׁים׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Du gibst den Scheidevorhang unter die Spangen, und bringst dorthin innerhalb des Scheidevorhanges die Lade des Zeugnisses; es scheide euch der Scheidevorhang zwischen dem Heiligtum und dem Heiligtum der Heiligtümer.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Du wirst den Vorhang gerade unter den Spangen der Teppiche anbringen, innerhalb des Vorhangs bringst du die Lade des Gesetzes hinein: so soll der Vorhang euch ein Zwischenscheid sein, zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Und zwar befestige den Vorhang unter den [Teppich]häkchen und bringe dorthin, innerhalb des Vorhangs, die Zeugnislade; so scheide euch der Vorhang zwischen dem Heiligen und dem Allerheiligsten.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דוא ווירסט דען פארהאנג גראדע אונטער דען שפאנגען דער טעפפיכע אנברינגען, אינערהאלב דעס פֿארהאנגס ברינגסט דוא דיא לאדע דעס געזעצעס הינאיין, זא זאלל דער פֿארהאנג איך איין צווישענשייד זיין, צווישען דעם היילינגען, אונד דעם אללערהיילינגסטען ·
Onkelos
וְתִתֵּן יָת פָּרֻכְתָּא תְּחוֹת פּוּרְפַיָא וְתָעֵיל תַּמָן מִגָּו לְפָרֻכְתָּא יָת אֲרוֹנָא דְסַהֲדוּתָא וְתַפְרֵשׁ פָּרֻכְתָּא לְכוֹן בֵּין קוּדְשָׁא וּבֵין קֹדֶשׁ קוּדְשַׁיָא:
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Allerheiligste. Das Allerheiligste bildete einen vollkommenen Kubus — zehn Ellen in Höhe, Länge und Breite.
Lade des Zeugnisses, d. h. die Lade,. die die zwei Steintafeln enthielt (XXV, 10 f.).
Biur von Moses Mendelssohn
תחת הקרסים, בשלישו של משכן, למערב העמודי', כדי שיהי' הימנה ולפנים עשר אמות, והימנה ולחוץ עד העמודי' שעל הפתח עשרי' אמה, נמצא בית קדש הקדשים עשר על עשר: והבאת שמה וגו', לא יצונו עתה שיעשה כסדר הזה, כי אין עתה הצואה בהקמת המשכן, כי אם בעשייתו, אבל הענין הוא הודעת התכלית, שיהי' הפרוכת תחת הקרסי', כדי שיהי' הארון שמה מבית לפרוכת, ותבדיל בין הקדש ובין קדש הקדשים, וכן ונתת את הכפרת שבפסוק הבא :
Text herunterladen
V. 33. תחת הקרסים. Die zehn Cherubimteppiche der Wohnung waren, wie oben VV. 3-6 beschrieben, je fünf und fünf zu einer Teppichverbindung vereinigt, die sodann durch Schleifen und Spangen mit einander verbunden wurden. Die Cherubimteppichwohnung bestand daher aus zwei mit einander verbundenen Hälften, jede Hälfte maß in der Breite zwanzig Ellen. Die hintere, westliche Hälfte, hatte nach ר׳ יהודה die zehn Ellen Höhe der Hinterwand (nach ר׳ נחמיה neun Ellen der Hinterwand, eine Elle der Bretterdicke) und zehn Ellen des westlichen Teils der Wohnung zu decken. Auf der Grenzlinie dieser westlichsten zehn Ellen befanden sich somit die קרסים, und indem unter diesen Verbindungsspangen der Scheidevorhang niederging, teilte derselbe die Wohnung in einen inneren westlichen Raum von zehn Ellen Länge, Breite und Höhe, den Raum des קדש הקדשים, und einen ostwärts davor liegenden Raum von zwanzig Ellen Länge, zehn Ellen Breite und ebenso vieler Höhe, den Raum des קדש. — Bedeutsam heißt es והבדילה הפרכת לכם, und wird damit die Scheidung nicht sowohl als eine absolute, als vielmehr als eine uns zum Bewusstsein zu bringende und uns gegenüber aufrecht zu haltende hervorgehoben. Nicht zu übersehen ist ferner, daß