Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ויכסהו הענן. רַבּוֹתֵינוּ חוֹלְקִים בַּדָּבָר, יֵשׁ מֶהֵם אוֹ' אֵלּוּ שִׁשָּׁה יָמִים שֶׁמֵּר"ח (עַד עֲצֶרֶת יוֹם מַתַּן תּוֹרָה):
ויכסהו הענן. לָהָר:
ויקרא אל משה ביום השביעי לוֹמַר עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וּמֹשֶׁה וְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עוֹמְדִים, אֶלָּא שֶׁחָלַק הַכָּתוּב כָּבוֹד לְמֹשֶׁה; וְיֵ"אֹ ויכסהו הענן לְמֹשֶׁה ששת ימים לְאַחַר עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, וְהֵם הָיוּ בִּתְחִלַּת אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁעָלָה מֹשֶׁה לְקַבֵּל לוּחוֹת, וְלִמֶּדְךָ שֶׁכָּל הַנִּכְנָס לְמַחֲנֵה שְׁכִינָה טָעוּן פְּרִישָׁה שִׁשָּׁה יָמִים (יומא ג'):
Und die Wolke bedeckte ihn, unsere Lehrer sind darüber verschiedener Meinung (Joma 4a); manche sagen, das sind die sechs Tage von Rosch chodesch bis Schebuot, dem Tage der Gesetzgebung (alter Raschitext.) Und die Wolke bedeckte ihn, den Berg. Und Er rief Mosche am siebten Tage, um die 10 Gebote zu verkünden, und Mosche und ganz Jisrael standen dabei, nur erweist der Vers Mosche besondere Ehre. Und manche sagen, die Wolke bedeckte ihn, Mosche, sechs Tage nach der Gesetzgebung, und diese gehörten zum Anfang der 40 Tage, zu denen Mosche hinaufstieg, die Tafeln zu empfangen. Und der Vers lehrt dich, daß jeder, der in das Lager der Schechina eintreten will, sich sechs Tage vorher vom Hause absondern muß.
Herrlichkeit des Ewigen. Siehe XVI, 1, 10.
siebenten Tage. Wahrscheinlich sollten die sechs Tage der Vorbereitung Mosis für die Begegnung mit Gott dienen.
verzehrendes Feuer. Loderndes Feuer. Das Volk im Lager erblickte Feuerflammen oberhalb des Gewölks.