Die Torah - Die fünf Bücher Mose
וישרצו. שֶׁהָיוּ יוֹלְדוֹת שִׁשָּׁה בְּכָרֵס אֶחָד (שם):
Und wimmelten und mehrten sich. Bemerkenswert ist die Häufung der Synonyma: »Waren fruchtbar und wimmelten und mehrten sich und wurden mächtig über die Maßen sehr.« Diese außergewöhnliche Vermehrung der Israeliten in Ägypten stellt nur scheinbar, aber nicht tatsächlich eine Schwierigkeit dar. Wie wir gesehen haben, waren die siebzig Seelen, die nach Ägypten kamen, in Begleitung sehr umfangreicher Haushalte, die sie schließlich ihren Familien einverleibt haben werden (vgl. Genesis XVII, 12, 27). Prof. Orr berichtet aus persönlicher Kenntnis von einer goldenen Hochzeit, bei der das Hochzeitspaar mit seiner eigenen Nachkommenschaft 69 Menschen zählte. »Wenn man«, so sagt er, »das für die Nachkommen von Jaakob in Ägypten in Betracht zieht und das Endergebnis auf Grund einer ähnlichen Zuwachsquote für dreihundert oder vierhundert Jahre berechnet, so dürften sich auch überraschende Ziffern ergeben.«
und das Land ward ihrer voll. Nicht nur Goschen, das östliche Nildelta, der den Israeliten ursprünglich zugewiesene Wohnsitz. Zur damaligen Zeit fand man sie überall in Ägypten, wie auch außerhalb Ägyptens, in den unter ägyptischer Oberherrschaft stehenden Ländern. Siehe v. 12.
V. 7. Von diesem Geschlechte wird uns nichts weiter erzählt, als daß sie sich bereits außerordentlich vermehrt hatten. וישרצו, den niederen Tieren ähnlich, je kleiner das Tier, um so zahlreicher sind die einzelnen Geburten. Zwillinge, Drillinge bei Menschen sind jedoch in der Regel schwächer und häufig nicht lebensfähig, so daß durch solche Geburten eigentlich keine Vermehrung oder doch nur durch schwächliche Nachkommenschaft erzielt wird. Hier aber folgt der Zusatz: וירבו ויעצמו, ihre zahlreichen Geburten waren aber lebensfähig und stark. וירבו: die Eltern vervielfältigten sich physisch und geistig in den Kindern; ויעצמו, das verstärkte אסם: Schatz, Sammlung von Kräften, sie trügen eine Fülle geistiger und leiblicher Kräfte in sich, so daß sie in der Tat eine imposante Macht darstellten.
ותמלא הארץ, nicht Ägypten, sondern die Provinz Goschen, die ihnen Josef um so lieber angewiesen hatte, weil sie ein entlegener Landstrich war und die Iwrim ihrem Geiste und ihrer Beschäftigung nach den Ägyptern zuwider waren.