Die Torah - Die fünf Bücher Mose
ימינך ימינך. שְׁנֵי פְעָמִים, כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין אֶת רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם הַשְּׂמֹאל נַעֲשֵׂית יָמִין (שם):
ימינך ה' נאדרי בכח. לְהַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל וִימִינְךָ הַשֵּׁנִית תִּרְעַץ אוֹיֵב. וְלִי נִרְאֶה אוֹתָהּ יָמִין עַצְמָהּ תִּרְעַץ אוֹיֵב, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְאָדָם – לַעֲשׂוֹת שְׁתֵּי מְלָאכוֹת בְּיָד אַחַת; וּפְשׁוּטוֹ שֶׁל מִקְרָא יְמִינְךָ הַנֶּאֱדֶרֶת בַּכֹּחַ מַה מְּלַאכְתָּהּ? יְמִינְךָ ה' תִּרְעַץ אוֹיֵב; וְכַמָּה מִקְרָאוֹת דֻּגְמָתוֹ, "כִּי הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ ה' כִּי הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ" (תהלים צ"ב), וְדוֹמֵיהֶם:
נאדרי. הַיּוֹ"ד יְתֵרָה, כְּמוֹ "רַבָּתִי עָם, שָׂרָתִי בַּמְּדִינוֹת" (איכה א'), "גְּנֻבְתִי יוֹם" (בראשית ל"א):
תרעץ אויב. תָּמִיד הִיא רוֹעֶצֶת וּמְשַׁבֶּרֶת הָאוֹיֵב; וְדוֹמֶה לוֹ "וַיִּרְעֲצוּ וַיְרוֹצְצוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל", בְּשׁוֹפְטִים (י, ח). (דָּ"אַ – יְמִינְךָ הַנֶּאֱדֶרֶת בַּכֹּחַ הִיא מְשַׁבֶּרֶת וּמַלְקָה אוֹיֵב):
Deine Rechte, deine Rechte, zweimal; wenn Jisrael den Willen des Ewigen erfüllt, wird auch die Linke zu einer Rechten (Mech.). Deine Rechte, Ewiger, ist herrlich an Kraft, Jisrael zu retten, und deine zweite Rechte zerschmettert den Feind; und mir scheint, dieselbe Rechte selbst zerschmettert den Feind, was einem Menschen nicht möglich ist, zwei Arbeiten mit einer Hand zu tun; der einfache Sinn des Verses ist, deine Rechte, die herrlich an Kraft ist, was vollbringt sie? Deine Rechte, sie zerschmettert den Feind; es gibt viele ähnliche Verse; (Ps. 92, 10) denn, siehe, deine Feinde, Ewiger; denn, siehe, deine Feinde gehen unter; und ähnliche Stellen. Herrlich, das Jud ist hinzugefügt wie bei (Echa 1, 1), zahlreich an Volk, Fürstin unter den Ländern; (Bereschit 31, 39) am Tage Gestohlenes. Zerschmettert den Feind, (Zukunft) immer zerschmettert und zerbricht sie den Feind; ähnlich (Richt. 10, 8), sie bedrückten und traten die Kinder Jisrael nieder. Andere Erklärung: Deine Rechte, die herrlich an Kraft ist, zerbricht und schlägt den Feind.
Deine Rechte, d. h. die Kraft Gottes.
ימינך ה' , וגו' כבר הודעתיך שדרך המקרא לכפול בכך , כאשר תבא הקריאה באחת מדלתות השיר , כמו נשאו נהרות ה' נשאו נהרות קולם (שם צ"ג ג') , ודומיהם , ונאדרי בפעל והיו"ד בו נוסף , וענינו החשיבות והגדולה כמו שתרגם האשכנזי (פערהערליכט) , והוא מוסב על השם , כי ימין לשון נקבה , והשעור אתה ה' הנאדר בכח , ימינך רועצת ומשברת את האויב , וכן אי' במכילתא נאדרי בכח נאה אתה ואדיר בכח :
V. 6. נאדרי. Erwägen wir die Bedeutung אדר als Mantel, ferner Stellen wie נאור אתה ,אדיר Ps, 76. 5, אדירים משברי ים (daselbst 93, 4), מלכים אדירים (daselbst 136, 18) אוי לני מי יצילנו מיד האלקי׳ האדירים האלה (Sam. I. 4, 8) und andere Stellen mehr, in welchen überwiegend nicht der Charakter der Anmut, der Schönheit, der Pracht, sondern der einer außerordentlichen Macht durch אדיר seinen Ausdruck findet, erwägen wir ferner die Verwandtschaft mit עדר und חדר, die ein abschließendes Sammeln zu einem Haufen oder in eine Umgrenzung bedeuten: so bezeichnet אַדִיר einen durch weiteres Machtgebiet über alle andere hervorragenden, von allen andern gesonderten und ausgezeichneten Mächtigen. Es ist der Mächtige ohnegleichen, und הֵאָדֵר: als sondergleichen mächtig, in einer Machtfülle sondergleichen offenbar werden. — Es heißt nicht בְכֹח sondernבָכּחַ , heißt auch nicht הָאוֹיֵב, sondern ,אוֹיֵב daher: deine durch diese hier geübte Kraft in einer Machtgröße sondergleichen offenbar gewordene Rechte wird fortan jeden Feind schrecken. כח ist das Vermögen, etwas zu tun. Du hast hier gezeigt, was du vermagst, gezeigt, daß in dir eine Macht vorhanden ist, die selbst die riesigste soziale Gewalt zu fürchten hat, sobald sie dem von dir gewollten Menschenheile feindlich ist. Daher auch ימין die dem Bedrohten helfende Rechte. Die Anschauung, die in ימין in der Rechten Gottes, die helfende, Heil spendende Gottesmacht und in יד, der Linken, die strafende, vernichtende erblickt, quillt tief aus dem jüdischen Gottbewusstsein. Gott zeigt seine eigentliche Macht und Größe schaffend und helfend, Leben und Segen gebend, nicht strafend und vernichtend. Von ihm ausgehende Strafe und Vernichtung ist selbst nur ein Weg zum Heile und zum Segen. Seine Linke steht im Dienste seiner Rechten.