Die Torah - Die fünf Bücher Mose
תושב. זֶה גֵּר תּוֹשָׁב:
ושכיר. זֶה גּוֹי, וּמַה תַּ"לֹ, וַהֲלֹא עֲרֵלִים הֵם, וְנֶאֱמַר וכל ערל לא יאכל בו? אֶלָּא כְּגוֹן עֲרָבִי מָהוּל וְגִבְעוֹנִי מָהוּל וְהוּא תּוֹשָׁב אוֹ שָׂכִיר (שם):
Ein Beisasse, ein fremder Beisasse (der nur die sieben noachidischen Gebote und nicht das ganze Judentum angenommen hat). Und ein Mietling, das ist ein Nichtjude; was will das lehren, sie sind doch unbeschnitten, und es heißt (V. 48), ein Unbeschnittener darf nicht davon essen? Nur, hier ist z. B. ein beschnittener Araber und ein beschnittener Gibeoni gemeint, der ein Beisasse oder ein Mietling ist (Mech.).
Beisaß, d. h. ein Fremder, der sein eigener Herr ist und als solcher von einem »Mietling« unterschieden wird. Ein solcher Selbständiger ist in der Regel nur ein vorübergehender Bewohner des israelitischen Landes.
תושב , זה גר תושב : ושכיר , זה הגוי , ולדעת חז"ל יאסרם הכתוב לאכול הפסח אם מלו ולא טבלו , ולפשטות הכתוב יתכן כאשר פי' הראב"ע תושב מישראל או שכיר לא יאכל בפסח אם לא יבוא על השה כמשפט כל העדה :
V. 45. תושב. Im jüdischen Lande konnte jeder Fremde ein Domizilrecht und alle damit verknüpften bürgerlichen Rechte erwerben, ohne Jude zu werden, sobald er nur durch Lossagung vom Götzentum die allgemeinen Menschenpflichten als ihn verbindend übernahm, ז׳ מצות בני נח. Ein solcher hieß: domizilberechtigt, שכיר — .תושב ist derjenige, der nur in Lohnverhältnis zu einem jüdischen Hause steht.