Die Torah - Die fünf Bücher Mose
והיה כי תבאו אל הארץ. תָּלָה הַכָּתוּב עֲבוֹדָה זוֹ בְּבִיאָתָם לָאָרֶץ, וְלֹא נִתְחַיְּבוּ בַמִּדְבָּר אֶלָּא פֶּסַח אֶחָד שֶׁעָשׂוּ בַשָּׁנָה הַשֵּׁנִית עַל פִּי הַדִּבּוּר:
כאשר דבר. וְהֵיכָן דִּבֵּר? "וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ וְגוֹ'" (שמות ו'):
Wenn ihr kommen werdet, der Vers hat dieses Gebot von ihrem Eintritt ins Land abhängig gemacht (Mech.); in der Wüste mußten sie nur ein Peßach darbringen, das sie nach göttlichem Befehl im zweiten Jahre bereiteten. Wie Er gesprochen, und wo hat Er dies gesprochen? (6, 8) Und ich bringe euch in das Land (Mech.).
wenn ihr kommet in das Land, d. h. Kanaan. Die Darbringung des Pessach-Lamms als Opfer sollte nach der Eroberung des Landes zur ständigen Einrichtung werden.
so wie er geredet. Zu Abraham; Gen. XII, 1, 7.
beobachtet diesen Dienst. In Verbindung mit der Darbringung des Pessach-Lamms.
והיה כי תבאו , עתה פירש כי שחיטת הפסח תלוי' בארץ , ולא עשו כי אם פסח אחד במדבר : העבדה הזאת, מוסב על דבר שחיטת הפסח , לא על מתן הדמי' הסמוך, כנזכר בפסוק הקודם :
V. 25. והיה כ׳ תבאו וגו׳: Wenn ihr nicht mehr מעזנים und nicht mehr עבדים und nicht mehr גרים sein werdet. העברה: in weiterem Sinne ist unser ganzes Leben עבדת ד׳, Dienst Gottes, und עבד ד׳ sein, alle seine Kräfte in jedem Lebensmomente zur Vollbringung des göttlichen Willens verwenden, ist das höchste dem Menschen erreichbare Ziel. Im engern Sinne nennen wir diejenigen Vollbringungen, mit welchen wir unsere Wesen immer erneut in den Dienst Gottes stellen und uns für diesen Dienst rüsten, also Opfer und Gebet, besonders: עבדה. In der תורה jedoch kommt von keinem Opfer speziell der Name עבדה vor, außer vom Peßach. War ja doch das Peßach diejenige Handlung, mit welchem zuerst die jüdischen Menschen, die jüdischen Häuser, der jüdische Staat in den Dienst Gottes eintraten, und ist ja das Peßach diejenige Handlung, mit welcher dieser Diensteintritt immer aufs neue sich vollziehen soll. Daher כי תבאו וגו׳, wenn die letzte Spur von der ägyptischen Knechtschaft verwischt sein wird und ihr glücklich, frei und ansässig sein werdet, dann sollt ihr sorgfältig immer diese עבדה wiederholen, immer euch zurückversetzen in den glück-, freiheit- und bodenarmen Anfang eures nationalen Daseins und immer aufs neue wie damals euren Eintritt in den Dienst Gottes wiederholen.