Die Torah - Die fünf Bücher Mose
Buch:
Kapitel:
Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְהֵ֥ם עַמְּךָ֖ וְנַחֲלָתֶ֑ךָ אֲשֶׁ֤ר הוֹצֵ֙אתָ֙ בְּכֹחֲךָ֣ הַגָּדֹ֔ל וּבִֽזְרֹעֲךָ֖ הַנְּטוּיָֽה׃ {פ}
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Und sie sind doch dein Volk und dein Erbe, das du mit deiner großen Kraft und deinem gestreckten Arm hinausgeführt!
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Gleichwohl sind sie dein Volk und deine eigenthümliche Nation, die du mit deiner großen Macht, und mit deinem ausgestreckten Arme ausgeführt hast.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Sind sie doch dein Volk und Erbe, das du mit deiner großen Kraft herausgeführt und mit deinem gereckten Arme.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
גלייכוואהל זינד זיא דיין פאלק אונד דיינע אייגענטימליכע נאציאן , דיא דוא מיט דיינער גראסען מאכט אונד מיט דיינעם אויסגעשטרעקטעם ארמע אויסגעפיהרט האסט :
Onkelos
וְאִנוּן עַמָךְ וְאַחֲסַנְתָּךְ דִי אַפֶּקְתָּא בְּחֵילָךְ רַבָּא וּבִדְרָעָךְ מְרָמְמָא
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Biur von Moses Mendelssohn
אשר הוצאת בכחך הגדל , אף שהדבר ידוע שלא משנאה הוצאתם , כי אז לא טרחת כל כך בשבילם להוציאם בכח גדול , וגם הכח הזה וזרועך הנטויה עדים שיש ביכולתך להביאם אל הארץ . ויתכן שיכוון ג"כ לומר , והם עמך ונחלתך , אשר פדית למען יוודע שמך בעולמך , והוצאת אותם בכח גדול להודיע בעמים גבורתך , למען דעת כל עמי הארץ כי יש אלהים משגיח ויכול ושופט צדק בעולם , ועתה יחולל ש"ש על ידם , כי יבאו שעמי' להכחיש יכולת השם או מדת טובו וצדקתו : י
Text herunterladen
V. 29. והם עמך וגו׳ und sie sind doch noch und bleiben doch für immer in den Augen der Völker und im Vergleich zu ihnen עמך ונחלתך; wie tief auch gesunken, und wie fernab von ihrem hohen Ziele, sind sie doch dir näher als alle andern, tragen sie doch deinen Namen, sind sie nach ihrer Bestimmung עמך ונחלתך und ihrem geschichtlichen Ursprunge nach die, die du mit Offenbarung deiner "Weltschöpferkraft" und deiner "Völker beherrschenden Macht" hinaus in die Freiheit geführt.
Mit allen diesen Wahrheiten התפלל, durchdrang Mosche sein Inneres, und mit ihnen erfüllt und von ihnen getragen, wagte er die Bitte an Gott: אל תשחת! und es war schon oben V. 19 gesagt: וישמע ד׳ אלי גם בפעם ההיא, daß Gott ein Wiederanknüpfen seiner Beziehungen zu Israel verhieß.
Dieser Wiedererwählung Israels waren die dritten vierzig Tage geweiht, auf welche in folgendem zurückgeblickt wird.