Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
וָֽאֶתְנַפַּ֞ל לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֗ה אֵ֣ת אַרְבָּעִ֥ים הַיּ֛וֹם וְאֶת־אַרְבָּעִ֥ים הַלַּ֖יְלָה אֲשֶׁ֣ר הִתְנַפָּ֑לְתִּי כִּֽי־אָמַ֥ר יְהֹוָ֖ה לְהַשְׁמִ֥יד אֶתְכֶֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Als ich aber vor Gott mich niederwarf in jenen vierzig Tagen und vierzig Nächten, die ich niedergeworfen verbrachte, weil Gott gesprochen hatte, euch zu vernichten,
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Als ich mich die vierzig Tage und vierzig Nächte vor dem Ewigen niederwarf, die ich vor ihm gelegen, weil der Ewige euch zu vertilgen drohte,
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Ich warf mich vor HaSchem hin, es waren jene vierzig Tage und vierzig Nächte, die ich mich vor HaSchem hingeworfen, denn HaSchem hatte gesprochen, euch zu tilgen,
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אלס איך מיך דיא פירציג טאגע אונד פירציג נעכטע פאר דעם עוויגען נידער ווארף , דיא איך פאר איהם געלעגען , וויל דער עוויגע אייך צו פערטילגען דראהטע .
Onkelos
וְאִשְׁתַּטָחִית קֳדָם יְיָ יָת אַרְבְּעִין יְמָמִין וְיָת אַרְבְּעִין לֵילָוָן דִי אִשְׁתַּטָחִית אֲרֵי אֲמַר יְיָ לְשֵׁצָאָה יָתְכוֹן
Raschi

ואתנפל וגו'. אֵלּוּ הֵן עַצְמָם הָאֲמוּרִים לְמַעְלָה, וּכְפָלָן כָּאן, לְפִי שֶׁכָּתוּב כָּאן סֵדֶר תְּפִלָּתוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר ה' אלהים אל תשחת עמך וגו':

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Und ich 25 warf mich nieder, das sind dieselben 40 Tage, die oben erwähnt sind; und er wiederholt sie hier, weil hier die Ordnung seines Gebetes steht; wie es heißt, Ewiger, Gott, zerstöre dein Volk nicht.

Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

V. 25. ואתנפל וגו׳. Dieser Rückblick auf die verirrungsvolle Vergangenheit des Volkes, in welcher die Egelverirrung als die bedeutsamste hervorragt, schließt mit der Mitteilung des Gebetinhalts, mit welchem Mosche während der mittleren vierzig Tage כפרה und von dieser כפרה getragene Wiederanknüpfung des Bundesverhältnisses Israels mit Gott anstrebte und erreichte, um seinem Volke und allen künftigen Geschlechtern seines Volkes die Motive anzudeuten, welche die göttliche Führung, ungeachtet so großer und wiederholter Verirrungen des Volkes, bestimmen konnten, das Volk gleichwohl für die Zukunft zu erhalten und der Erfüllung seiner großen weltgeschichtlichen Sendung inmitten der Völker entgegen zu führen. – אשר התנפלתי: die bereits oben (V. 18) erwähnt sind.

Biur von Moses Mendelssohn

ואתנפל לפני ה' , מי האיש החכם ישים לב למה הוצרך לכפול כאן נפילת הארבעים יום , ואין דרך המקר' לכפול דבר ולומר דעו לכם שכשנפלתי לפני ה' ארבעים יום כך וכך נתפללתי , אפס חכמה גדולה בא להודיע לישראל שלא תאמר והלא חטא גדול כמעשה העגל הועילה תפלתו של משה וניצלנו , אף בארץ ישראל אם נחטא יועילו לנו תפלות הנביאים , אמר להם לא יועילו לכם תפלות בארץ ישראל כי עתה נתכפר לכם כדי שלא יתחלל שמו , שהרי כאן התפלל כך זכור לעבדיך וגו' פן יאמרו הארץ וגומר מבלתי יכולת ה' , ולכך לא נתחייבתם מיתה , אבל לאחר שיהרוג ל"א מלכים וינחילכם את הארץ אז יוציאכם מן הארץ ויגרש אתכם שאין כאן חלול השם לאמור לאומות מבלתי יכולת ה' , אלא יאמרו הגוים ישראל חטאו לו וגו' . (הרשב"ם) : ואין זה עומק פשוטו של מקרא , אלא משל לבן מלך שסרח כמה וכמה פעמים לפני אביו , בא אוהבו והתחנן וטרח בעבורו עד שפייסו , וכשנפטר האוהב מוכיח את הבן קודם פרידתו ומסדר לפניו כל סרחונו ומזכיר לו כל מה שטרח בשבילו ואומר לפניו אפי' דבר קטן שהיה בינו לבין אביו , כדי שעי"כ יתעורר בלבבו יותר , כי לפעמים ישמר בלבו דבר קטן מה שמשמרו אחרי כך שלא יבוא לידי סרחון , וכן עשה משה אמר להם כל מה שטרח והתנפל והתפלל בשבילם אפילו סדר ולשון התפלה . למען יתקיים בלבבם ומתוך כך יזכרו את עונות הראשונות ולא יוסיפו לחטוא :

Text herunterladen