Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וְנָשַׁל֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ אֶת־הַגּוֹיִ֥ם הָאֵ֛ל מִפָּנֶ֖יךָ מְעַ֣ט מְעָ֑ט לֹ֤א תוּכַל֙ כַּלֹּתָ֣ם מַהֵ֔ר פֶּן־תִּרְבֶּ֥ה עָלֶ֖יךָ חַיַּ֥ת הַשָּׂדֶֽה׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Nach und nach wird Gott, dein Gott, diese Völker vor dir haltlos machen, nicht rasch wirst du sie vernichten können, sonst würde das Tier des Feldes sich über dich vermehren.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Nach und nach wird der Ewige dein Gott diese Völker verscheuchen, zu schnell kannst du sie nicht aufreiben, sonst könnten die wilden Thiere sich wider dich vermehren.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Nach und nach wird dein Gott HaSchem diese Völker vor dir austreiben, du kannst sie nicht schnell aufreiben, damit sich nicht des Feldes Getier wider dich mehre.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
נאך אונד נאך ווירד דער עוויגע דיין גאט דיזע פֿעלקער פֿערשייכען, צו שנעלל קאנסט דוא זיא ניכט אויפֿרייבען, זאנסט קענטען דיא ווילדען טידע זיך ווידער דיך פֿערמעהרען·
Onkelos
וִיתָרַךְ יְיָ אֱלָהָךְ יָת עַמְמַיָא הָאִלֵין מִקֳדָמָךְ זְעֵר זְעֵר לָא תִכּוּל לְשֵׁצָיוּתְהוֹן בִּפְרִיעַ דִילְמָא תִסְגֵּי עֲלָךְ חֵיוַת בָּרָא
Raschi
פן תרבה עליך חית השדה. וַהֲלֹא אִם עוֹשִׂין רְצוֹנוֹ שֶׁל מָקוֹם אֵין מִתְיָרְאִין מִן הַחַיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (איוב ה') וְחַיַּת הַשָּׂדֶה הָשְׁלְמָה לָּךְ? אֶלָּא גָּלוּי הָיָה לְפָנָיו שֶׁעֲתִידִין לַחֲטֹא:
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Daß sich nicht über dir das Wild des Feldes mehre; sie brauchten sich aber doch, wenn sie den Willen des Ewigen erfüllten, nicht vor dem Wild zu fürchten, so heißt es (Job. 5, 23), das Gewild des Feldes lebt mit dir in Frieden? Nur, es war vor Ihm offenbar; daß sie sündigen würden (Sifre).
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Biur von Moses Mendelssohn
ונשל, כמו כי ישל זיתך (דברים כ"ח מ'), ענינו הפרוד והתלישה מן המחובר :
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nach und nach. Da sonst große Landflächen einsam und verlassen liegen und wilde Tiere sich darin vermehren würden. S. II Könige XVII, 24 f, auch Exod. XXIII, 29.
Gewild des Feldes. Wilde Tiere, da »Feld« hier unkultiviertem Land gleichzusetzen ist. Das Land war im biblischen Zeitalter zu keiner Zeit so dicht besiedelt, daß das Dickicht ganz aufgehört hätte.« Welche Rolle der Kampf des Menschen gegen wilde Tiere im alten Palästina spielte, läßt sich aus dem Versprechen ermessen, daß sie dereinst im messianischen Zeitalter ebenso gezähmt sein würden wie die Elemente; Jes. XI, 6—8« (G. A. Smith).