Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
וּנְתָנָ֞ם יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ לְפָנֶ֖יךָ וְהִכִּיתָ֑ם הַחֲרֵ֤ם תַּחֲרִים֙ אֹתָ֔ם לֹא־תִכְרֹ֥ת לָהֶ֛ם בְּרִ֖ית וְלֹ֥א תְחׇנֵּֽם׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Gott, dein Gott, gibt sie vor dich hin und du schlägst sie; da sollst du sie gänzlich der Vernichtung übergeben, sollst mit ihnen kein Bündnis errichten und ihnen keine Gunst zuwenden.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Der Ewige dein Gott giebt sie in deine Gewalt, daß du sie schlägst, so sollst du sie verbannen, mache keinen Bund mit ihnen, und lasse ihnen keine Gnade widerfahren.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
und dein Gott HaSchem sie vor dir legt und du sie schlägst, so banne sie ganz, schließe keinen Bund mit ihnen und gnade sie nicht.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
דער עוויגע דיין גאט, גיבט זיא אין דיינע געוואלט, דאס דוא זיע שלעגעסט ־ זאללסט דוא זיא פֿערבאננען , מאכע קיינען בונד מיט איהנען, אונד לאסע איהנען קיינע גנאדע ווידערפֿאהרען ·
Onkelos
וְיִמְסְרִנוּן יְיָ אֱלָהָךְ קֳדָמָךְ וְתִמְחִנוּן גַמָרָא תְגַמַר יָתְהוֹן לָא תִגְזַר לְהוֹן קְיָם וְלָא תְרַחַם עֲלֵיהוֹן
Raschi
ולא תחנם. לֹא תִתֵּן לָהֶם חֵן, אָסוּר לוֹ לָאָדָם לוֹמַר "כַּמָּה נָאֶה גוֹי זֶה". דָּבָר אַחֵר, לֹא תִּתֵּן לָהֶם חֲנִיָּה בָּאָרֶץ (עבודה זרה כ'):
Raschi (Deutsche Übersetzung)
Und erweise 2 ihnen keine Gunst, laß sie keine Gunst bei dir finden; man darf z. B. nicht sagen, wie schön ist dieser Heide! Andere Erklärung: räume ihnen keinen Wohnplatz im Lande ein (Abod. zar. 20a).
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
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bannen. Oder: »völlig vernichten«, oder »restlos bannen«. Hebr. החרם תחרים, d. h. betrachte sie als cherem, als etwas, das du dir fern halten mußt. Über den »Bann« gegen die Kanaaniter s. XX, 18.
nicht begnadigen. Besser: nicht begünstigen, oder »keine Geschenke geben« (Talmud). Die Rabbinen beschränken dieses, wie alle in diesem Zusammenhang gegebenen Verbote, auf wirkliche Götzendiener gleich den alten Kanaanitern. Es ist daher nicht anwendbar auf Heiden, die die Grundgesetze menschlichen Zusammenlebens respektieren; s. IV, 19.