Die Torah - Die fünf Bücher Mose
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Hebräischer Text (nach der Masorah)
יָאִ֣יר בֶּן־מְנַשֶּׁ֗ה לָקַח֙ אֶת־כׇּל־חֶ֣בֶל אַרְגֹּ֔ב עַד־גְּב֥וּל הַגְּשׁוּרִ֖י וְהַמַּֽעֲכָתִ֑י וַיִּקְרָא֩ אֹתָ֨ם עַל־שְׁמ֤וֹ אֶת־הַבָּשָׁן֙ חַוֺּ֣ת יָאִ֔יר עַ֖ד הַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Jair, Sohn Menasches, nahm den ganzen Strich Argob bis zum Gebiete des Geschuri und des Maachati, und er nannte sie nach seinem Namen: das Baschan Jairs Dörfer bis heute.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Allein, Jair Sohn Menascheh nahm den ganzen Strich Argob ein, bis an dem Gebiethe des Geschuri und Maachath, und nannte das ganze Baschan: Jairs Dorffschaften, nach seinem Namen, welchen Namen es auch behalten hat.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Jair, der Sohn Menasches, nahm den ganzen Landstrich Argob bis zum Gebiete des Geschuri und des Maakhathi, und nannte das Baschan nach seinem Namen Jairdörfer, bis auf diesen Tag.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
אלליין , יאיר זאהן מנשה נאם דען גאנצען שטריך ארגב איין , ביז אן דעם געביטע דעם גשורי אונד מעכת , אונד נענטע דאז גאנצע בשן יאירס דארפשאפטען , נאך זיינעם נאמען , וועלכען נאמען עס אויך בעהאלטען האט ·
Onkelos
יָאִיר בַּר מְנַשֶׁה נְסִיב יָת כָּל בֵּית פְּלַךְ טְרָכוֹנָא עַד תְּחוּם גְשׁוּרָאָה וְאַפְקֵירוֹס וּקְרָא יָתְהוֹן עַל שְׁמֵהּ יָת מַתְנָן כַּפְרָנֵי יָאִיר עַד יוֹמָא הָדֵין
Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch
Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz
Jair. S. Num. XXXII, 41.
Sohn. Hier, wie oft in der Bibel, für »Nachkomme« gebraucht. In I Chron. II, 21 f. wird er der Urenkel von Machir, Sohn Manasses genannt.
Geschuri und Maachati. Zwei aramäische Stämme; vgl. Gen. XXII, 24; II. Sam. XV, 8.
nach seinem Namen. S. Num. XXXII, 41.
Dörfer Jairs. Zeltstädte, jede einzelne die Heimstätte je einer Sippe; über die Bedeutung von »hawa« s. Gen. S. 31.
bis auf diesen Tag. Bis jetzt.
Biur von Moses Mendelssohn
חות יאיר, עיין (במדבר ל"ב מ"א) בבאור : ולמכיר, עיין (שם שם ל"ט) בבאור :
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V. 14. חות יאיר (siehe Bamidbar 2, 41). Daselbst V. 42 wird noch eine Eroberung Nobachs berichtet, der das von ihm eroberte Kenat ebenfalls mit seinem Namen Nobach belegte, eine Namengebung, die jedoch, wie dort angedeutet, sich nicht erhielt. Hierauf bezieht sich wohl hier das עד היום הזה: Jairs Namengebung wurde von seinen Zeitgenossen respektiert und wurde daher eine bleibende.