Die Torah - Die fünf Bücher Mose
אין כאל ישרון. דַּע לְךָ יְשֻׁרוּן שֶׁאֵין כָּאֵל בְּכָל אֱלֹהֵי הָעַמִּים וְלֹא כְצוּרְךָ צוּרָם:
רכב שמים. הוּא אוֹתוֹ אֱלוֹהַּ שֶׁבְּעֶזְרֶךָ, ובגאותו הוּא רוֹכֵב שחקים:
Keiner ist gleich Gott, Jeschurun; wisse, Jeschurun, daß keiner gleich Gott von allen Göttern der Völker und nicht wie dein Fels ihr Fels. Er wohnt hoch im Himmel, Gott, der dir hilft, und in Seiner Erhabenheit thront Er über den Wolken.
26.—29. EPILOG: GOTT, DIE UNVERSIEGBARE QUELLE VON ISRAELS SICHERHEIT, WOHL-STAND UND SIEG
Ähnlich dem einleitenden Abschnitt, v. 2—6, rühmt der Epilog das materielle und geistige Glück der Nation, das sie Gottes Güte und schützender Fürsorge dankt.
Keiner gleicht Gott, Jeschurun! »Es gibt keinen Gott außer dem Gott Israels« (Onkelos).
befahrend den Himmel dir zum Heil. Der Seher vergleicht Gott mit einem König in seinem Wagen und sieht Ihn die Himmel befahren, um Israel den Sieg zu bringen. ihm zum Ruhme. In seiner Erhabenheit und überragenden Größe.
אין כאל ישרון , אחר שגמר ברכת כל שבט ושבט , שב לברך הכלל , ואמר דע לך ישרון , שאין כאל בכל אלהי העמים ולא כצורך צורם : רכב שמים , הוא אותו אלוה , שבעזרך ובגאותך הוא רוכב שמים ושחקים ממעל :
V. 26. כאל .אין וגו׳: Dieser Bekundung Gottes, Gott, wie er da sich bekundet, gleicht nichts, nirgends bekundet sich Gott so wie dir, ישורן, wenn du "Jeschurun" bist, wenn du "abweichungslos" deiner Pflicht treu lebst. רכב שמים, nicht השמים: was von der außerirdischen Welt einen Einfluss auf dein Gedeihen üben kann, das lenkt Er in deinen Beistand, d. h.: indem Er dir beisteht, lenkt Er Außerirdisches zu diesem Ziele. שחקים ,ובגאותו שחקים, im Vergleich zu שמים, gehören schon zu dem irdischen Bereich, bilden sich ja auch von der Erde hinauf; daher: ובגאותו, in all seiner Erhabenheit, so hoch über allen Irdische hinaus Er erhaben ist, lenkt Er doch auch deinen irdischen Himmel in deinen Beistand,