Die Torah - Die fünf Bücher Mose
כי לא דבר רק הוא מכם. לֹא לְחִנָּם אַתֶּם יְגֵעִים בָּהּ, כִּי הַרְבֵּה שָׂכָר תָּלוּי בָּהּ, כי הוא חייכם; דָּ"אַ — אֵין לְךָ דָבָר רֵיקָן בַּתּוֹרָה שֶׁאִם תִּדְרְשֶׁנּוּ שֶׁאֵין בּוֹ מַתַּן שָׂכָר, תֵּדַע לְךָ שֶׁכֵּן אָמְרוּ חֲכָמִים "וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע" (בראשית ל"ו) "וְתִמְנַע הָיְתָה פִילֶגֶשׁ וְגוֹ'", לְפִי שֶׁאָמְרָה אֵינִי כְדַאי לִהְיוֹת לוֹ אִשָּׁה הַלְוַאי וְאֶהְיֶה פִילַגְשׁוֹ, וְכָל כָּךְ לָמָּה? לְהוֹדִיעַ שִׁבְחוֹ שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהָיוּ שִׁלְטוֹנִים וּמְלָכִים מִתְאַוִּים לִדַּבֵּק בְּזַרְעוֹ (ספרי):
Denn kein Wort ist leer für euch, nicht umsonst bemüht ihr euch damit; vielmehr ist großer Lohn davon abhängig; denn es ist euer Leben; andere Erklärung: du hast kein leeres Wort in der Thora, daß nicht, wenn du es deutest, Lohn in ihm enthalten wäre; zum Beweis: unsere Weisen sagen, (Gen. 36, 22) die Schwester Lotans war Timna, (dort 12), und Timna war die Nebenfrau..., weil sie sprach, ich bin nicht würdig, seine Frau zu sein, so möchte ich doch seine Nebenfrau sein; und warum all dies? Um die Größe Abrahams zu zeigen, daß Herrscher und Könige sich danach sehnten, sich mit seinen Nachkommen zu verbinden (Sifre).
kein leeres Wort. Die Torah ist kein Buch leerer Worte, die nichts zu sagen und keine Botschaft zu bringen haben.
lange leben. Die Torah ist in Wahrheit euer Leben, Grundlage jedes sittlichen und materiellen Wohlergehens. Gehorsam ihr gegenüber verlängert das Leben, indem er von der Sünde zurückhält, die es verkürzt. Ein im Einklang mit den Forderungen der Torah gelebtes Leben ist ein Leben voll Gesundheit, Heiterkeit und Heiligkeit. »Die Furcht des Ewigen mehret die Tage, aber die Jahre der Frevler werden verkürzt« (Sprüche X, 27).
כי לא דבר רק הוא מכם, דבר בלתי חשוב, שאין בו לא טובה ולא רעה, ואין ראוי להתבונן עליו:
V. 47. כי לא דבר רק הוא מכם. Wie der Begriff: von etwas voll sein auch מלא מ־ auszudrücken ist, wie: רוח מלא מאלה יבוא לי, ein von ihnen erfüllter Wind kommt mir, d. i. sie werden durch einen Sturm aufgehoben und zu mir gebracht (Jirm. 4, 12). so scheint auch רק מ־: leer von etwas, von etwas nicht erfüllt, zu bedeuten, und כי לא דבר רק הוא מכם hieße: denn es ist kein von euch leeres Wort, es ist kein Wort, dessen Inhalt nicht ganz und gar ihr selber bildet. Entweder: diese bezeugende Aufforderung zur Erfassung und Erfüllung des Gesetzes ist kein für euer ganzes Sein und Wollen gleichgültiges Wort, euer ganzes Sein und Wollen liegt in ihm. Oder: In der ganzen Lehre gibt es kein Wort, in welchem nicht ihr, d. h. euer ganzes Sein und Wollen enthalten wäre. Kein Wort der תורה ist gleichgültig. In jedem liegt eine für euer ganzes Sein und Wollen wichtige Wahrheit. אין לך דבר ריקם בתורה שאם תדרשנו שאין בו מתן שכר בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא. (ספרי)