Die Torah - Die fünf Bücher Mose

Buch: Kapitel: Vers:
Hebräischer Text (nach der Masorah)
רְא֣וּ ׀ עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י        אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א        וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל׃
Deutsche Übersetzung (Samson Raphael Hirsch)
Sehet nun, daß Ich Ich bin Und kein Gott neben mir; Ich töte und belebe, Ich habe verwundet, Ich heile wieder, Meiner Hand entreisst man nichts.
Übersetzung von Moses Mendelssohn (1780 bis 1783)
Erkennet nun, daß ich, ich allein es bin, und neben mir kein Gott. Ich kann tödten und beleben, kann verwunden und auch heilen, von meiner Hand errettet niemand.
Übersetzung von Lazarus Goldschmidt (1921 bis 1925)
Schauet nun, daß ich, ich es bin, und kein Gott mit mir; ich töte und belebe, ich zerschmettre und ich heile, kein Retter aus meiner Hand.
Mendelssohn-Übersetzung im Original
ערקענ" נעט נון, דאס איך, איך אליין עס בין, אונד נעבען מיר קיין גאט. איך קאן טעדטען אונד בעלעבען, קאן פער" וואונדען אונד אויך היילען, פֿאן מיינער האנד ערךעטעט נימאנד
Onkelos
חֲזוֹ כְּעַן אֲרֵי אֲנָא אֲנָא הוּא וְלֵית אֱלָהּ בַּר מִנִי אֲנָא מֵמִית וּמְחַיֵה מָחֵינָא וְאַף מַסֵינָא וְלֵית מִן יְדִי מְשֵׁזֵב
Raschi

ראו עתה. הָבִינוּ מִן הַפֻּרְעָנוּת שֶׁהֵבִיא עֲלֵיכֶם וְאֵין לָכֶם מוֹשִׁיעַ, וּמִן הַתְּשׁוּעָה שֶׁאוֹשִׁיעֲכֶם וְאֵין מוֹחֶה בְיָדִי:

אני אני הוא. אֲנִי לְהַשְׁפִּיל וַאֲנִי לְהָרִים:

ואין אלהים עמדי. עוֹמֵד כְּנֶגְדִּי לִמְחוֹת:

עמדי. דֻּגְמָתִי וְכָמוֹנִי:

ואין מידי מציל. הַפּוֹשְׁעִים בִּי:

Raschi (Deutsche Übersetzung)

Seht daran, erkennet aus der Strafe, die ich über euch gebracht habe, ohne daß euch jemand helfen konnte, und aus der Hilfe, mit der ich euch retten werde, ohne daß es mir einer verwehren könnte. Ich, ich bin, ich erniedrige, und ich erhebe. Und kein Gott neben mir ist, mir entgegentreten kann, zu wehren. Neben mir, mir ähnlich und gleich mir. Und keiner aus meiner Hand retten kann diejenigen, die gegen mich gefrevelt.

Kommentar von R. Samson Raphael Hirsch

V. 39. ראו וגו׳. Nun, nachdem alles, alles andere, worauf ihr eure Zuversicht gesetzt, sich euch nutzlos und nichtig erwiesen, und von keiner Seite euch Hilfe und Rettung winkt, nun sehet, כי אני אני הוא, daß Ich allein Ich bin, Ich allein die absolute, von nichts abhängige, ihr Sein nur in Sich tragende, in ihrem Wollen durch nichts bedingte ewig unveränderliche, Ich allein die einzige wirkliche Persönlichkeit bin, der gegenüber alles andere bedingt und in seinem Gegensatz nichtig ist, von der somit alles Gewordene ward und alles Werdende allein zu erhoffen ist, der daher allein euch bleibt, nachdem mit Ihm, als ihr ihn verließet, alles andere euch verlassen. אני אמית ואחיה, in mir allein wohnt der ewige Quell alles Seins und Lebens, Ich töte, Ich belebe auch wieder, מחצתי, wie Ich es war, der euch geschlagen, ואני ארפא, so bin auch Ich es allein, der , ich euch wieder heile, ואין מידי מציל: ihr habt geglaubt, euch durch Huldigung anderer Schutzmächte meiner Beherrschung und Leitung entziehen zu können, ihr sehet nun, wie ich euch doch mir nicht habe verloren gehen lassen, wie ich, wenngleich auf langen Umwegen, über Wege des Todes und des Leidens euch wieder zu meiner ausschließlichen Herrschaft und Leitung zurückführe.

Kommentar von Rabbiner Dr. Joseph Herman Hertz

Sehet jetzt, daß Ich. Möge Israel nun aus seinen Leiden und aus der ihm klar gewordenen Hilflosigkeit der Götzen und ihrer Anbeter erkennen, daß der Gott Israels der einzige wahre Gott ist und bei ihm allein die Macht liegt über Leben und Tod, zu verwunden und zu erlösen aus Not und Gefahr.

Biur von Moses Mendelssohn

ראו עתה וגו', אתם אומרים איה אלהיהם, עתה תראו כי אני הוא יחיד בעולמי, שליט לעשותו כרצוני, ואין מוחה בידי: עמדי, דוגמתי וכמוני: ואין מידי מציל, הפושעים בי:

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