Die Torah - Die fünf Bücher Mose

V. 12. הקהל ist eine der מצות עשה שהזמן גרמא, zu deren Erfüllung auch Frauen verpflichtet sind (siehe Wajikra 23, 43). וגרך אשר בשעריך (siehe Schmot 20, 10).

למען ישמעו, sie hören hier in allgemeinster Nationalversammlung die Göttlichkeit ל des Gesetzes und die Verpflichtung zu ihm durch die Nation selbst und deren höchsten Repräsentanten immer wiederkehrend aufs neue proklamiert und gewährleistet, des Gesetzes, das ein jeder zu Hause in vereinzeltster Heimat in Händen hat, auf daß dieses im Gesamtverein erneute Bewusstsein sie dazu bringe, daß ילמדו, daß das immer fortschreitende Erlernen des Gesetzes ihnen ein erhöhtes Anliegen werde, ויראו וגו׳ und beides dieses הקהל hier und dieses וילמדו zu Hause, ihre Gottesfurcht durch die in größter Volksgemeinsamkeit erneute Beherzigung Gottes, als des gemeinsamen einen Geschickeslenkers und Tatenleiters in die Richtung hin stärke und steigere, ושמרו לעשות usw., das ganze Gesetz treu und gewissenhaft zu erfüllen. Diese שמירה לעשות, das gewissenhafte Erfüllen des göttlichen Gesetzes ist das Höheziel, in welchem alle Veranstaltungen der תורה gipfeln. Über das Verhältnis der Frauen zu למוד התורה siehe zu Kap. 11, 19.

Männer ... Weiber ... Kinder. »Die Männer wurden versammelt«, so sagt Raschi mit einem Talmud-Zitat, »um zu lernen«, die Frauen, »um zu hören«, und die Kinder, um denen, die sie mitbrachten, reichen Lohn zu verschaffen«. »Weder Frauen noch Kinder dürfen von dieser Zusammenkunft ausgeschlossen werden, nicht einmal die Sklaven. Denn es ist gut, diese Gesetze so in ihre Herzen einzugraben und ihrem Gedächtnis einzuprägen, daß sie unmöglich wieder ausgemerzt werden können. Laßt eure Kinder auch mit dem Lernen der Gesetze beginnen, den schönsten aller Lehrstunden und einer Quelle der Glückseligkeit« (Josephus). Niemand erkannte klarer als die Rabbinen die geistige Kraft, die aus dem Munde der kleinen Kinder und Säuglinge kommt (Psalm VIII, 3). »Die sittliche Weltordnung ruht auf dem Atemhauch der Schulkinder«, ist eines ihrer tiefsten Worte.
hören ... lernen ... fürchten. Es wäre nicht genug, die Torah einmal in sieben Jahren in öffentlicher Versammlung zu hören. Sie soll »gelernt«, d. h. zum Gegenstand des Studiums gemacht werden. Und ferner sollte die Torah zur allein gültigen Lebensregel gemacht und ihre Lehre »gefürchtet«, besser: »befolgt« werden.